第五千四百一十六章 千里黃河處處空

“但拓跋硅既然這樣壞了草原的規矩，只毀滅我們這幾個部落是不夠的，他借口要帶大家進中原花花世界，于是帶著幾百個部落，上百萬的部眾，幾乎搬空了整個漠南，大舉南下，在滅亡了后燕帝國之后，說是讓大家自行決定去留，可以回草原，也可以留在中原。”

“其實，絕大部分的部落，是還抱著以前的想法，在中原這里搶掠了一把，有了人口，糧食，布帛絲綢這些后，就回到草原，繼續過自己的游牧生活，但是拓跋硅卻是連威脅帶恐嚇，說是他的拓跋部，肯定是要入主中原，以后他本人也是留在平城作為首都，不可能象以前那樣常在草原了，也不可能有效地監視和仲裁草原之上的各種紛爭。”

“而且，不僅如此，他還有意無意地故意挑起一些中小部落之間的糾紛和沖突，讓他們為了從后燕奪取的人口，財寶而相互征戰，而一旦這些部落開始使用被俘的后燕將士作戰時，他就宣布這些部落包庇窩藏了后燕的余黨，圖謀不軌，想要叛逆，于是不由分說地把這些部落給消滅掉，幾次這樣做后，所有漠南的部落都明白，拓跋硅是絕不會讓他們平安地留在草原上的，一旦違背了他的意志，那拓跋部，還有其他忠于拓跋部的仆從部落，都會象狼群一樣地把自己撕碎，所以，他們只能屈伏于拓跋硅，不情不愿地表示愿意臣服于北魏皇帝，帶著自己的部落進入中原。”

劉裕沉聲道：“可是這些部落，好像沒有象中原百姓這樣編戶齊民，嚴格管理吧，拓跋硅設立了一些領民酋長的官職，還按部落的大小，帳落的數量，分為第一領民酋長和第二領民酋長，然后讓這些部落，在從并州到河北的山林原野之間分布，比如爾朱部落，就是在并州的秀容川，和曹操以前遷南匈奴五部進并州一樣，拓跋硅仍然是保留了這些部落的生產生活方式，讓他們依然以游牧的方式行于世間，只有這樣，才能保證他們能繼續為拓跋氏的朝廷，提供足夠強大的騎兵部隊，我說的沒錯吧。”

賀蘭敏微微一笑，說道：“你說對了一半，其實，是那些跟拓跋部關系比較疏遠，只是依附和臣服于他的外姓部落，如爾朱氏，于氏這些，有了領民酋長之類的官職，安置于各地，有草場水源的地方，供其保持在草原上的生活方式，至于拓跋氏本部，還有那些近親部落，聯姻部落，則是有另一種方式，就是變成城民，駐扎于大城之中，就象你們中原的春秋時的士族一樣，以國人的方式成為專業，常備的軍戶，而普通的族人，則是安置于漠南草原之上，設立牧場，禁止其大規模的遷移和因為爭奪水源草場的過程中發生沖突，每年給他們明確的貢賦任務，要他們提供足夠的牛羊和馬匹，以供應在中原的各個城邑之中駐守的城民。”

劉裕的眉頭一皺：“還真的是以前的那種國人野人的制度，只不過，等于整個漠南的草原，變成了給中原的國人，哦，不，是城民們提供馬匹，裝備的基地了？漠南產出的戰馬，就成為在中原的城民們的坐騎。除了戰馬以外，各種軍械，兵器，甲胄，應該還是在中原生產的吧。”

賀蘭敏點了點頭，說道：“大部分的鐵制兵器，還有盔甲這些，是在中原生產的，只有戰馬是在草原出產，而且，北魏其實城民是居住在城邑之中，相當于在城里開了個軍營，但操練武藝這些，就成了問題，如果只是在城外的荒野之中練習騎術，那后面會慢慢地在騎射之道上衰落，不如在草原的那些人，所以拓跋硅也是把都城放在座落在長城上的平城上，就是為了讓拓跋氏部落的子弟，還有那些近親部落的貴族子弟們，能有充分的條件在塞外草原上演武練兵，不至于進了中原之后，真的連騎射技能都要衰落了。”

劉裕冷冷地說道：“也就是說，這些城民，其實只是在城中駐守的部落武士們的家屬而已，在漠南草原養馬放牛羊，然后提供給在中原，哦，不，應該準確地說，是提供給在九邊邊塞之地，臨近草原上的這些城民們作為戰馬，而北魏的南部各州郡，除了有少量的城民外，還是靠中原的漢人漢軍為主，對吧。”

賀蘭敏微微一笑：“正是如此，所以北魏曾經有過多次的軍棋推演，最后得出的結論就是，如果南方的東晉統一后，也許會大規模北伐，一旦東晉北伐，他們是打算先放棄中原河南一帶的州郡，退往河北，以黃河為險阻，全力防守，消磨晉軍的銳氣和后勤補給，等到秋冬時節，馬兒驃肥體壯之時，則從草原征集數十萬騎兵，對晉軍展開全面的反擊，一舉將之擊潰。當然，他們做這種推演時，南燕還在，所以頭號假想敵，還是以南燕為主，我是用晉軍來代替南燕了。”

劉裕的眉頭一皺：“這樣的打法夠兇殘的，想要打過黃河，絕非易事，而如果是沿黃河一線處處設要塞駐守，千余里的河岸，是防不勝防的，一旦天寒地凍，黃河結冰，那魏軍鐵騎可以踏河而來，一點擊破，處處挨打，所以，我不能讓魏軍如愿，與北魏的戰爭，最好是從齊魯直接出兵，直取河北。”(本章完)

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東晉北府一丘八 第五千四百一十六章 千里黃河處處空