第八十七章 棋子的悲哀

白鶴童子一路飛行，很快就到了羑里，見到了申公豹。他在轉交玉簡的同時，還轉述了元始天尊的話：

“伯邑考很快就會來到朝歌，為姬昌的自由向帝辛求情。他們父子德行俱佳，實在是人間難得一見。只是天數使然，他們二人終究難逃此災厄。”

“我執掌闡教，遇此良人，雖不能將其納入門內，卻也可送他一份機緣。玉簡內這份易學感悟，就由你代我傳給姬昌，助他在人間留名！”

“至于伯邑考，他的安全，就交給你了！這個任務非你莫屬啊！”

申公豹接待白鶴童子時，并未避開鄭道。所以，鄭道在第一時間就發現了問題！

姬昌是誰？

現在的西伯侯，歷史上的周文王！

在后世儒學大行其道的時候，有四書五經和經史子集的說法，其中易經被尊為群經之首！

而易經又是誰的作品呢？

伏羲創造了八卦的符號，周文王把八卦演化為六十四卦，并寫了卦辭，這就是最原始的易經！

世歷三古，人更三圣。其中三古為上古、中古和近古，三圣為伏羲、周文王和孔子。

想一想孔子在儒家的地位，就知道周文王在儒家有多重要了。

而周文王最大的貢獻，就是創作了易經！

現在你卻告訴我，他能寫出易經，是因為有元始天尊給了姬昌一份易學感悟？

許仲琳同志，你不光腦洞大，膽子也挺肥啊！

鄭道默默吐槽了一陣，緊接著又發現了另一個問題。

伯邑考！

原著中伯邑考可是被紂王殺了，還被作成了肉餅，還送給姬昌吃了幾個。

后來姬昌回到西岐，想到他吃下的這幾個肉餅，從口中一連吐出了三只活兔子，也就是傳說中的文王吐子。

現在的情況，卻是元始天尊交代申公豹要保護伯邑考！

這好像有點不對啊！

莫非中間還有什么事情發生，導致了伯邑考的死亡?

鄭道正在瞎琢磨，一旁的申公豹主動開口了：

“沒想到來得這么快啊！”

鄭道有些莫名其妙，什么來得這么快，伯邑考？

申公豹看了看不明就里的鄭道，苦笑一聲：

“到我執行任務的時候了！”

看著申公豹臉上似哭非哭、似笑非笑的表情，鄭道明白了——到申公豹叛離闡教的關鍵點了！

腦筋稍微一轉，他就想到了關鍵——伯邑考的死！

現在元始天尊讓申公豹保護伯邑考，而原著中伯邑考卻死了。

在這個時間段，似乎沒有什么人會跟闡教作對，害死闡教點名保護的伯邑考。

所以，伯邑考的死，跟申公豹有關。

申公豹沒有完成元始天尊的命令，保住伯邑考的性命，所以元始天尊把封神的差事轉交給了姜子牙！

伯邑考的死，就是申公豹明面上叛離闡教的導火索。

可是，申公豹的叛教，只是他和元始天尊演的一場戲啊！

所以，元始天尊早就知道申公豹不會保護伯邑考？

又或者是，其實是元始天尊授意申公豹害了伯邑考？

自詡正派的闡教自然不能做出直接殺人的行為，尤其是不能殺害伯邑考這么一位正人君子，所以這個鍋就由申公豹背了？

那問題就來了，申公豹害伯邑考的理由是什么呢？

“姬昌離開西岐之時，就已經算出了自己的七年之災，還曾經囑咐，千萬不要派人到朝歌來救他，不然災禍會傳到營救之人身上。”

“如今七年未滿，伯邑考卻來到了朝歌，他不就是那個自取其禍的營救之人？”

申公豹的解釋并不能讓鄭道滿意，他繼續追問：

“你別跟我說什么天數注定，七年之災什么的。你們要想救姬昌，他早就能回去了！”

“你跟我說實話，到底是怎么回事？伯邑考為什么要死？”

申公豹無奈，只好布下了隔音法陣，才跟鄭道講明了真相：

“師尊傳來的玉簡上，有一道只有我才能接收的信息。”

“姬昌和伯邑考都是寧愿身死，也不肯反商的，以臣伐君有違他們的處世之道。”

“可是，我教制訂的封神計劃，就是從西岐反商開始的。如果西岐不反，封神計劃怎么開始呢？”

“所以，你們就想通過害死伯邑考，逼反姬昌？”

面對鄭道的追問，申公豹很爽快就承認了：

“沒錯！”

“我也是才知道，前一次南極師兄來羑里做什么了，他就是來查探姬昌對朝歌的態度的。然后他又去了西岐，探明了伯邑考的態度。”

“得知他們父子絕無反意，無奈之下，我們也只能出此下策！”

鄭道有些無語：

“就因為他們父子倆對商朝的愚忠思想，姬昌就要白發人送黑發人？”

“然后這鍋還不能由闡教背，這害死伯邑考的罪名就落你身上了？”

“害死伯邑考的人，當然也不會是我。我們闡教中人，不能直接出手害人！”

申公豹重申了這個原則，又繼續說道：

“害死伯邑考的，當然是昏庸無道的帝辛！而我，只是為了讓封神計劃更順利，而故意沒有執行師尊的命令，放任了伯邑考被害這件事的發生。”

“雖然我的初衷也是為了闡教，為了封神大計！但師尊會因我做事不擇手段，將我斥責，轉而把封神的差事交給了各方面都不如我的姜子牙！”

“如此一來，我抱怨師尊處事不公，轉而嫉恨姜子牙，豈不是名正言順？”

“師尊讓白鶴童子轉述的話，說這個任務非我莫屬時，我就明白了。”

“確實到了我該做事的時候了！”

鄭道想了一陣，發現確實是這個道理。姜子牙已經去了西岐，姬昌的七年之災也只差幾個月就滿了。

現在，確實是申公豹在明面上犯錯的最佳時機！

只是，姬昌父子，就這樣被闡教作為棋子，實在有些可憐啊！

“所以師尊讓我，轉交這份易學感悟給姬昌。”

“姬昌在羑里被囚這么久，一直在鉆研易學，卻始終未能窺得門徑。如今有了這份感悟，他的成就將不可限量，遠不是普通神位能比擬的！”

“這，就是師尊對姬昌的補償！”

“而，伯邑考，在將來的封神榜上，必然也會因此事獲得補償！”封神證道錄 第八十七章 棋子的悲哀