第二二九零章 兔死狗烹
來此就藩之前李泰便曾就扶桑之發展請教于房俊，房俊給出了這樣一個“精品戰略”。
扶桑諸島缺乏平整、廣袤之土地，但氣候適宜、水質優良，且由于島上遍布火山，億萬年來噴發之后形成的火山灰堆積起來使得土壤肥沃，再從大唐司農寺買來優質稻種，所種植之水稻必定品質上佳。
全世界的財富通過一條條航線、一次次潮汐涌入大唐，所有人的財富都呈現暴增狀態，人有了錢自然關注享受，只要扶桑稻米品質優良，那么縱使賣得再貴也有人買。
甚至根據房俊的理論，只要確保質量，越貴的東西越有人買，因為人在滿足于物質享受層面之后，便會進而追逐精神層面的享受，何謂精神層面的享受？
用房俊的話來說就是“你無我有”，“你有我優良”，一種看似單純、卻深諳人性的“攀比”。
李泰對房俊的斂財之術素來奉若圭臬，自是信之不疑。
某種意義來說，這種“精品戰略”極為符合當下扶桑之現狀。
倭人愚昧，多數人根本不掌握種植稻米、采桑養蠶之技能，想要依靠本身大面積種植來實現吃飯、致富之目標難如登天。想要教授所有人都精通這些技能，任重而道遠，非數十年之功不可。
但若只是將一部分人組織起來精耕細作，卻可以實現。
一斗精耕之扶桑稻米販賣至大唐若能如奢侈品那樣賣出五十文、甚至一百文的高價，再買回價值五文錢的尋常稻米，豈不相當于扶桑的稻米產量翻了十倍、二十倍？
更為重要的是，如此雖然可以確保扶桑稻米之充足、財富之積累，卻使得糧食供應完全依賴于大唐——命脈攥于大唐之手，整個扶桑諸島便只能老老實實做大唐之順民，李泰才有充足的時間來實行他的同化政策。
三個倭人頓時振奮。
既然是“精品戰略”，就意味著要由少數人主導，他們三家便會掌握最為實際之權力。
齊聲道：“愿為王上效力！”
“很好！”
李泰滿意點頭：“汝等回去之后調查整個扶桑島上最肥沃、水利最好、氣候最適宜的農田，要做到心中有數，如此才能集中力量辦大事。”
三人精神一振，這哪里是調查農田？
分明是給他們一個巧取豪奪的良機啊！
倭島固然農田不多，卻也不少，至于哪一塊地符合要求、哪一塊地荒涼貧瘠，還不是他們說了算？
扶桑王總不能親自下到地頭一塊地一塊去看吧？
“必不負王上所托！”
“吾等將發動親眷、家人、門人，將整個倭國清查一遍！”
“愿為王上之宏圖略盡綿力！”
李泰欣慰頷首：“放手去做，不必太多顧忌！畢竟吾等之所為全無人之經驗，容許過程之中出現一些無關大雅的差錯。”
這等于給了三人“便宜行事”之權力。
他確實需要通過這三家來實際控制諸島，尤其是將扶桑所有肥沃之農田集中起來，變成類似于“官田”那樣的性質，由政府統一經略。
這件事必將掀起民間憤怒，所以只能由三家去干，且他會通過遍布全島的學塾、義學宣揚三家的“罪狀”，等到完成掌控之后再將三家推出去平息民眾之怒火。
瞧瞧，扶桑王是仁慈而寬和的，想方設法讓所有倭人都吃飽飯、穿暖衣，但朝中有奸臣啊，將扶桑王這等惠民之良策硬生生轉變為“暴政”，強擄民田、損公肥私，現在扶桑王肅清朝綱、清除奸佞，汝等難道不該萬眾歡呼、普天同慶嗎？
看著三人歡天喜地離去的背影，李泰笑著搖搖頭，喝口茶水，起身回到寢殿。
寢殿之內，王妃閻氏正與巴陵公主湊在一處竊竊私語，王妃說著什么，巴陵公主則紅著臉微微搖頭，甚為窘迫…
見李泰入內，兩人一齊起身見禮。
李泰隨意擺手，走到兩人身前坐下：“自家人何須這般多禮？這扶桑偏處海外、蠻夷之地，倒也不必在意那些繁文縟節，坐下說話。”
兩女入座。
李泰笑問道：“談什么呢？”
巴陵公主紅著臉垂頭。
王妃白了他一眼：“女兒家之間的事罷了，殿下不必過問。”
“女人家的事…”李泰悚然一驚，瞪大眼睛看著巴陵公主：“你你你，該不會是懷了房二的骨肉吧？”
對于房俊與柴令武之間的恩怨他自是一清二楚，而這個妹妹與房俊之間的風流韻事也知之甚詳，倘若僅只是停留于“風流韻事”層面他也懶得去管，但若珠胎暗結就是另外一個性質了。
巴陵公主俏臉殷紅如血，狠狠瞪了李泰一眼，側過身去以手遮面。
王妃氣道：“殿下豈能說出這般胡話？斷然沒有的事！”
李泰松了口氣，無語道：“你也知道害臊？以往偷偷幽會也就罷了，年前在華亭鎮幾乎公然雙宿雙飛、天下皆聞，那個時候怎不知害臊？我都懶得說你！”
王妃伸手攬住巴陵公主肩膀予以寬慰，對李泰埋怨道：“殿下快別說了！”
李泰嘖嘖嘴，只要不是懷了房俊的骨肉，這種事他自然懶得管，不過作為兄長還是得說兩句：“人家柴令武裝聾作啞、既往不咎，你也別太過分，既然來了扶桑就好好過日子。在這里或許比不得長安錦衣玉食、奢華無度，但我是王，你們的地位與在長安只是別無二致甚至猶有過之，只要別太過分自然保你們富貴。”
巴陵公主強忍羞臊，小聲道：“多謝兄長。”
王妃拍了拍她手背，溫言撫慰道：“你也別太糾結，自古以皇家之內這種事比比皆是。怪就怪房二那個壞蛋，倘若不是他蓄意引誘、軟硬兼施，你又豈能行差踏錯？”
巴陵公主忍了忍，終究還是垂著頭、紅著臉，小聲反駁：“倒也不怪他，是我自己不好。”
王妃氣道：“我看你是鬼迷了心竅！”
巴陵公主垂淚不語。
李泰嘆了口氣，擺手道：“二郎固然不對，柴令武也不是個什么好東西！行了，清官難斷家務事，咱們少說兩句吧。”
之所以走到今日這步田地，起因還是當初柴令武為了家業、爵位逼著巴陵公主去向房俊求情。
可他還能怎么說呢？
說房俊趁人之危？
說柴令武毫無廉恥？
說巴陵公主紅杏出墻？
這三人恩怨糾纏，難辨對錯。
王妃見氣氛尷尬，遂轉換話題：“聽聞那些倭人權貴為了修建王宮，打算拆了天王寺？”
李泰點點頭：“是有這么回事。”
王妃猶豫一下，道：“咱們在此封邦建國，便是長居此處，連子嗣血脈都要世居于此，王宮修建大可從長計議。天王寺乃佛門凈地，又何必逼著他們行此下策？”
李泰看了一眼這位篤信佛門的王妃，解釋道：“這不僅僅是倭國佛門的問題，更在于天王寺對于倭人之意義。當年修建天王寺者乃是圣德太子，此人在倭人之中威望頗高，天皇血脈幾乎斷絕之后更是聲望大增，幾乎成為倭人之圖騰，若不將其痕跡徹底抹去，談何同化？三五十年之后，倭人必須只知自己亦是唐人的一部分，而不知其所來過往。”
對于這位“賢內助”，他從來都不敢敷衍了事。
事實上，他生平諸多決策也都受到王妃閻氏的影響…
所以他頓了一頓，續道：“況且佛門自大唐傳入倭國，其本土化非常明顯，地位崇高、信眾無數，這對我們的統治極為不利，甚至隱患頗大，如何凈化佛門使其成為同化倭人之先驅，我早有計策。”
宗教從來都不是單純的信仰，倘若不能妥善處置神權與世俗之間的關系，遲早要出大問題。
王妃略微有些擔憂：“如此一來，豈不是要落得一個‘暴君’之罵名？”
李泰笑得很是得意：“王妃該不會以為咱們遍及諸島的教書先生是擺設吧？他們不僅教授倭人識字讀書，更是我的喉舌，只需他們在各地宣揚壓榨倭人、抹除根源之政策來自于那幾位倭人權貴，所有倭人的不滿自然都堆積在他們身上，到了必要時候我‘幡然醒悟’‘剪除奸佞’，倭人只會叫好。”
這種類似于“皇帝是好皇帝，但大臣是奸臣”，亦或者“政策是好政策，但下邊人執行歪了”的手段，古往今來數之不盡，且極其好用。
巴陵公主則擔憂：“那幾個倭人權貴看上去也不傻，焉能不知‘飛鳥盡、良弓藏’的道理？”
李泰不以為然：“知道又如何呢？他們若是愿意做我的‘飛鳥’‘良弓’，起碼能夠保持當下的權勢、富貴，可若是不愿做，自然有旁人愿意，到那時他們現在擁有的一切都將改名換姓。”
對于唐人重用物部足利、蘇我赤兄、大伴咋這幾人來控制倭島，多有倭人貴族不滿，一邊唾罵這些人為“權奸”“國賊”，一邊恨不能取而代之。
多得是自動來投的走狗。
抹去倭國所有的歷史痕跡，再以華夏文明予以同化，他這一支李唐子弟自然穩穩當當在這里做“扶桑王”，傳承有序、千秋萬載。