第171章 切香腸

　　“朝廷新復舊都，百廢待興。

　　“郡縣僚佐、中樞郎官，皆需才德之士以備之。

　　“陛下與亮等決議，將于三輔之地恢復察舉之制。

　　“愿諸公諸族內舉不避親，外舉不避仇，向朝廷舉薦本族、鄉里的俊彥之士，共獎王業。”

　　既然徙民實邊、興修水利這兩件動了關中大族利益之事，諸族沒有提出什么異議，那么就該向他們提供夢寐以求，卻在曹魏求而不得的政治利益了。

　　然而席間諸族聞聽此言，大多說不上有多興奮，尤其京兆小姓，多是將目光朝韋杜二族的族老看去。

　　按照后漢的慣例，舉孝廉的名額與人口直接掛鉤。

　　人口大于二十萬，每年舉一人。

　　十萬到二十萬間，二年舉一人。

　　十萬以下，三年舉一人。

　　如今的三輔之地，沒有哪個郡人口大于十萬的，真按慣例來，基本是三年才能舉一個孝廉。

　　縱使季漢政策寬松些，大概也就每郡每年取一人。

　　既然定額這么少，那么這所謂的孝廉，基本就相當于內定了。

　　看來是季漢朝廷以此拉攏安撫京兆韋、杜，扶風馬、蘇，馮翊耿、吉等大族的一種手段，跟他們次一等的小門小姓關系不大。

　　杜儉徑直問道：“丞相，敢問大漢如今對各郡舉孝廉、茂才等賢能定額如何，又以何為準？”

　　諸族之長聞此，才又盡皆將目光往席間的丞相投去。

　　丞相撫須而笑：

　　“偽魏以九品中正之制，更易大漢察舉舊制，其法雖曰取才，實則專重門第，致有上品多世胄，下品盡寒族之弊。

　　“其中正之官取士定品，愛憎決于心，情偽由于己。

　　“于是所取之士，多為關東世族子弟。

　　“關隴俊彥，則沉淪下僚。

　　“非止如此，據亮所知，自建安之世始，關中高才大德、冠冕令士便已為曹魏所防，難得重用。

　　“關中乃大漢龍興之地，自古良才輩出。

　　“曹氏亂政以來數十年間，卻未聞有關中大才為偽朝所重用，可想而知，不知多少俊彥被埋沒，不得一展抱負。

　　“是故陛下與亮等定議，愿在座諸族內舉不避親，外舉不避仇，盡將諸公所知宗族子弟、門客故舊、鄉里親朋，不避老少，上聞天聽，

　　“朝廷將敕選曹尚書親加課試，咨以當世急務。

　　“凡策問灼然有實才者，皆可面圣殿試。

　　“但以陛下稱可，則勿拘舊制，勿限門第，皆可擢用。

　　“如是，倘得百人賢達，即舉百人孝廉，倘有十士濟世，便納十士茂才。

　　“以使朝收干器，野無遺賢。

　　“至于往后，則扶風、京兆、馮翊，每郡一年察舉孝廉二人，兩年再舉茂才一人。

　　“大漢相府，此番亦將征辟熟知關中地理、民情，曉暢民事、軍事之干吏賢才為掾屬。

　　“——其能通經義而明治道者，可擢；

　　“——其善籌邊屯田、理刑獄錢谷者，可擢；

　　“——其洞悉災異，能獻安民弭患之策者，可擢；

　　“——其持節守正、德彰鄉閭之耆老，雖布衣亦可擢。

　　丞相仍在繼續，而席中諸族之長已是盡皆驚愕驚喜。

　　倘百人賢達，即舉百人孝廉，倘十士濟世，便納十士茂才…這話雖然有些夸張，不可能真察一百個孝廉舉十個茂才，但也足可見季漢朝廷對關中士人不拘一格任用之意了。

　　這種不拘一格，又讓席中諸人立時想到了曹操當年的《求賢令》。

　　假如任用賢才非廉潔之人不可，那么齊桓公怎么能依靠管仲稱霸于世？

　　當今天下有沒有像姜尚那樣身穿粗衣懷有真才在渭水岸邊釣魚之人？

　　又有沒有陳平那般盜嫂受金而沒有遇到魏無知舉薦之人？

　　曹操所謂唯才是舉，就是如此了，即使道德敗壞之人，但須有才，也能任用一方。

　　大漢雖未必唯才是舉，但丞相此番言語，確如他們所期盼的那般，給了他們這些關中的小門小姓一條入仕之徑。

　　正席之上，丞相仍侃侃而談，向諸族道出大漢所需的各種人才，譬如善治民、治農、治馬、治商、算術等等，都可以向朝廷舉薦，大漢絕不單以明經通義取士。

　　聞至此處，諸族越發興奮難言。

　　須知，關西世族之于關東世族，小門小姓之于高門大姓，關鍵分野在哪里？

　　就在于釋經權，在于家學。

　　關東的今文世家，通過互相傳授家學，互相聯姻等手段聯成一體，共同維系家族門第與政治特權，將關西世族排除在外。

　　關西人沒有釋經權，即使跟隨馬融、賈逵等大儒學習古文經學，即使古文經學在民間更為流行，在那群把控了中樞與釋經權的關東人眼里，也還是不入流的野雞。

　　既是野雞，入仕后天然就矮人一等，天然就沒有話語權，天然就被中樞排擠，難以融入其中。

　　關西諸族也知道自己仕途無望的現狀，既然仕途無望，那就只能重實務、輕文法，把無處安放的野心放在治家生財上。

　　于是關西人所學，大多是一些兵法，律法，農經，算經，馬經等等務實的家學。

　　所擅長的事務，也大多是些理民治業、刑獄治兵、屯田養馬、貿易往來等等實務。

　　現在季漢不以明經取士，而是咨以時事，考以實才。

　　這正是他們關西人的強項啊！

　　律法、算術、農學這些本就經世致用的實學就不說了。

　　就說些看似不那么經世致用的旁門小道。

　　譬如末席的馮翊小族楊氏，族中傳承之學乃是天文歷法，莊園內甚至建有一座觀星臺。

　　單憑對二十四節氣的推演，就能比曹魏仍在使用的四分歷更有效地指導農事，不違農時，實現一定程度的增產。

　　又譬如，蜀錦暢銷西域，但先前河西走廊被曹魏控制，所以都是魏國人去蜀中購買蜀錦，再高價賣給西域來的貴霜、波斯、粟特人。

　　一旦大漢打下涼州，切斷曹魏與西域的經濟往來，難道不需要精通外語的人才把蜀錦銷往西域？

　　巧了，不少關西俊杰為了經商貿易的便捷，學習掌握了貴霜語、波斯語、粟特語等多門外語。

　　丞相在首席上侃侃而談，一連列舉了十幾條人才擢選的標準才終于停止。

　　而座中諸族已經全力開動腦筋，努力回憶思索自己族中能為大漢貢獻出多少人才了。

　　片刻后，以京兆的韋誕、杜儉、金連等人為首，所有人都出席行禮，向大漢示忠心，謹遵朝廷鈞命，即日遴選族中微末之士遣送長安，以供朝廷考校。

　　他們關西人與偏安一隅的江東人是不一樣的。

　　江東人從來沒有進入過中樞，當慣了豪強地主，心理沒有落差，所以沒有進取之心，首要的訴求是保證他們的私產神圣不被侵犯，其次才是加官晉爵。

　　但關西人卻是從大漢的核心中樞被排擠成了邊緣人士，祖輩的榮光讓他們無時無刻不想重返中樞，所以只要能爭取到政治利益，關西人是可以讓渡一些經濟利益的。

　　而既然大漢丞相已經給他們許諾了政治地位，那么所謂的徙民實邊與興修水利，完全不值一提。

　　至于三年后的均田、編戶，反正還有三年時間開墾荒地，開墾出來的田地，大概足以支撐他們族群未來人口耕種十幾幾十年了。

　　而且還是得到朝廷認可的土地，不用游走在灰色地帶，成日提心吊膽擔心哪日朝廷來清丈田畝，與朝廷發生矛盾。

　　再則…一旦獲得政治地位，難道還怕將來弄不到更多的田地嗎？現在放棄部分經濟利益，將來子孫后代就能獲得更多的經濟利益。

　　總而言之，今日一議過后，關中的命運，已是徹底與大漢的命運綁定在一起了。

　　只要大漢能夠三興，那么他們關中諸族作為從龍功臣，將來一定能重現祖輩榮光！

　　在闡述完諸多利好政策后，丞相命人從屏風后取出幾箱簡牘，一一分發到諸族案前，最后每人案前皆有簡牘五卷。

　　韋誕、杜儉二人第一個收到，第一個攤開。

　　卻見簡牘卷首書《漢科》二字。

　　二人神色微凜。

　　所謂“科”，效力低于律、令，是律令的補充。

　　因為昭烈尊奉漢室，不便修改大漢的漢律，卻又必須針對益州的特殊形勢制定新的法律。

　　所以益州既以《漢律》治州，又增添制定了《蜀科》。

　　季漢紹繼漢統后，《漢律》與《蜀科》仍然是并行共用的狀態，只不過現在更名為《漢科》。

　　杜氏世治大小《杜律》，杜儉作為杜氏最德高望重的耆老，《漢律》可謂爛熟于心。

　　《漢科》對于他來說卻挺新鮮，于是一下便把他的心神全部吸引。

　　不多時，其人便對《漢科》有了大致的了解。

　　這是為了扭轉劉璋治蜀時期的松弛制定出來的補充科條。

　　與漢律的均衡性不同，漢科強調先壓制豪強，再扶植平民。

　　主要聚焦于益州豪強土地兼并、隱匿人口、貪污腐敗問題。

　　重點打擊專權自恣的豪強大宗。

　　強調“威之以法，限之以刑”。

　　對豪強侵漁百姓的行為明確量刑。

　　對官吏也進行政績的考核，有功勞必賞，有過必罰。

　　丞相沒有給座中大族縱觀蜀科條文的時間，語氣嚴肅道：

　　“諸公，朝廷法度，乃定國安邦之基，不容觸犯。

　　“還望諸公將《漢科》帶回各族諸地，謄抄宣講，令族中之人莫要犯了大漢科條。

　　“其中首要者，如科條所言，凡勾結魏逆、流寇、山匪禍亂鄉里，抗拒國策，擾亂市易，陽奉陰違者，國法俱在，朝廷必嚴懲不貸，屆時，勿謂朝廷言之不預也。”

　　諸族老盡皆凜然頷首，連道唯丞相之命是遵。

　　蘿卜加大棒嘛，一眾族老這么一把年紀了，當然知道這個道理。

　　但是丞相今日先喂一把蘿卜，然后掄下一根大棒。

　　其后又喂一把蘿卜，緊接著又掄上一根大棒。

　　座中諸族就這么一點又一點，一節又一節，跟切香腸似地把自己的核心利益讓了出去。

　　雖然大漢也許諾了政治利益，但事實上，這些政治利益不是立刻就能兌現的，需要給他們時間，等他們族中子弟慢慢爬上高位，這一筆交易才能算是真正的對等。

　　但不論如何，大漢與關中的利益交換已經開始，雙方的利益開始真正捆綁在一起，朝廷需要以法束下，難道不是應當的嗎？

　　且不說關中諸族已經與大漢談到如此地步。

　　假使朝廷不給他們關中諸族許以政治利益，只是一味盤剝、壓制，難道關中的豪強大宗就有膽子違反漢律蜀科了嗎？

　　大漢剛剛將曹魏十幾萬大軍逐出了關中，又從曹魏手中俘虜士卒、役夫、徒隸逾十萬之眾。

　　單論人口，就比在座諸族所有人丁加起來都多得多，敢問關中諸族哪個拳頭有大漢硬？

　　大漢動動手指，就能滅了他們。

　　所謂拳力就是權力，拳頭硬才是真的硬。

　　曹魏先前之所以不對付關中，給關中讓渡許多利益，不過是因為曹魏要先攥住拳頭解決孫權、公孫淵的威脅，之后再轉向治理關中與涼隴，這是另一種切香腸。

　　可大漢不一樣啊。

　　大漢幾千精銳把守白帝，控扼三峽，孫權便幾乎無計可施，不能威脅到蜀中，而且蜀吳雙方現在還是聯盟狀態。

　　加上蜀中時局穩定，大漢天子親征得勝之后，蜀中更加穩定，于是大漢可以將所有的精力，絕大部分兵力屯于關中。

　　這誰受得了？

　　筵席似乎已經接近尾聲，諸族之長繼續審閱還沒改名的《蜀科》，不多時，扶風耿氏、馬氏聯袂出席，向丞相呈上兩份簡牘。

　　丞相接過一看，但見原來是二族的戶口及田畝梗概。

　　雖說不會是全部的數據，但大漢卻可以依靠這些戶口田畝向二族征收稅賦，征發徭役了。

　　丞相當眾贊許了二族，其他諸族但有準備好的，見此情狀也立時將簡牘呈了上去。

　　他們收到了小道消息，韋、杜、金等京兆地頭蛇早已主動輸誠效順，向大漢遞去了田畝戶籍。

　　今日三輔之地最有勢力的世族豪強全部聚于相府，誰更有誠意，一眼便知了。

　　大約三四成沒有準備的豪強族老一時尷尬無比，趕忙搜腸刮肚尋找托詞，向丞相表示族中管理混亂，戶口田畝一時沒有理清云云，丞相則是雍容置之，表示理解他們的處境，讓他們不用擔心。

　　一時舉杯相祝，其樂融融，然而就在諸族以為今日之議將要結束，丞相卻又命人取來幾十卷簡牘，一一分發到座中諸族之長的手上。