第二百五十三章 朝堂的爭辯,再兼三使

禮部侍郎李巖沒有忍住，向李隆基啟奏，勸說的意思很明顯。

“啟奏陛下，李侍郎說的不錯。幾千里攜老扶幼，對百姓所傷更甚其他。”

“……五郡胡風未化，不宜遷移百姓。”

“不能遷……”

“請陛下三思。”

果然，李瑄的提議遭受到阻撓。

這些人平時可能與李林甫不對付，自詡清流。

如果奸臣失勢，他們會立刻出來口誅筆伐。如果觸及到自己的利益，他們如同被踩到尾巴一樣跳起來。

有大臣在思考李瑄所說遷移百姓的好壞。

也有人覺得李瑄所言不錯。

李隆基當然偏向李瑄，但架不住這么多人反對。

“天水王，你如何看待李侍郎之言語。”

李隆基將話拋給李瑄，想看李瑄如何去應對。

“啟奏圣人，李侍郎純屬無稽之談。”

李瑄向李隆基一拱手后，直接開懟。

并扭頭面對李巖道：“李侍郎，你去過九曲和青海嗎？知道柏海是什么樣子嗎？”

“不曾去過！”

李巖雖然畏懼李瑄的權勢，但關系到他的利益，絕不能任由李瑄胡來。

李林甫都不敢得罪天下豪強大族，李瑄憑什么敢？

“九曲之地，地勢平坦，土壤肥沃，能開墾的良田以萬頃而計。青海周圍也盡是沃野，吐蕃敗走的時候留下無數田地。即便九曲和青海，不如中原之沃土，但五郡面積之廣大，足以靠糧食養活百萬百姓，且那里本就是吐谷渾的故土，到處都是優良的牧場，驅逐吐蕃后，五郡大小牲畜數百萬，分給百姓一批，將來牲畜會越來越多。難道百姓會生活的比當佃戶時還差嗎？”

李瑄向諸大臣講述九曲和青海，有理有據，他是以民為主。

“如果佃農離開河南河北，那里的良田誰來種？總不能讓中原肥沃土地長滿荒草吧？”

李巖見李瑄氣勢洶洶，心中一虛。但最終又咬牙直著脖子反駁道。

“那就得問問天下蒼生，是想給豪強大族種田，還是想遷移新郡？”

“天下之治亂，不在于一姓之興也，而在萬民之憂樂。你覺得百姓當佃戶時，國家更興盛？還是百姓家有余糧時，國家更繁榮？”

“大道之行也，天下為公。你讀圣賢書，沒讀明白嗎？”

“還有，你是國家大臣還是豪強？豪強的土地荒廢，你操什么心？”

李瑄連連質問李巖，說完他又拱手向李隆基說道：“回陛下，一寸山河一寸血，五郡領土，是將士們一刀一槍拼出來的，大雪紛飛，呼氣成霜，青海結的冰有數尺之厚，英勇的將士冒風雪千里，五郡到處都是將士們的血跡，至今有尸骨未尋到。取得這樣的疆土，就是為更多百姓遷移富庶，臣覺得任何阻礙遷移的人，都包藏禍心。請陛下明鑒！”

他聲音宏大，響徹宮殿。

每說一句話，都能在空曠的大殿上，產生回音。

“我……我……”

李巖被說得心神顫動，欲言又止。

他是今年丁亥科的主考官，李瑄的話，沒留絲毫的面子。

李瑄引用后世名言，讓大臣們內心不平靜。

天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。

李瑄口中的“一姓”，很明顯指的是豪強大族。

在大臣心中，豪強是李瑄眼中的眼中釘，肉中刺，不管干什么，都要錘幾下豪強。

這次更狠，直接釜底抽薪。

李瑄淡然自若，這才哪跟哪啊！

等青苗法出現后，讓豪強大族難以兼并土地。

“右相是什么意見？”

氣氛僵住的時候，李隆基問李林甫。

他心底是同意李瑄遷移百姓的，無他，可以徹底將五郡歸為華夏，他就有超過漢武帝的功績。

如果五郡漢人太少，將來必定會出現變故。

而且李瑄那句名言也打動李隆基，能做到萬民的憂樂，才是當之無愧的圣君。

如果豪強鬧起來，就由李瑄去對付。

“呼！”

李林甫輕呼一口氣出班，在走向案前的時候，李林甫下意識地看向李瑄。

而此時此刻，李瑄恰好瞪著他。

四目相對，李林甫心中咯噔一跳。

小賊不會又出什么鬼主意吧？

是以，李林甫心中很虛。他到案前向李隆基拱手一拜：“啟奏陛下，臣認為李大夫新辟五郡，須遷移百姓，使新土繁榮。”

揣摩圣心的李林甫猜出李隆基也想遷移。

他索性同意，以免節外生枝。

“臣也贊成！”

裴寬心懷寬廣，利國利民的政策，他不會反對。

“啟奏陛下……”

“退下去吧！”

李巖等人還想辯解，但話剛說出來，就被李隆基趕回座位上。

皇帝、宰相都同意，哪怕一些臣子不滿，也不敢吐露。

“天水王，朕令你兼天下遷民大使。卿可向朕推薦遷民判官兩名，推官四名，主簿四名，設僚屬，遙控遷民事宜，地方郡縣必須配合，違抗詔令者，革職查辦。”

李隆基微微點頭，又讓李瑄兼任一大使。

文武百官心中一動，這樣的安排，好像是讓李瑄留在長安。圣人又特意提示“遙控”，代表讓李瑄提拔能吏。

這使朝廷的大臣心中更緊。

他們總感覺這次李瑄和之前不太一樣，在朝廷上強硬無比。

和李林甫的陰柔算計不同，李瑄直接正面硬剛。

關鍵是有一部分大臣支持李瑄，而且傳到民間，平民百姓皆會支持李瑄。

“臣領旨！”

李瑄領命。

這是一個新的使職，他要去完善這個使職的責任，然后將具體事宜匯報給李隆基。

天下遷民大使的兩個判官，權力都比較大，可以兼任五六品的職事官。

“昨日宴會，天水王向朕提出一項關于減少嬰兒夭折的法令，朕覺得此為天下頭等大事，今欲與諸卿一起商討……”

“天水王，將你昨日之言再說一遍，讓諸卿聽一聽。”

提到荒地，李隆基干脆將這件事情提上議程。

昨夜他仔細想過，關于嬰兒夭折的問題。

在用膳的時候，還特意說給高力士和楊玉環聽。

高力士因為小時候的苦難，心生惻隱，又因李瑄對他的尊重和幫助，自然認為李瑄說得有道理。

楊玉環更是梨花帶雨的哭泣，覺得李瑄的推測一定是真的。

李隆基以為楊玉環因無子女而哭泣，心疼的不得了。

所以再提這件事的時候，已經有計劃在這方面改革。

就看李瑄能否說服群臣。

最起碼宰相和大部分三品大臣得同意。

李瑄向大臣們陳述昨日關于嬰兒夭折率高的五點。

只是第一條就一石激起千層浪。

特別令李林甫面色大變。

在開元二十二年以前，大唐女子十五歲結婚，男子二十歲結婚。

當時李林甫還是黃門侍郎，離拜相只差一步之遙。

他知道李隆基想國家多增人口，于是提議李隆基，將男子結婚改為十五歲，女子結婚改為十三歲。

他以為李瑄說出這點是專門針對他，否認他的政績。

天寶元年大唐的戶口超過隋朝巔峰時期。

這哪能忍得了？

不過李林甫還是忍著聽李瑄將話說完。

“女子十八歲以下生子，對身體的摧殘有目共睹。諸位捫心自問，是否十八歲以上的女子生子更容易存活下來？”

李瑄知道大臣們是什么德行，最后還特意加一句。

許多大臣們心中不斷咒罵李瑄。

他們家中大多數都有十幾歲的小妾。

不能在十八歲以下生育，豈不是十八歲以下行房事都不允許？

李瑄雖然地位高，但也不能欺人太甚，騎在臉上輸出。

這小子要拜相，朝堂永無寧日。

但第一條，還真沒有辦法讓人反駁，因為一直有傳“再嫁婦生兒女好養活”。

不過強詞奪理的人一直不缺乏，一名大臣出列反駁李瑄：“國家的強大與繁盛，在于人口數量。當今制度下，大唐人口正迅速上升，以往的帝王也是如此，這有什么問題呢？”

“伱竟然敢拿古代的皇帝和當今圣人比？天地雖廣，不如圣人胸懷寬闊；大海之深，不如圣人言行德厚。圣人要一蔽前缺，立百世法，流方萬古。”

“女子十八歲以下，體骨未發育完全。母子同難的概率增大，你想讓你的女兒也如此嗎？你還有仁慈可言嗎？”

“你就這么篤定女子十八歲以上結婚，國家的人口會增長緩慢嗎？”

懟人李瑄從來不怕。

但李瑄懟人的時候，不忘拍李隆基馬屁。

李隆基聽得很舒服，反正他也不會再臨幸十八歲以下的嬪妃。

如果能將此事宜改革，確實是流方萬古的德政。

“天水王，你既然提出問題，想必也有解決的方法。如棄嬰問題該如何解決？”

一名大臣出列向李瑄質問。

“在郡縣設立官辦慈幼堂，專門撫養被遺棄的嬰兒。”

李瑄不假思索地說道。

大唐沒有官辦的孤兒院，只一些救治老弱病殘的機構，但非常稀少。

倒是很大一部分嬰兒，被寺廟收養。

有的百姓撿起嬰兒，多會送到寺廟中。

但這個時候的寺廟可不是后世的寺廟，富得流油。

能接受的嬰兒總是有極限的。

“棄嬰中許多都是帶病，以及耳聾失明，甚至長大也不可行走。許多遺棄是因為如此。”

此大臣又說道。

“民為貴，君為輕，社稷次之。只要出生在大唐的土地上，就是大唐的子民。出生殘缺，已是不幸，如果將其撫養成人，不就是《史記》上說的仁者無敵，德者無疆嗎？”

“堯舜治國，不過是讓人吃飽穿暖；漢文帝善待百姓，但許多百姓的憂樂還欠缺一些。圣人得太上老君的指示，改元天寶。是讓天寶更盛于開元。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，設立慈幼堂，難道不是進步嗎？”

“如果你鄙視殘缺的人，我們邊軍每一大戰，都有百計、千計的殘缺者，難道他們不可憐嗎？”

“漢代是察舉制，魏晉是九品中正制，我朝是開科取士。歷史是不斷向前進，有的事情，大唐不是不能做，而是利益糾纏之下不想做。”

“不過我相信沒有人會拒絕收養嬰兒的慈幼堂，只有禽獸會拒絕，”

李瑄聲情并茂的同時，還不忘對反諷一聲。

看看誰會阻止建立慈幼堂。

“啪啪啪……”

禮部尚書席豫以笏擊掌。

盡管席豫已經很老邁，但他因李瑄的話動容。

席豫是詩人中罕見能做到正三品大吏的人。

席豫做官清廉耿直，沒有什么奢欲，做事不為權勢所動搖。

連李隆基都稱贊席豫是“詩人之冠冕”，不過那是在開元初期……

隨即，李瑄的兄弟、僚屬、親近的大臣，認可李瑄的大臣先后擊笏。

因為他們沒有資格帶頭擊笏，即便認同李瑄的說完，沒有一個有威望的大臣帶頭，他們只能干瞪眼。

稀稀疏疏的以笏擊掌聲在朝堂上響起。

左相裴寬也拍起手掌，隨即讓大半的臣子都以笏擊掌。

“臣贊同天水王于郡縣設慈幼堂，但臣不解，天水王說自己通過觀察，因穩婆的原因，許多嬰兒、婦女死亡。難道天水王還觀察過接生不成？”

掌聲停后，在李林甫的示意下，陳希烈站出來指責李瑄。

現在阻止設慈幼堂，是冒天下之大不韙。但他可以對李瑄所說穩婆之事提出質疑。

“哈哈……”

陳希烈話音落，滿堂哄笑。

女人生育，男子要遠離。

哪怕李瑄只是打聽這樣的事情，都顯得不是君子。

“我并未見過穩婆接生。不過如果我在路上遇見孕婦生育，我一定會幫助她，所謂君子不見血污，我不敢茍同。《孟子》上說‘天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手’。如此不去援助，和孟子口中的豺狼又有何異？”

李瑄甚至大大方方地說出更讓男人難堪的事情，并用經典反駁。

戰國時期，曾經有一個叫淳于髡的人能言善辯。他聽說孟子有才辯，故找到孟子辯論。

淳于髡先問：男女授受不親，這是《禮》的規定嗎？

孟子答：是也！

淳于髡又問：如果嫂子掉到水里，小叔子可以下去把她救上來嗎？

孟子答：嫂子掉到水里，如果不去拯救，就和豺狼一樣沒有人性。男女授受不親是《禮》，而關鍵時刻救人則是通變。

李瑄的意思很明確，為拯救性命，他在通變。

先圣都會做的事情，你們這些自詡公卿君子，卻無動于衷，和豺狼何異？

這讓陳希烈的問題不攻自破。

“啪啪……”

這次裴寬帶頭，又是一片以笏擊掌的聲音。

陳希烈見此，只能向李隆基一拱手退下。

他知道既然李瑄提出這個問題，一定有解決問題的方法。

李瑄言語犀利，讓朝堂上的大臣不敢再反駁，以免難堪。

也有許多大臣望向李林甫，想讓李林甫出馬。

以前他們眼中的大奸臣，現在卻是他們的救命稻草。

李林甫出不出來都不合適。

雖然憤恨李瑄找茬，但權衡利弊下，他還是選擇做縮頭烏龜。

李瑄讓女子結婚提高五歲，可不單單是得罪朝堂上的大臣。

哪怕是從明年開始實施，也有許多權貴、大族會不樂意，因為許多人就好這口。

“如煤火毒之事，由縣令、縣丞等召鄉佐里正，務必將消息傳至家家戶戶……”

“表親結姻待詔書一到，必須禁止……”

“規定穩婆接生時的事宜，也由縣內通知家家戶戶，由家人監督。穩婆如果不按照規定，等同過失殺人，處以重刑。一定會有穩婆畏懼刑罰，不敢再接生。是以此策令推遲兩年頒布，期間讓諸縣培養更多專業穩婆……”

“男子和女子十八歲方可結婚，策令之前不予追求，策令以后則要嚴查……”

“慈幼堂先一郡設一堂，依照慈幼堂收養嬰孩的數量，分給慈幼堂田產，雇鄉里百姓在慈幼堂代為招攬，郡承擔慈幼堂的絹錢……”

李瑄將最后的建議告知李隆基。

由于百姓負擔大，所有人口增長到這個程度后，變得緩慢。

如果百姓吃飽穿暖，不缺營養，負擔較小，人口自然而然會快速增長。

所以即便李瑄提出的能贊成，距離他的目標，也不過是剛剛起步而已。

鼎故革新，排除萬難，敢為人先。不知要得罪多少人。

特別是奴婢這兩個字，想要除去難如登天，甚至李瑄都看不到希望。

出生是奴婢，活著是奴婢，死了還是奴婢……

李瑄說了半個時辰，整個大殿上，只有李瑄一個人的聲音。

他說著許多人不適的話，卻沒人敢站出來反駁。

他不是宰相，文職事官為御史大夫。

但文武百官看著李瑄站在大殿的中央，那舉止言談，如同宰相。

這一刻，文武大臣們都覺得沒有人能阻擋李瑄入相。

“天水王再兼慈幼堂使，糾婚使，舉薦判官、僚屬，建立慈幼堂，糾察天下婚事。”

李隆基見全場不說話，認為宰相默然，直接再讓李瑄兼兩使。

這次朝會結束，已是中午，李隆基下令退朝。

關于青苗法，李隆基沒有提。此法比遷移百姓影響更大。

大唐天將軍 第二百五十三章 朝堂的爭辯,再兼三使