第174章 每與魏反,則漢業可興

　　當大漢天子巡幸完馮翊諸縣，再次望見長安城時，時間已經來到了六月下旬。

　　漕渠四周上下，數以百千計的兵民正在疏浚泥沙。

　　“他們在做什么？”姜維看著正用筆在簡牘上記錄些什么的文吏，終于沒有忍住對著關興問道。

　　關興順著姜維的目光望去。

　　但見一提筆記錄的文吏身前，正有兵民合力將木樁往漕渠安置，還有人在木樁上刻畫些什么。

　　“這是在安置水則，記錄水志。

　　“就是記錄水位，以提前預知旱澇，指導農事，并為將來治水疏沙提供依據。”

　　關興目光注于漕渠內那兩根木樁，以手指之，道：

　　“伯約且看。

　　“漕渠左側水則，專以記錄歷年最高水位。

　　“漕渠右側水則，則記錄一年中各旬、各月的最高水位。”

　　姜維看著漕渠頷首，大致聽懂了關興的意思。

　　關興又問：

　　“伯約先前在天水，難道沒有見過如此治水之法嗎？

　　“還是說渭水天水段并無旱澇之虞，不需如此治理？”

　　姜維搖頭：

　　“渭水天水段每二三年也會有旱澇之災，只是偽魏刺史、太守并不募民疏浚，任其自然而已。”

　　關興有些詫異：

　　“那渭水之畔有田地的諸豪族，難道也不治水？

　　“倘遇到旱澇如何是好？難道也如偽魏刺史太守一般，任其自然？”

　　姜維肯定道：“據維所知，確實如此，姜氏在渭水之畔亦有田地，但未聞有人治水疏沙。”

　　關興沒有去過天水，但從姜維這番話里，也讀出了天水農事與關中一般無二的意思了。

　　純粹靠天吃飯。

　　一時間，丞相的身影浮現眼前。

　　慨嘆道：

　　“等伯約隨陛下回漢中、蜀中就知道了。

　　“丞相之治國，以農為本，勸課農桑，興修水利。

　　“且不說漢中、蜀中十余年來開辟大小陂塘四五百處。

　　“單說蜀中的都江堰，漢中的簫曹堰，失修不知數十上百載。

　　“大量泥沙因沉積淤塞河道，使都江堰分水之能盡廢，蕭曹堰排洪之功全失。

　　“蜀中漢中向來少旱多澇，幾乎每三四年，就會遇上一次大霖雨。

　　“耆老皆言，先帝未入主巴蜀漢中時，每逢霖雨大至，諸水暴漲，以成都、南鄭為中心，數百里平原沃野便化作一片澤國。

　　“至先帝入蜀，丞相治國之后，重新疏浚都江堰、蕭曹堰，并建立起了一套完備周詳的歲修之制，遣人時時治之。

　　“十余年來，蜀中、漢中遇大霖雨七八次，雨量過于往昔。

　　“但不論霖雨如何之大，川蜀都沒有再遇到過此等澇情，百姓歲歲豐登，無有不念丞相治水之功者。”

　　聞至此處，姜維有些驚訝，但更多的是對丞相的佩服、感慨，還有某種程度上的不可思議。

　　他先前被征辟為相府倉曹掾，跟在丞相身邊也有三個多月，但只知丞相治戎練兵及用兵韜略，當世難有可與相比者，卻不知丞相之治國，竟然也能做到讓蜀地百姓心悅誠服。

　　畢竟大漢只據益州一州之地，以小國敵大國，能攢出這么多糧草，聚出這么多兵馬，按常理來說，蜀中百姓的日子不會過得太好。

　　猶記他年少時，先帝正與曹操爭漢中，天水太守動員天水青壯援曹反漢。

　　說先帝窮兵黷武，為奪漢中，蜀中已到了男子皆戰，女子皆運的地步，百姓民不聊生，若讓先帝奪下漢中，寇略天水，天水之民也要跟著遭殃云云。

　　現在想來，根本就是無稽之談。

　　看如今戰事方息，丞相便已馬不停蹄開始興修水利。

　　再結合剛剛關興之言，大漢之所以能以弱勝強，以小并大，丞相的練兵、治戎、兵法、韜略等軍事能力當然是重中之重。

　　但既能足兵足食，使出征將士無后顧之憂，還能安撫民心，使百姓感念丞相恩德，這種鎮國撫民之能，恐怕前漢蕭何不能過之。

　　真不愧是大漢宰相啊。

　　劉禪一直在前面默默聽著關興與姜維的對話，此刻望著正被疏浚的漕渠，忽而出聲：

　　“丞相一年前往駐漢中，準備北伐，臨行前仍放心不下蜀中百姓，放心不下都江堰。

　　“于是定下了一系列章程，使堰官督堰兵一千五百余人護之，按照章程，歲歲皆修。”

　　“堰官？歲歲皆修？”姜維再度一滯。

　　他能理解丞相治水的用心良苦，也知道世上絕不止丞相一人治水。

　　卻從來沒有聽過，有哪朝哪代專門設置了水利官員，專職治水，并使堰官督兵丁歲歲修堰的。

　　劉禪旋即回頭看向姜維。

　　看出了姜維的驚訝，為之一笑。

　　“都江偃乃是秦朝李冰開辟，自都江偃開辟之后，天府之國之號，始自關中移至蜀中。

　　“其于蜀中百姓幾有再造之恩，厥功甚偉。

　　“但自李冰之后至今五百余年，直到丞相治蜀，雖不時有官員治堰，但設專職水利官員治理都江堰，確是丞相開創的先河。

　　“丞相還頒布教令，將都江堰的治理、歲修諸事，全部交代得仔仔細細，清清楚楚。

　　“譬如記錄堰壩水位，譬如清淤深度幾何，譬如每年幾月幾日開始清淤，全部都有文字可循，堰官只需根據丞相教令去做即可。”

　　姜維越聽越驚訝，以至于到最后甚至有些不解。

　　天子出旨意，叫作圣旨。

　　丞相出旨意，叫作教令。

　　治水是很重要。

　　但…國家大事，豈止治水？

　　丞相對治水這種一郡太守就能處理好的事，也要頒下教令，且事無巨細到連幾月幾日開始清淤都要安排妥當的程度。

　　真的有必要嗎？

　　畢竟他剛剛以為的丞相治蜀，乃是高屋建瓴、統籌全局，然后吩咐朝臣府僚去做。

　　一念至此，姜維立時便想到最近一月，隨天子在馮翊視察的經歷。

　　不可謂不困乏，不可謂不枯燥。

　　收獲當然是有的。

　　發現問題，解決問題。

　　但堂堂大漢天子，不統籌全國，不高屋建瓴地處理軍國大事，反而親自巡幸諸縣，親自去看一個個村落普通百姓生活如何，如何改善，難道不是有些舍本逐末嗎？

　　姜維這個年輕的涼州漢子，現在還沒有學會隱藏自己的情緒，劉禪輕易便從他的神色里捕捉到了他的某些想法，笑道：

　　“伯約可是在想，丞相為何事必躬親到如此地步，而朕又為何也效仿丞相，躬親瑣事？”

　　姜維聞聲一愣，沒想到天子竟能看出他的想法，卻還是鬼使神差地微微點頭。

　　關興、麋威等伴君十余載的天子近臣也看出了姜維的想法，此刻聞得天子有此一問，一時也全將目光投于天子身上。

　　丞相為何事必躬親，他們清楚。

　　陛下為何突然性子陡然一轉，也變得樂于躬親民事瑣事，一開始他們也不解。

　　但經過北伐以來三四個月的晝夜隨侍，他們看著陛下的處世之道，感受著陛下的變化，大致也有了一些體悟。

　　片刻后，只見天子朝長安方向負手而立，袖袍凌風中徐徐出言：

　　“大漢欲以一州之地，以小擊大，以弱勝強。

　　“譬如驚濤之孤舟，經不得半點風浪，又似懸絲之危鼎，受不了半分震顫。

　　“一著不慎，則滿盤皆輸。

　　“半步差池，即萬劫不復。

　　“丞相深知此勢，遂夙夜憂勤，嘔心極慮，務使大漢軍國諸事盡在彀中，輕易不敢假大事于他人之手，唯恐大漢出半點差池。

　　“所謂善戰者無赫赫之功。

　　“何也？

　　“敵畏其強，不敢與戰。

　　“故戰事彌于無形，止于未發。

　　“遂無人知其強。

　　“丞相稟政以來，不知多少人勸他不要事必躬親，不要事必躬親。

　　“可若非丞相事必躬親，誰又能知道，大漢是否還會有今日景象呢？

　　“伯約不理解丞相治理都江堰，為何要親自視察，親自設置規矩章程，鄭重其事地發布教令，最后事無巨細到連幾月幾日開始清淤都要安排妥當。

　　“何也？

　　“自李冰修堰之后，五百余年，沒有任何人比丞相更重視都江堰的治理。

　　“何也？

　　“道理都是一樣的。

　　“因為只有丞相才明白，那座看似不起眼的都江堰，其實關乎整個蜀中的命脈，關乎整個大漢的未來。

　　“那座都江堰一旦出了問題，整個川西平原就要絕收，還會因為洪災出現大規模的瘟疫。

　　“糧食絕收，瘟疫肆虐，人口大規模死亡逃亡，一旦如此，則蜀中必亂，后勤必然不繼，大漢的武備就徹底垮了，還能如何以小擊大，以弱勝強？

　　“只要鬧一次洪澇災害，蜀中三五年都不能恢復耕植，因洪澇災害造成的人口流失，十年二十年恐怕都不能恢復。

　　“五百余年來，只有丞相將它的重視上升到了國家命脈的角度，所以丞相不敢將此事假他人之手，不敢讓此事出哪怕半點差池。

　　“丞相這份不被人理解的事無巨細與謹小慎微，不知在無形中消弭了多少次可能出現的洪澇水災，使大漢撐到了今日。

　　“但這種災難終究沒有發生，誰又能知道丞相的功勞呢？”

　　不論是現在，還是未來，丞相的事必躬親都被人所詬病不解，但當天下的擔子開始挑在他肩上后，他是能深刻體會的丞相的心情的。

　　這也是他想要換回黃權，想要建立學校，也是他之所以現在對姜維等人說這番話的原因了。

　　大漢需要有人為丞相分些挑子。

　　“至于朕躬親瑣事。

　　“當年先帝曾言，操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠，每與操反，事乃可成耳。

　　“今亦如此。

　　“若將方今天下比作一樹，則世族為蓋，豪強為干，黎庶為本。

　　“曹魏治國，乃自上而下，本末倒懸，以世族為本，控扼天下豪強黎庶。

　　“然而，世族本如蓋耳，若無豪強為之干，黎庶為之本，替其汲取水土養份，則必有亡日。

　　“是故，大漢治國，當反其道而為之。

　　“須得自下而上，堅持以天下黎庶為本，佐以部分豪強為干，截取如蓋世族之養分，則以世族為根本的曹魏必有亡日。

　　“君者，舟也，庶者，水也，水則載舟，水則覆舟。”

　　這是劉禪第一次清清楚楚地向關興、趙統、麋威、姜維等小將闡述自己的想法。

　　這番話，大概也就是什么是現在的主要矛盾，什么是次要矛盾，誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，類似的意思了。

　　先帝與丞相是懂這個道理的。

　　所以一直抑制世族與不安分的豪強，扶持有進取心的豪強。

　　同時，想辦法解決底層黎庶貧者無立錐之地的現狀。

　　以致大漢有今日中興之兆。

　　但這個道理，方今天下絕大多數人是不能理解且難以認同的。

　　縱使親近信重如麋威、趙廣、趙統、關興，劉禪也不敢說他們對黎庶的態度會與自己一樣，視黎庶為國家根本。

　　莫說現在，即使后世，不也因工或農，城市圍農村與農村圍城市有過莫大分歧？

　　現在這個時代，上層社會與下層黎庶就仿佛存在生殖隔離一般，幾乎不存在流動的可能，自我之上眾生平等，自我之下等級森嚴，才是大多數人的想法。

　　“吳王好劍客，百姓多瘡瘢。

　　“楚王好細腰，宮中多餓死。

　　“當年靈帝好微行，嘗以四驢駕車，自操轡執鞭，驅馳于宮苑。

　　“京師貴戚爭效，驢價驟昂。

　　“至有萬錢一驢者，百姓苦之。

　　“謠曰：驢鳴蕭蕭，天子逍遙。

　　“此所謂上有所好，下必甚焉。

　　“朕自北伐以來，一改前非，不論在軍在民，皆躬親微末之事，體察下情，何則？

　　“在軍，則為激烈士氣，鼓動軍心。

　　“在民，則為使忠勤之臣知朕所好，投朕所好。

　　“侍郎臨晉令陳祗陳奉宗，一開始在朕身邊，也是高屋建瓴，對天下事指點江山，侃侃而談。

　　“現在朕委他以臨晉一縣，他一到臨晉便腳踏實地去為國謀事，勤勤懇懇，兢兢業業，如此變化，難道不是投朕所好嗎？

　　“如此，朕的目的便達到了。

　　“丞相敦本務實，嘔心瀝血，于是相府中的朝臣府僚，絕大多數也都是務實避虛的賢良之臣。

　　“朕亦也腳踏實地，行遠自邇，務實而避虛，重本而輕末，何愁臣下求真務實不能甚于朕躬，又何愁大漢不興？”

　　劉禪不敢說僅憑一己之力就能改變這個時代大多數人的想法，但…

　　少了一個鐵釘，掉了一個馬掌；

　　掉了一個馬掌，失了一匹戰馬；

　　失了一匹戰馬，丟了一個國王；

　　丟了一個國王，輸了一場戰爭；

　　輸了一場戰爭，亡了一個國家。

　　此民謠反過來用，他現在試圖撿起一個鐵釘，或許就能拯救一個國家也未可知呢？

　　姜維、麋威等人看著天子認真的模樣，若有所思，若有所感。