第二二八一章 人人奉獻
夜幕沉沉、風雪愈盛。
仆人在花廳內點燃燈燭，父子兩個飲茶暢談。
與當下“父子相忌”之風俗不同，房家父子時常坐在一處聊天，話題從朝堂變動、政策實施，到天文地理、琴棋書畫，甚至于國家利弊、眾生百態，經常漫無目的無限延伸，扯出去十萬八千里…
父子兩個甘之如飴，很是愜意。
“之所以父親要在孩子們面前嚴厲一些，是希望孩子們能夠戒驕戒躁，不要因為一點點的成就便心比天高、不將天下英雄放在眼內，謙受益、滿招損，這是最為穩妥的教育方式。”
“但咱家又與別家不同，你所得的成就甚至早已超過為父，看上去行事恣意、胡亂作為，實則心性堅定、目的明確，既不會因為所得之成就而沾沾自喜、心浮氣躁，更不會因為一時之挫折而心灰意懶、自暴自棄。在為父心里，唯有因你而來之自豪。”
房俊很是開心，他所作所為在世人眼中過于“率誕”，許多人不能理解，此刻得到來自于父親之肯定，頗有一種“人生得一知己”之暢快釋然。
畢竟，這可是千古名相之中亦要名列前茅的房玄齡啊！
“父親放心，兒子素有自知之明，擅長什么、短處在哪里，都一清二楚，平素行事亦會揚長避短，絕不會犯下明知不可為而為之的蠢事，兒子的理想大著呢。”
“無論想要做什么，只要自己衡量周全，下定決心自去做便是，為父即便有些時候并不能太過理解，卻也一定予以支持。”
房玄齡老懷大慰，年紀大了難免言語啰嗦、動輒感慨：“為父對你之轉變，實在接受不能。倘若生而知之也就罷了，這天下神童英才數之不盡，再是何等天資聰穎也不為過。然而你少年之時率誕無學、性情愚笨，與朽木何異也？然則一朝開竅，卻是融會貫通、驚才絕艷，前后差距有如云泥之別，令人費解。”
房俊撓頭，不知如何解釋。
房玄齡笑呵呵道：“后來我也想明白了，天下之大、何奇不有？總之是一件好事，我房玄齡一生清正、功勛赫赫，未來后繼有人，此三生之幸也！”
喝口茶水，談興正濃，遂道：“你可知當初陛下欲將高陽公主指給你的時候，我曾極力反對？”
房俊奇道：“父親可是對殿下有何不滿？”
雖然歷史之上高陽公主聲名狼藉，可李二陛下指婚之時尚在及笄之年，哪里就能看得見未來秉性？
房玄齡搖頭道：“并未有所不滿，即便殿下有一二不足之處，家中且隱忍便是，畢竟尚公主之榮耀并不是誰都能有，好處比壞處多得多，任她為所欲為就好。”
“那是為何？”
“我擔心家中不靖啊！”
房玄齡嘆息一聲：“你大兄是個愚笨夯直的性格，很難撐起門楣家業，殿下身為公主、必然強勢。我這爵位倘若傳于你大兄，殿下必生非分之心，可這爵位若傳于你，又將你大兄一家置于何地？我在之時尚能壓制，我若不在，怕是要禍起蕭墻啊。”
房俊默然。
歷史證明，房玄齡的擔憂最終成為現實。
房玄齡笑道：“所以，你可以想象當初太宗皇帝敕封你越國公爵位的敕書送抵家中之時，我是何等歡喜！”
他抬起手拍了拍房俊肩膀，雖是飲茶、卻有幾分微醺之意：“好小子，不愧是我房玄齡的兒子！”
感受到房玄齡心中的輕松、喜悅，房俊也忍不住笑起來：“連太宗皇帝當年也道一句‘生子當如房遺愛’，想來父親當時聽聞此言，亦是洋洋得意、心懷大慰！”
“哈哈！”
房玄齡捋須大笑，狀極開懷。
人生的每一個階段都有著不同的追求、不同的意義，執掌相權、輔弼帝王已然是前塵往事，再是大權在握、總攝百揆，亦不過是過眼云煙、轉瞬即逝。
對于現如今的房玄齡來說，一個能夠繼承他的政治遺產、將家族治理得欣欣向榮的繼承人，遠比什么功勛爵位更為重要。
且看與他同一時代的開國功勛、貞觀勛臣之中，多少人因為子孫不肖、后繼無人而導致闔家罹難、身敗名裂？
他有這樣一個出類拔萃的兒子，才是此生最大之成就。
惟愿多活幾日，能夠竭盡全力將《辭海》編撰完成，再留給后世一部煌煌巨著，便可安然閉目、再無所求。
父子兩個又對《辭海》之編撰內容、過程討論一番，房俊遂將今日會見李孝恭之過程詳細說了。
房玄齡聞聽之后默然半晌，重重一嘆：“時代居然已經發展得如此之快么？”
“皇權”這個詞匯在他們這一代人眼中，不僅意味著威嚴、服從，更意味著忠誠、效死，“忠君”與“愛國”是等而如一之事，一個人倘若不能“忠君”，何談“愛國”？
但是時代發展至今日，皇權卻已經成為國家發展的絆腳石。
至高無上的皇權意味著野蠻、殺戮、無序，與“文明”背道而馳。
房俊將壺中茶葉倒掉、重新沏了一壺茶，給父親面前的茶杯斟滿茶水，茶湯在燭光照耀之下色如琥珀、澄澈透亮，散發著馥郁的茶香。
“亂世烽煙、帝國肇始之時，至高無上的皇權可以集中所有力量打破腐朽，于廢墟之中創建國家、一統天下，水深火熱之中的百姓衷心臣服、甘為驥尾。但是當國力恢復、天下太平、盛世降臨，皇權便成為制約國力遞進之頑疾，就需要持續不斷的變革去更正進化一系列弊端…倘若不能對權力構架予以優化、對利益重新分配，便只能積弊日深、終至病入膏肓。”
世間從無完美之制度，絕不存在一勞永逸，只有與時俱進。
昨日之善政、良策，到了明日便未必。
房玄齡默然。
他雖然一直支持兒子去做那些哪怕他不明白的事，但聽到兒子口中的“權力優化”“利益分配”，仍覺得有些茫然。
不是他不精明，實在是時代變化太快。
但細細思索，卻也能明白這些淺顯詞匯之中所蘊含的道理，再以史為鑒，大抵便能搞懂，
說到底，立國之初、盛世降臨、王朝末期…這些不同的時代之所以有著翻天覆地的變化，便在于權力構架、利益分配等等或符合實際、或落后于時代。
大勢浩浩湯湯、無可抵御，但大勢之促成卻非一朝一夕，是由諸多看似不起眼的涓涓細流終于匯至汪洋。
房玄齡思索良久，終于沉聲道：“無商不富固然沒錯，但士農工商之結構不能更易，自春秋戰國以來一直奉行重農抑商并不是沒來由的，不能小覷先賢之智慧。商賈可以富國，可以互通有無，但其唯利是圖之本質卻是國家動蕩之禍患，所以商賈必須受到壓制。畢竟無論怎樣伸張律法，怎樣王在法下，道德底線還是要保留的，當一個國家只知逐利，不守道德、不遵信用，縱使一時間強盛無匹，遲早分崩離析。”
他看的明白，房俊所主導的“潛移默化”也好、“積蓄根基”也罷，實質上都是通過商賈來匯聚財富、試圖通過堆積財富來達成一場自下而上的變革。
他不知如此做法有著怎樣的后果，卻知道倘若一味的抬升商賈地位，勢必造成整個國家在道德層面的崩塌。
如此，縱使大唐富甲天下、威鎮寰宇又能如何？
財富從來都不是華夏的立身之本。
文化與道德才是。
失去這兩樣，華夏便是無根之木、無源之水，所謂之盛世也不過曇花一現，終將淪落塵埃。
房俊恭敬受教，深以為然。
商賈這一團體由始至終受到壓制不是沒道理的，歷史上多少次商賈賣國之教訓，豈能不予以重視、避免？
“唯利是圖”之本質使得絕大多數商賈并無“家國之念”，只一味追求利潤，毫無道德底線，對社會之荼毒更是無以復加。
“父親放心，兒子知道自己在做什么，也知道應當避免什么。財富從來都不是華夏的立身之本，文化與道德才是。失去這兩樣的華夏便是無根之木、無源之水，所謂之盛世也不過曇花一現，終將淪落塵埃。”
房玄齡展顏一笑，溫聲道：“我始終規勸你堅守道德，但有些時候也不能拘泥不化，自己給自己畫地為牢、故步自封。國家層面的權力更迭從來與道德無關，限制皇權也絕非對陛下不忠，畢竟這天下不僅是陛下之天下，亦是天下人之天下，當皇權制約了帝國的發展，成為天下人的絆腳石，那便只能挪開。”
皇權當然至高無上，但這天下又何嘗真正有什么至高無上？
宇宙循環輪轉，萬物相生相克，天上地下萬事萬物之運轉唯有一個法則——順其自然。
無論是需要皇權無上、權力集中，亦或是需要制約皇權、以法治國，都應當舍棄小我、成就大我，以個人利益之損失填補國家利益之強盛。
“小我”之分亦非絕對，有時候可以是百姓，有時候也可以是帝王。
當每一個人都能為國家做出奉獻，那才是真正的富國強兵、天下大同，而不是高高在上的帝王一味索取，以天下供養一人…