第四章 圣人的書,若是辦事,則百無一用

　　韓府，書房。

　　炭火旺燒，茶爐飄香。

　　韓章一手壓著紙，執筆書信。

　　江昭手執書卷，端坐火爐邊，拍了拍袖袍，凝視書卷，不時翻閱，云卷云舒。

　　師徒二人，甚是和諧。

　　一封信寫完，韓章呼了口氣：“相比起嘉彥，昭兒倒是更適合仕林宦海。這樣的養望方法，可謂青出于藍勝于藍。”

　　談話間，有著些許欣慰之意。

　　他有三子，大郎二郎皆因父輩功績而蔭封為官，整日沉迷于父輩榮光，要么吟詩作賦，要么迷戀花街柳巷。

　　三郎嘉彥倒是讀書成器，新歲過后就要第二次參加春闈大試，不出意外應該是可以考得進士功名。5

　　但，三郎太過于守成穩勢，臨機應變不足。

　　這樣的性格，適合干實事，適合治理一方，唯獨不適合政斗！

　　偏偏廟堂之上，無時無刻都有彈劾攻訐，無時無刻都有派系政斗。

　　無政斗則無權，這是硬傷！

　　不擅長政斗，沒有政斗天賦，什么都白搭。

　　當然，這種干實事的性格要是有個政斗賊猛的大佬撐腰扛著，悉心治理天下，說不定也是天下名臣。12

　　這不就來了嘛！

姓名:江昭　　武力:44

　　治政:50

　　軍略:60

　　政斗:95（小閣老）

內斗幻神　　讀書成器的兒子不擅長政斗，僅是守成之姿，也就意味著幾個兒子都難以達到父輩的水平，無法成為真正的擎天柱。

　　好在，兒子不成器，弟子成器也是一樣的效果。

　　“仕林養望，無奈之舉而已。”江昭坐正身子，謙遜一笑：“文人歷來擅養望吹捧，弟子若不另辟蹊徑，恐怕很難脫穎而出。”

　　“有什么感受？”韓章問道。

　　江昭輕輕放下手中書卷，沉吟了一會兒，嘆道：“圣人的書，適合看。若是辦事，真是百無一用。”6

　　以前他只是知道這么一句話，如今卻是有了不一樣的理解。

　　畢竟，誰敢想這樣浩浩蕩蕩的佳話，竟是演出來的呢？7

　　沒錯，演的！

　　事實上，江昭早已拜師成功，只是隱而不宣而已。4

　　須知，自從韓章抵達揚州的那一天起，他就已經主動向韓章求教學問。

　　彼時，他僅是個六歲的稚童而已。

　　也就是說，韓章幾乎是一點一點的看著他長大。

　　六年求教，兩人早已有師徒之實，無非是沒有師徒之名。

　　區區拜師，提一嘴的事情而已，根本不是難題。

　　特意演一場，卻是為了養望。

　　聲望，一向都是仕林無聲的支柱。

　　無論是是文人，亦或是仕人，都趨之若鶩。

　　聲望高者，簡拔官吏之時，哪怕政績不是特別好，也會是優先上位的那一批。

　　一如“砸缸救友”的司馬光，政壇新秀，聲名斐然，自從二十歲考得進士功名以來，并沒有什么斐然的政績，簡拔之時卻從未落下，為官不足十年已是從五品的京官，若是外放便是正五品紅袍，前途不可限量。7

　　一如韓章，“一書奏罷四宰執”、“韓、范齊名”，兩個佳話讓他仕途無比通暢，三十七歲就干到了內閣大學士的位置。

　　所謂的德高望重，往往也是“聲望”的杰作。

　　因此，為了提高自己的聲望，江昭籌謀良久。

　　本來，他是有些偏向于“臥冰求鯉”、“懷橘遺親”這樣的經過大浪淘沙，傳播千年的經典純孝典故。7

　　簡單，且非常容易操作。

　　不過，經過深思熟慮，他還是選擇了放棄。

　　二十四孝大多數都是三國兩晉時期的東西，人人知曉的典故，哪怕經過一些改進，也很難讓人滿意，達不到想要的傳播效果。

　　古時二十四孝的三觀也不太符合如今的社會風氣，要是處理不好，甚至容易東施效顰，引得群嘲，一蹶不振，風險太高。

　　最重要的是，他有了更好的選擇。

　　韓門立雪！

　　相比起有些過時的二十四純孝典故，韓門立雪佳話無疑是更好的選擇。

　　作為有關于尊師重道、誠心求學的佳話，非常適合文風鼎盛的時代。1

　　純粹的“原創”劇本，更是不可能存在群嘲事件，幾乎不存在風險，頂天就是達不到傳播效果而已。

　　當然，純粹的“原創”劇本，優點不少，難點也不少。

　　特別是傳播方面，原創劇本的熱度先天就不如經典劇本，蹭不了什么熱度。

　　要想一炮而紅，最好的方法就是要以主人公的關注度帶動劇本的關注度，等到劇本成了佳話，傳揚廣泛，再來反哺主人。

　　要么劇本熱度高，走經典劇本翻紅路線；要么主人公熱度高，走流量帶動佳話、再造經典的路線，怎么著也得二占其一。1

　　不巧，江昭和韓章，兩人身上關注度都非常高。

　　幼年的江昭，因學業之事，已有神童名聲，江氏一族盤踞淮南，人脈不淺，經過刻意傳揚，更是有了淮南麒麟的雅稱，揚名三州。8

　　有此基礎，再繼續傳揚名聲，難度無疑低上不少。

　　韓章就更是不用多說。

　　從一品的京官貶謫，虎落平陽，不少人想知道結局究竟如何，關注度可謂是只多不少。

　　師徒二人，關注度一個比一個高，非常適合“門前立雪”的劇本。

　　于是乎，經過一系列的改良，江昭向韓章提出了韓門立雪2.0的行動方案。

　　那是三顧茅廬和程門立雪的疊加版本，且結合了“再一再二不再三”的諺語與“三顧茅廬”的典故，增加了矛盾點。

　　三次拜師，兩次失敗，提高事件討論度，并為第三次拜師預熱。

　　再一再二不再三，兩次失敗就該退避，卻決意三次拜師，看似不要臉皮，違反了“再一再二不再三”的規律，實際上卻是平添了幾分勇氣與誠摯，欲揚先抑。3

　　而作為老師的韓章，因貶謫之身，怕牽連學生而不肯收徒，則是凸顯師風師德。

　　這樣的劇本，韓章自無不可，認真配合。

　　經過兩次拜師失敗的預熱，又花費了一些時間傳揚消息，進行鋪墊。

　　待到這一次，也即是第三次拜師，熱度已然相當驚人。

　　恰逢臘月，外地船商整頓周轉、即將返鄉，可傳揚佳話。

　　過了新歲，就是三年一度的春闈恩科，五湖四海的讀書人匯聚，沒事就會閑聊，也會傳播此事。

　　待春闈過去，讀書人返鄉，定然談及路途遭遇，奇聞佳話，亦可傳揚。

　　時間之巧，可謂天時；揚州港口繁多，船商休整，可謂地利；讀書人傳播，可謂人和。

　　天時地利人和，三者兼備。

　　文人墨客，附庸風雅之人，最是喜歡湊熱鬧，都是見證者。

　　親眼見證的事情，還能有假？

　　一些詩篇、畫作、文章，已然開始贊揚。

　　屆時，派人刻意傳播，一個“誠心求學，尊師重道”的名聲，穩穩當當。

　　在這個文風鼎盛的時代，韓門立雪兼具“神童”、“尊師重道”、“誠心求學”三條標簽，注定吃盡版本紅利。

　　高投資，高要求，高回報。

　　名揚天下的仕林佳話，早已預定！6

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