第五百零七節 至理與問心無愧
更新時間:2020-08-25 作者:伏雨辰星
洞螟 第五百零七節 至理與問心無愧
師弋聞言不由的產生了一絲好奇，究竟是怎樣的天地至理。看‘毛.線、中.文、網 竟然還擁有，可以規避承負加身的作用。 要知道承負的恐怖之處就在于，它完全就是無孔不入的。 據師弋所知，承負基本上就是無解的存在。 它不止會影響到承負加身之人，甚至就連與此人產生的聯系的人，承負也同樣不會放過。 這才是承負，最讓修士忌憚的地方。 并且，如果使用正常方法收集魂魄的話。 只要產生了這樣的舉動，無論相隔多遠的距離，承負都會準確的計算在其人的身上。 舉個例子，這就好像萬年之前的血神宗之亂一般。 當年，血神宗宗主并沒有親自下場殺人。 但是，因為整件事情都是因為血神宗宗主而起。 所以，在最后結算承負之時。 血神宗宗主身上被附加的承負，比所有血修加起來都多。 如此之多的承負加身，如果渡劫的話，那一定是必死無疑的。 血神宗宗主的原身，至此可以說是完全廢掉了。 也正因為如此，血神宗宗主才放棄了原身。 并借此金蟬脫殼，直接轉移到了血道軀殼之上。 這個例子說明，承負是有著基礎分辨能力的。 哪怕血神宗宗主一個人都沒殺，但是作為罪魁禍首的他，依然無法逃脫承負加身的結果。 換言之，這些秘境如果當真是圣胎境修士為了收集魂魄，從而設計的陷阱的話。 那么，只要有人死在其中，他們就沒辦法逃脫承負加身的命運。看‘毛.線、中.文、網 對于要不斷經歷萬劫來進行保命的圣胎境修士而言，身上的承負每增加一點，渡劫的危險性就會隨之增大一分。 所以圣胎境修士哪怕需要魂魄，可是如果以增加承負為代價的話，那也是極其不劃算的。 正因為如此，師弋對于圣胎境修士規避承負的手段十分的好奇。 血神宗宗主并沒有讓師弋等太久，其人繼續開口說道: “師弋你可曾想過，一路走來死在你手中的人也有不少。 可是，為什么承負卻沒有在你身上爆發呢。” 聽到這句問話，師弋不由得心中一凌。 這個問題雖然很尖銳，但是卻值得師弋深思。 如果按照血神宗宗主的說法，天地只是這方世界規則的具現，那么他們就是沒有絲毫感情的。 那么，是什么原因導致承負，對自己“網開一面”呢。 一路走來，死在自己手上的人確實不在少說。 不說其他，在柳國的三年時間里。 師弋在戰場上，著實殺死了不少雁國修士。 當年正是因為在戰場上殺人如麻，師弋才得以在兩國之內揚名的。 如果真算起來的話，師弋也能稱得上一個血手人屠。 可是，師弋沒有感覺到承負在自己身上超量。 還有，當年師弋在進階胎息境之時，可是經歷了雷劫的。 雖然師弋所經歷的雷劫確實很強，但是仍然在可以接受的范圍之內。 當年如果承負大量加身的話，師弋最后的結果很可以是死在雷劫之下。 然而，事實證明并沒有發生這種事情。 這讓師弋不禁有些好奇，這承負到底是怎么來進行計算的。 有些人像師弋這樣殺人無數，可是卻安然無事。 而血修這個群體，卻因為承負問題，差點連累了整個修真界。 這種反差實在是，讓師弋有些摸不著頭腦。 “我已經說過了，無論是鳥獸魚蟲，亦或者是人類，在天地的眼中都是一樣的。 這承負作為天地規律的一種，自然也對所有生靈一視同仁。 老虎之類的猛獸以其他動物為食，一生不知要制造多少殺戮。 按說承負也該出現在它們的身上，可是這種事情一次都沒有出現過。 之所以如此，那是因為天地遵循著一條最基本的至理。 那就是，有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰。 所有的一切善惡標準，并不是掌握在天地的手中，而是照見于各人的本心之上。 老虎之類的野獸為了生存而捕殺獵物，自然不會覺得它有什么做的不對的地方。 所以，承負自然不會出現在這類猛獸的身上。 有些人即便殺了人，但是因為各種各樣的原因，同樣覺得自己乃是占理的一方。 所以，他們同樣不會因此而沾染承負。 而萬年之前血修屠戮凡人用以修煉的行徑，就完全不一樣了。 凡人再怎么弱小，可修士也是一步一步從這個群體當中脫穎而出的，這一點是完全無法辯駁的。 而在這些凡人沒有招惹修士的情況下，血修卻對他們大肆屠戮，這完全是沒有道理的。 這種情況之下，哪怕是在做出這種屠戮舉動的血修本人看來，這種結果也是他們自己先挑起來的。 雖然沒有一個血修，會承認他們自己有錯。 但是，表面上不承認并沒有絲毫的用處。 之前已經說過了，天地判斷善惡的標準就是照見本心之上。 這是再怎么掩飾，都無法通過這種自欺欺人的方式隱瞞過去的。 畢竟，連自己都騙不過。 又何以覺得通過這種方式，能夠瞞得過天地呢。”血神宗宗主開口解釋道。 聽了血神宗宗主的一番話，了解了這條天地至理，師弋不禁有些豁然開朗。 同時，師弋也明白了，自己為什么沒有沾染上承負。 因為當年的兩軍交戰，不是你死就是我亡。 戰場之上所有人都知道，這種情況之下不可能留手。 在殺死敵人之時，更可能會產生什么負罪感。 所以，師弋雖然在戰場上殺了很多人，但是并沒有出現承負加身的狀況。 而在戰場之外，同樣有不少人死在師弋的手上。 可是，師弋自問自己所殺之人，他們皆有其取死之處。 面對這樣的人，師弋當然不會有什么愧疚心理。 這種情況下，自然也不可能沾染承負了。 總結起來，想要不沾染承負。 那至少要做到一點，那就是問心無愧。 如果所做之事心中有愧，即便表面上并不承認。 可是，承負卻會在悄無聲息之間，留在其人的身上。 舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。（注釋1） 這句話，是對此最完美的詮釋…… 書閱屋 洞螟 第五百零七節 至理與問心無愧
師弋聞言不由的產生了一絲好奇，究竟是怎樣的天地至理。看‘毛.線、中.文、網 竟然還擁有，可以規避承負加身的作用。 要知道承負的恐怖之處就在于，它完全就是無孔不入的。 據師弋所知，承負基本上就是無解的存在。 它不止會影響到承負加身之人，甚至就連與此人產生的聯系的人，承負也同樣不會放過。 這才是承負，最讓修士忌憚的地方。 并且，如果使用正常方法收集魂魄的話。 只要產生了這樣的舉動，無論相隔多遠的距離，承負都會準確的計算在其人的身上。 舉個例子，這就好像萬年之前的血神宗之亂一般。 當年，血神宗宗主并沒有親自下場殺人。 但是，因為整件事情都是因為血神宗宗主而起。 所以，在最后結算承負之時。 血神宗宗主身上被附加的承負，比所有血修加起來都多。 如此之多的承負加身，如果渡劫的話，那一定是必死無疑的。 血神宗宗主的原身，至此可以說是完全廢掉了。 也正因為如此，血神宗宗主才放棄了原身。 并借此金蟬脫殼，直接轉移到了血道軀殼之上。 這個例子說明，承負是有著基礎分辨能力的。 哪怕血神宗宗主一個人都沒殺，但是作為罪魁禍首的他，依然無法逃脫承負加身的結果。 換言之，這些秘境如果當真是圣胎境修士為了收集魂魄，從而設計的陷阱的話。 那么，只要有人死在其中，他們就沒辦法逃脫承負加身的命運。看‘毛.線、中.文、網 對于要不斷經歷萬劫來進行保命的圣胎境修士而言，身上的承負每增加一點，渡劫的危險性就會隨之增大一分。 所以圣胎境修士哪怕需要魂魄，可是如果以增加承負為代價的話，那也是極其不劃算的。 正因為如此，師弋對于圣胎境修士規避承負的手段十分的好奇。 血神宗宗主并沒有讓師弋等太久，其人繼續開口說道: “師弋你可曾想過，一路走來死在你手中的人也有不少。 可是，為什么承負卻沒有在你身上爆發呢。” 聽到這句問話，師弋不由得心中一凌。 這個問題雖然很尖銳，但是卻值得師弋深思。 如果按照血神宗宗主的說法，天地只是這方世界規則的具現，那么他們就是沒有絲毫感情的。 那么，是什么原因導致承負，對自己“網開一面”呢。 一路走來，死在自己手上的人確實不在少說。 不說其他，在柳國的三年時間里。 師弋在戰場上，著實殺死了不少雁國修士。 當年正是因為在戰場上殺人如麻，師弋才得以在兩國之內揚名的。 如果真算起來的話，師弋也能稱得上一個血手人屠。 可是，師弋沒有感覺到承負在自己身上超量。 還有，當年師弋在進階胎息境之時，可是經歷了雷劫的。 雖然師弋所經歷的雷劫確實很強，但是仍然在可以接受的范圍之內。 當年如果承負大量加身的話，師弋最后的結果很可以是死在雷劫之下。 然而，事實證明并沒有發生這種事情。 這讓師弋不禁有些好奇，這承負到底是怎么來進行計算的。 有些人像師弋這樣殺人無數，可是卻安然無事。 而血修這個群體，卻因為承負問題，差點連累了整個修真界。 這種反差實在是，讓師弋有些摸不著頭腦。 “我已經說過了，無論是鳥獸魚蟲，亦或者是人類，在天地的眼中都是一樣的。 這承負作為天地規律的一種，自然也對所有生靈一視同仁。 老虎之類的猛獸以其他動物為食，一生不知要制造多少殺戮。 按說承負也該出現在它們的身上，可是這種事情一次都沒有出現過。 之所以如此，那是因為天地遵循著一條最基本的至理。 那就是，有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰。 所有的一切善惡標準，并不是掌握在天地的手中，而是照見于各人的本心之上。 老虎之類的野獸為了生存而捕殺獵物，自然不會覺得它有什么做的不對的地方。 所以，承負自然不會出現在這類猛獸的身上。 有些人即便殺了人，但是因為各種各樣的原因，同樣覺得自己乃是占理的一方。 所以，他們同樣不會因此而沾染承負。 而萬年之前血修屠戮凡人用以修煉的行徑，就完全不一樣了。 凡人再怎么弱小，可修士也是一步一步從這個群體當中脫穎而出的，這一點是完全無法辯駁的。 而在這些凡人沒有招惹修士的情況下，血修卻對他們大肆屠戮，這完全是沒有道理的。 這種情況之下，哪怕是在做出這種屠戮舉動的血修本人看來，這種結果也是他們自己先挑起來的。 雖然沒有一個血修，會承認他們自己有錯。 但是，表面上不承認并沒有絲毫的用處。 之前已經說過了，天地判斷善惡的標準就是照見本心之上。 這是再怎么掩飾，都無法通過這種自欺欺人的方式隱瞞過去的。 畢竟，連自己都騙不過。 又何以覺得通過這種方式，能夠瞞得過天地呢。”血神宗宗主開口解釋道。 聽了血神宗宗主的一番話，了解了這條天地至理，師弋不禁有些豁然開朗。 同時，師弋也明白了，自己為什么沒有沾染上承負。 因為當年的兩軍交戰，不是你死就是我亡。 戰場之上所有人都知道，這種情況之下不可能留手。 在殺死敵人之時，更可能會產生什么負罪感。 所以，師弋雖然在戰場上殺了很多人，但是并沒有出現承負加身的狀況。 而在戰場之外，同樣有不少人死在師弋的手上。 可是，師弋自問自己所殺之人，他們皆有其取死之處。 面對這樣的人，師弋當然不會有什么愧疚心理。 這種情況下，自然也不可能沾染承負了。 總結起來，想要不沾染承負。 那至少要做到一點，那就是問心無愧。 如果所做之事心中有愧，即便表面上并不承認。 可是，承負卻會在悄無聲息之間，留在其人的身上。 舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。（注釋1） 這句話，是對此最完美的詮釋…… 書閱屋 洞螟 第五百零七節 至理與問心無愧
Copyright (C) 2012-2012 哎呦文學網 All Rights Reserved