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九百八十三章 先祖史詩的預言“天命”一統,重建膠人

更新時間:2023-07-13  作者:揮劍斬云夢
阿茲特克的永生者 九百八十三章 先祖史詩的預言“天命”一統,重建膠人
“主神見證,神物啟迪!先祖史詩的輪廓,是五個紀元的輪回,講述著主神注定的統治…在主神照耀下,天下各部,注定重新歸一!…而墨西加聯盟承載著主神的使命,就注定從高原上興起…然后,神王注定征服天下,殿下注定統合諸部…這一切,也都在殿下送來的湖中王國史詩中,體現了出來。”

老巫醫卡尼神情從容,面帶微笑,拿出一卷厚厚的湖中王國史詩。而看到這本嶄新的書卷,帕普祭司立刻會意的點了點頭。

為了讓海濱祭司們編纂奧爾梅克先祖史詩,修洛特把最新的湖中王國史詩,特地送來了數十份,作為眾多祭司們的參考。在場的眾人或多或少,都讀過這本“嶄新”的史詩,發現過其中許多修改過的“真實”。

面對這一本新修的史詩,眾多祭司的反應各不相同。有的公開贊頌,有的暗暗搖頭,有的滿臉崇敬,有的心中腹誹…可惜的是,卻只有老巫醫卡尼與祭司帕普,體會到了其中的“要義”!

修洛特要完成中美洲諸部,有史以來的第一次大一統,甚至要為南北美諸部的未來統合,提前打下思想基礎…他就必須創造并論證出,帝國統治的正統性,也就是天下一統的“天命”!

這種“天命”的來源,將建立在宗教與文化的基礎上,既來源于“主神”,也來源于“先祖”,更要來源于建立在人心上的共識。而新編纂的奧爾梅克先祖史詩,就是論證“天命”中,至關重要的“先祖”一環!

“天下各部的神話與傳說,先祖的遺跡與歷史,都‘印證’著主神的神命,遵從著先祖史詩的預言!而我們的使命,只是在神啟的指引下,去重新發現這一切…”

老巫醫卡尼笑容悠悠,環顧依然有些驚愕與不解的眾多祭司。他沉吟了會,決定講的更細致明白一些。

“天下各部,都知曉五個紀元的傳說,也有著許許多多不同的說法…只是,在我們仔細查閱了奧爾梅克時代的史料后,才‘發現’了‘真正’的神命與史詩!…”

“作為先祖史詩的編纂者,我們要‘繼承’先祖的傳承,來告訴天下各部:他們真正應該相信的‘神命’,真正應該接受的‘命運’,還有真正要走的‘正道’!…”

“五個紀元的‘真實’…第一紀元,主神蘇醒,點燃了火。祂創造了世界,創造了神圣的橡膠神樹,創造并啟迪了人…這一點是天下各部的共識,各部都有類似的創世神話。只是,各部并不知道,原本神話中、各不相同的最初神靈,其實都是主神的化身!…”

“所以,第一紀元史詩的要點,是‘主神’!主神無所不在,也無所不能,必被天下各部所崇信…”

老巫醫卡尼眨了眨眼睛,看了若有所思的眾人,笑著繼續道。

“第二紀元,這是奧爾梅克先祖的紀元!主神沉睡,先祖們以‘古圣城’為源頭,接著建立了諸多古城,這也是天下各部的起源…至于這其中具體的史詩與傳說,都是需要我們去慢慢整理考察,一點點編纂出來的…”

“而第二紀元的要點,則是‘傳承預兆’。先祖神性的‘傳承’,古老命運的‘預兆’!…在紀元的最初,大火點燃了神樹,流出了藍血的蛇,飛走了金煙的鷹,落下了黑光的狼!…火焰、神樹、藍蛇、金鷹、黑狼,便是世間神性的五個源頭,也預兆著接下來,各個紀元的命運!”

聽到這里,眾多祭司們面面相視,臉上的神情都很微妙。在古老的奧爾梅克遺跡石刻中,確實經常出現“火焰”、“神樹”、“蛇”、“鷹”、“狼”的形象。而在天下各處的古老遺跡,各部的史詩傳承中,也都有類似的共同元素,眾人都再熟悉不過。

就好比墨西加諸部的“神鷹叼著神蛇”,湖中諸部的“太陽神鷹、亡者火焰”,云中之民的“云中神樹”,特拉斯卡拉諸部的“死神黑狼”,荒原犬裔的“郊狼祖先”,瑪雅諸部的“木棉神樹”,海濱諸部的“海岸神蛇”…

只是,這些源于自然的崇拜形象,各邦各部都有不同的解讀,也不僅僅只有這五種。而這五種形象之間,通常也沒有太強的關聯…但看老巫醫卡尼話里的意思,卻是想要把這五種形象,單獨提取出來,甚至分出前后上下,寫出某種“命運”、“預言”的道道…

神廟中的祭司們神色變幻,心緒浮動流轉。這一刻,眾人都隱約猜到了什么,把握到些許的史詩“要義”。于是,眾人都只是認真傾聽,沒有人公開跳出來反對。

“在先祖史詩的預言中,游走的藍蛇、飛遠的金鷹、落下的黑狼,會先后歸來,開啟嶄新的紀元,再終結一個紀元的末日!…”

老巫醫卡尼微微笑著,眉毛和頭發稍稍花白,像是一只年老的老狐貍精。而在他面前的一圈祭司,則是水平不同的大小狐貍。此時此地,一群狐貍湊在一起,厘定著五個紀元的大致輪廓,也編纂著流傳后世的先祖史詩,訂立一本美洲天下的《史記》!

“第三紀元,主神沉睡,而藍蛇最先回歸,化作了天下各部的眾神,修筑起高高的金字塔!因此,各部眾神的形象,多為蛇形。各部也修建出高聳的金字塔,刻著蛇神們的浮雕繪刻…”

“至于具體的佐證…東方叢林中的瑪雅諸部,有著蒂卡爾城的蛇神金字塔;北方高原上的特奧蒂瓦坎人,有著太陽與月亮金字塔;南方叢林中的古薩波特克人,有阿爾班山金字塔;西方湖中的洛馬阿爾塔人,有湖邊金字塔…”

“天下各部同源一族,注定歸于一體!…因此,第三紀元短暫的分裂,藍蛇歸來,各部偽神的出現,只是主神沉睡時,先祖神性的短暫流散…而第三紀元的要點,也是‘分裂離散’…”

說完第三紀元,老巫醫深吸了口氣,聲音也漸漸洪亮。他神情肅穆,在眾人面前,向著主神祈禱了一句,才朗聲開口。

“贊美主神,祂在第四紀元蘇醒!…當第四紀元開啟,神鷹就叼著神蛇歸來!神鷹帶著先祖的神性,聆聽主神的指引,在天下間尋找,尋找著真正承接神命的部族…”

“最后,神鷹在兩百多年前,停留在湖中的小島上。祂遵從主神的意志,把太陽的神性傳給墨西加諸部,也同時賜下了主神的神命…那就是‘征服天下的諸部、統一各部的信仰、收回偽神的神性’!…”

“從那時候開始,隨著墨西加諸部的崛起,天下間分散的各部,就開始重新走向一統!而此刻,墨西加聯盟掃平諸部,統一天下的大勢,同樣是史詩中早已注定的命運!…”

老巫醫卡尼眉毛揚起,臉上顯露出些許“虔誠”與“激動”。他慷慨激昂,單手舉著王國的史詩長卷,就像是拿著殿下的王令!

“主神庇佑!天下各部,在第四紀元中,由神鷹歸于一統!這是先祖史詩的預言,也是湖中王國史詩的主旨,在這份長卷中反復提及!…”

“各位尊敬的海濱祭司們!我們在主神的指引下,重新考證了奧爾梅克先祖的史詩…才發現眼下發生的這一切,早已在最古老的‘命運’中確定下來!…所以,這就是‘主神的神命’,也是來自于天空的‘天命’!…”

“而作為承接奧爾梅克傳承的海濱祭司,我們最眼下重要的使命,就是承上啟下,‘發掘’先祖史詩中的一切,再發揚光大,告訴天下各部!…”

“神命與天命…承上啟下…發揚光大…”

聽到這樣振聾發聵的講述,眾多祭司神情震動,忍不住議論紛紛。他們推測著王國史詩的真正主旨,也思考著各個紀元史詩的承接。

“主神的蘇醒與沉睡,神性的流散與聚集,墨西加統治的天命…若是按這樣的思路編纂史詩,那整個天下的脈絡,整個歷史的走向,也就瞬間清晰可見了啊!”

主祭伊木羽胸中激動,眼露敬佩。作為金灣城神廟中新晉升的三級主祭,伊木羽毫無疑問,代表著金灣城的權威,也代表著某種殿下的意志。片刻思索,他看著面前的老巫醫卡尼,握緊自己手中的王國史詩,忍不住在眾人面前起身,率先贊同回應。

“主神見證!我在金灣城中,聆聽過殿下的教誨!…智者卡尼所言,確實與殿下的神啟,不謀而合!我相信,這是主神的啟迪,也是最神圣的指引!…指引我們解開先祖史詩的預言,為天下各部,講述命運注定的未來!…”

這一句定論一出,在場眾人瞬間安靜下來。眾多托托納克祭司們或是沉默,或是點頭,沒有一句異議。而主神祭司帕普面露喜悅,站起身來,早已想通了一切。他低下頭,向老巫醫真誠行了一禮,才激動的向眾人宣告道。

“感謝您,尊敬的智者卡尼!感謝神物的指引!…第四紀元的金鷹,將降服第三紀元的神蛇。而神鷹叼著神蛇落下,便有了承接這一神命的墨西加諸部!…毫無疑問,這確實是先祖史詩的預言!”

“金鷹象征著太陽,化身為一代代的墨西加先君。這最后一代金鷹,便是聯盟偉大的神王阿維特。祂將掃平天下諸部,完成第四紀元終結的使命,徹底統一天下!至此,天下各部的神蛇,都會被神鷹叼起收服,讓藍蛇的神性徹底回歸…”

“所以,第四紀元史詩的要點,就是主神庇佑,‘鷹蛇一統’!…”

主神祭司帕普神采奕奕,站在神廟的中心處,看向在場的眾多祭司。眾人都齊齊點頭,表示贊同。老巫醫卡尼摸了摸下巴,悠揚的笑了笑,便又一次退到角落。

至于接下來第五紀元的史詩,意義十分重大,也關系到眾人的前途。而帕普祭司既然站了出來,自然是“當仁不讓”,要親自宣布,領下這份大功的。

“主神見證,先祖史詩早已預言!藍蛇從海中回歸,開啟第三紀元;金鷹從天空回歸,開啟第四紀元…而第五紀元的開啟,將由最后一位從大地回歸的黑狼來完成!”

“祂是黑色的光,從深邃的大地中而來,具有著死神的神性,化身為我們神啟的死神殿下!…”

“而第五紀元的要點,就是‘重建膠人’!在死神殿下的掌控中,各部重新凝聚成一族,重塑為真正的膠人后裔!…”

摸摸頭,花了很長時間,總算是把中美洲的“天命”編纂出來啦!(_)這就相當于天朝的“《炎黃神話》《史記》”。而五種形象物,也參考了五行。

(本章完)

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