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第三百二十一章 戲世

更新時間:2020-08-13  作者:油炸咸魚
不可思議的山海 第三百二十一章 戲世
“在少昊死后,他的族人們開始了爭權奪利,東夷的光輝黯淡下去,這時候,世間有兩個部族,開始試圖代替他來牧馭這片山海。”

“少昊氏內的首領們被那個英勇的年輕人擊敗了,次子昌意的血脈,越過了長子玄囂,少昊氏的時代,結束了。”

隨著太子長琴的旁白解說,“顓頊”的皮影人,已經登臨在舞臺上。

而畫面在顓頊集結部族之后,開始轉變,顓頊的皮影退到一側,另外一側出現了山的影子,隨后叫做“康回”的高大人物,躍現在舞臺上。

“中原的顓頊,是黃帝的血脈,橫跨河西河東的共工氏,在此時起來反叛,他們的首領叫做康回....”

“康回(呼喊著):曾經共工氏的先祖伯九,霸于天下,稱過古皇,如今正是恢復祖先榮光的時候!”

“顓頊(回應呼喊):我的叔叔逝去,我的父親也已經葬在星空,如今天帝的位置空缺,我是黃帝的血脈,我當然不可推辭,必要代少昊氏而牧天下!”

“康回(哈哈大笑):你的父親是軒轅氏的次子,不被重視的遠走者,黃帝的故事也將二世而衰,就像是曾經的有巢氏一樣!”

那兩個人物出場了,顓頊帝擊敗了少昊氏是眾所周知的事情,少昊氏內爭權奪利的首領們被顓頊擊破,少昊氏支持顓頊為天下共主,而河西兩岸,共工氏也糾結了一大部分的首領與部族、天神,準備與顓頊爭奪這個天下共主的位置。

而在這個故事之中,并沒有說顓頊是被推舉的,而是完整的還原顓頊氏主動爭奪天帝位的歷史,對于顓頊氏,或者說高陽氏本族來說,這并不是什么難以啟齒甚至需要避諱的東西。

因為在這個時代,有德的圣主代替衰弱的,四分五裂的帝族,成功成為至高且有大德的天帝,這正是證明了當初圣主的戰爭,正是天命所授。

正是因為少昊氏內部的混亂與分裂,可能對天下造成威脅,所以這時候高陽氏才會起兵,這是滾滾洪流,是歲月更迭,是天地所知的正確!

但是因為大家現在生活在顓頊開創的后世之中,所以在看的時候,康回不免有一些狂悖的反派色彩,但是在皮影之中,也說明了,康回對于河西河東兩岸的治理是井井有條的,這自然是的了,如果只是一個,只懂得狂妄呼喊的愚蠢首領,那么根本不可能讓其他的部族追隨他。

能被人追隨的人,必然有自己獨特的人格魅力,能讓自己治下的眾生吃飽飯,對他感恩戴德,甚至愿意為他赴湯蹈火,這是一個雄主基本的手段與能力。

“共工氏的首領,康回許諾著他們....”

“康回(振臂高呼):首領們,與那年輕的勇武者爭奪天下的時刻就要到來,只要打下中原,我們就有大片的良地給予耕作!”

舞臺上的戲劇很快進行過去,逐漸逼近高潮,在太子長琴的彈奏與敘述中,皮影們隆重登場,又匆匆離去,光影交錯之間,歷史沉淀下來,在那并不算太大的舞臺上,將遙遠時代的山海之爭演繹的淋漓盡致。

“但是,交戰的時候,康回發現,顓頊并沒有那么容易對付,這個敢于挑戰自己,甚至來勢洶洶,氣勢磅礴的年輕人,展露出他可怕的戰力與威望。”

“康回治理大河有數十年,墮山、崇藪、防川、竇澤,他有很大的經驗,在與顓頊的交戰僵持不下的時候,康回考察了水流的走向與四方的山澤位置,在春水大漲的時候,決定掘開黃河,振濤河水以薄空桑!”

太子長琴的語氣帶有豐富的情感,而提到空桑的時候,小伙伴里的雄陶頓時愣了一下。

他就是空桑氏的人,而部族中的老人們也說過,共工氏發起的大水,將大河變成了大禍患,空桑之地被淹沒三次,死人無數。

空桑之地,曾經是顓頊帝聚集部族的地方,那是天帝興起之處。

“康回:我乘天勢以隘制天下!”

“當大河在康回的呼喊中咆哮而去的時候,大水沖向空桑,化為,于是天神也不能阻止,河伯在大喊著逃命,這種水流是天地的憤怒,沒有神靈敢于抵抗,北方的燭龍閉上了眼睛,東方的雷神沉入大澤,西方的陸吾關閉了通向天殿的道路,西北海外,無路之人開始睡去,沒有神敢睜開眼睛。”

“當大河的水徹底瘋狂,當康回看到自己的子民也被淹沒,他看到大片的土地失去了生靈,他的面色從狂妄變成蒼白。”

“他試圖去拯救這些人,但他發現自己過于沉溺于治水的權威,而導致了這次天大的禍患。”

“他變得很高大,比起山還要高大,頭頂著天空,雙手按住大水,希望堵住失控的水流,而天下的人們,活下來的人都背叛了他,他聽得到那些唾罵,聽得到那些人的詛咒!”

“天傾西北,地陷東南!”

“當顓頊帶領著憤怒眾生來到這里的時候,康回所聽聞的,是那義正言辭遵循天之意志的討伐聲!”

“天神們沖殺過來,戰士們帶著滿腔怒火!”

“康回在揮舞手臂,他擊潰十幾位天神,但也受了重傷,他憤怒之下要放開大水的遏制,但又看到自己的子民,于是只能且戰且走。”

“于是,就這樣....顓頊帶領高陽之地的人們,將共工氏擊敗了,共工氏丟失了河東的土地,人民流離失所,共工截斷了大江,帶領著自己的部族子民,護佑著他們西遷....”

“但大水的災難沒有結束,康回的子民也開始背棄他。”

“高陽氏的戰士們追逐過來,山陵與巨熊在齊聲呼喊,河西的大地上,無數的人們離開自己生活許久的地方,這時候,有遠方的天神沖殺過來了。”

太子長琴頓了頓。

“啊,那是天神上駢、桑林!他們是女媧的孩子,是伏羲氏時期的古老天神!”

在訴說中,兩個天神降臨下來,分開天與水,而康回變得很高大,與兩個天神搏斗。

隨后站出來的,是另外一個高大的皮影,太子長琴講述著,那是祝融氏!

當高陽的戰士們,追殺康回到了西極,在那遙遠的不周負子山下,康回羞怒難當,撞斷了不周山,塌陷的不周山將大河的源頭阻擋,山岳的神力散去之后,滔天的“淫”也終止了,他因此而死去,鮮血染紅了山岳....

“康回:我以我的死,換取子民的歸來,我將為天下贖罪。”

“顓頊:如果你希望的話!”

皮影戲的最后,以顓頊建立新的歲月,主宰天下整治水患為結束,共工氏的子民們被顓頊接受,重新回來,因為康回已經因為他的死而贖罪。

相比起傳統的部族故事,在太子長琴的修改劇本中,共工氏的祖先首領康回,從一個狂妄著與失敗者,成為了一個具備一絲人性的,落敗的雄主,他錯誤的判斷了自己的經驗而導致了潑天的禍患,但他愿意以死來給族人贖罪。

“藝術加工的很好。”

不是說給共工洗白,妘載在聽完全程之后,也知道基本上說的大差不差,共工氏擅長治水,想要發動水攻但結果把事情搞砸了,故而這場災難是共工氏造成的沒有錯,但是共工氏摸索的治水經驗,卻是留給后人的,很大一筆的寶貴財富。

大禹的治水法與疏導流通,連接江淮泗水,也是在共工氏千年的治水方針上,加上崇伯鯀的障水法修改而來的。

當皮影結束之后,整個場地都鴉雀無聲,兩位大巫師也看得出神,而赤松子此時卻是很開心,老先生胡子抖動,對巫盼道:“這可比我當初所看到的,要好看的多了。”

巫盼微驚,小聲問道:“你...看到了?”

赤松子笑了一聲:“都已經是過去的事情了,我看這個‘戲’就很好么。前人怎么樣了終究是過去的事情了,是吧?”

巫盼聽了,琢磨著,估計赤松子又是在敲打他,希望他把二百年前炎帝的事情忘掉...

你這活了八百年的家伙也有資格說“前人”二字?那廣成子那些人要怎么想?

“啪!”

第一個拍出聲音的,已經不知道是誰。

但是緊跟著,那密集的拍手聲,這種從遠古年代就流傳下來的一種,贊許高興的動作,就這樣在此時如風暴般的響徹起來。

“好!”

呼喊聲,誰的都有,興奮的,甚至有人要求繼續看的,叫好的聲音匯聚成波濤洪流,而太子長琴只能在幕后表示,故事只有一個,已經結束了。

但是歡笑聲卻是愈演愈烈,除了“拍手聲”之外,還有人們的激烈討論聲。

康回究竟是好人還是壞人呢?

顓頊帝最后還是原諒了他吧?

但是死了好多人......所以他果然還是壞人吧?

妘磐兩只手使勁拍打,而大家也開始從一只手拍打大腿變成兩手合拍。

很大的聲音傳遞開來,木箱子后面,象陷入掌聲的汪洋大海,有些不知所措了起來。

但他已經知道,自己找到了一個目標。

未來,或許能夠做的更好。

不可思議的山海 第三百二十一章 戲世

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