仙武道紀 第八十三章 常道易境
“嘶”白崖清晨一起床,就只覺頭痛欲裂。
昨晚幾人邊喝邊談,不由地就喝多了。
馮燕這個機靈鬼最滑頭,加上又是女兒身,所以很容易就脫身睡覺了。
玉清也不太能喝,很快就趴到桌子底下去了。只有毛疾因為解決了個大麻煩,所以心里高興,狀態極佳,硬是跟白崖拼了一夜的酒。
盡管幾人喝的酒都是清都觀自家釀的米酒,但再好的酒喝大了也不會沒有后遺癥。
那幾人都已經回去了,屋里除了酒味濃重,似乎已經清理過了,估計是馮燕這丫頭干的。當年只會搗蛋的調皮鬼,現在上山幾年,終于也成了賢惠能干的大姑娘。
“我記得今天好像還有事情……”白崖望著日頭正中的太陽,敲了敲自己的腦袋,“哦,對了,忘了去看混天鵬……”
靈獸這種東西雖然認人,但也需要主人時刻照料看顧,若是常年不見,長大了就沒有忠誠。
“頭好痛,算了,讓白彤去一趟御獸閣吧!”白崖嘆了口氣,他現在是真不想出門。
“清遠師兄,清遠師兄可在?”
不過,世事往往不以個人意志為轉移,就在他憊懶之際,院外就響起了一個陌生的聲音。
“你是?”白崖出去開門,發現并不認識院外的那個年輕道士。
這道士二十來歲的青年模樣,方面大耳,五官端正,看見白崖出來就恭敬地打了個稽首。
“貧道天師洞玄誠,見過清遠師兄。”
清遠是白崖的道號,凡是青城的正式弟子十有都有道號。
不過,大多數道觀除了全真派系之外,并不強制要求弟子出家修行,就算有個道號,也可以是居家道士,不禁喝酒吃肉,娶妻生子。
青城因為不是單一的道門派系,所以每個道觀的輩分和道號并不統一。就算是同一個門派,也因為有出家和居家道士的區別而不同。
就像玉清,他原本的道號就是玉清,但這個道號不是清都觀的,而是清都觀下屬道觀。后來玉清還俗學武,跟師傅劉鈺姓,所以現在干脆就叫劉玉清。
“天師洞?!”
白崖甩了甩頭,終于想起劉鈺前幾天說過天師洞的人會來找他,應該是為了那門《陰陽五行封雷印法》。
神霄雷法在天師洞的玄道之學里屬于核心秘傳,這是不可能直接送到清都觀來的。而是要白崖自己去天師洞,不管給他原版,還是拓印本,都只能在那邊學習。
另外一件事就是跟劉鈺說的試煉秘境有關,這個仙魔位境同樣屬于天師洞,稱為“常道‘易’境”。
天師洞又稱常道觀,而‘易’就是道家易的‘易’,從這個仙魔位境的名稱上就能窺見這個小位面的部分奧秘了。
這個仙魔位境在遠古時期是一個非常不穩定的小位面,因為它太小了,沒有形成位面核心。其核心分散為幾十個大小不同的碎片,形成了數十條小地脈。
這個現象帶來的最直接影響,就是小位面的重力分布不均勻,有些地方的重力很大,有些地方的重力很小。
天師洞的一位先輩宗師發現此點后,忽然靈機一動,給天師洞提了一個改造方案。那就是依照重力的不同分布,將這個秘境改造成一個天然的“易境”。
這個根據重力來確定方位的“易境”,內部沒有機關陷阱,只有無數個大大小小的陣法,簡單的如太極兩儀、四象陣法,復雜的像陰陽五行、九宮八卦,甚至還有一套模仿出來的“河圖洛書”。
它真正的作用就是讓進入的修煉者熟悉陰陽五行八卦方位,從中理解和學習道家易,特別適用于那些沒有玄道天賦的修煉者。
比如:白崖!
類似白崖這樣的武者,心性很好,武道根骨也還過得去,但是悟性比較差。
等他們的武道提升到一定程度,特別是要領悟法天象地,乃至與玄道有關聯的秘傳時,他們就會遇上單憑自己無法解決的瓶頸。
這個時候,“常道易境”就能幫他們一把。
這個秘境的存在等于讓一種無形之物,變成了有形之物。類似白崖的武者不必再依靠悟性來硬啃道家易,而是通過重力讓他們身體力行來感受陰陽五行八卦。
這就大大降低了玄道的學習難度,也是劉鈺讓白崖學會八卦封甲,以及三易歸藏步的信心所在。
白崖在劉鈺那邊獲知了這個秘境的存在,也不由地再一次感嘆青城這種大宗門的深厚底蘊。
如果沒有精通道家易的玄道宗師,沒有大量的時間和資源,怎么可能會誕生“常道易境”這種類型的特殊秘境。
這種秘境一旦改造成功,對仙武宗門的持續影響簡直無可估量。
從歷史記錄來看,擁有“常道易境”之后,青城的先天數量比以前提升了兩到三成,宗師數量則因為太少而無法統計,但顯然對宗師也有很大幫助。
這就是“常道易境”的真正價值所在!
“不錯,清遠師兄是現在就去天師洞呢,還是過兩天再說?”玄誠應該聞到了白崖身上的酒味,十分體貼地問道。
“玄誠師兄還請稍候,某換件衣衫就隨你去!”白崖毫不遲疑地回道。
他這時候胃里再難受,也不會耽誤這種大事。
《陰陽五行封雷印法》可是劉鈺好不容易幫他爭取來的,立刻學到手再是正經。誰知道過幾天會是什么情況,萬一天師洞高層反悔,那不就歇菜了。
天師洞在青城的大宗當中,歷史并不算悠久,它是在天地大裂變中后期才創立的,創始人是正一盟威道,即天師張道陵。
傳說在天地大裂變中后期,妖魔鬼怪開始萌發靈智,在世間四處肆虐。
太上老君見人間民不聊生,遂授三天正法于張道陵,命為天師,持老君的劍印符箓在巴蜀掃蕩妖魔鬼怪,后人稱其為張天師,又或是正一真人。
因為太上老君授法并無留下真憑實據,所以白崖是不太相信的。
他寧愿相信張道陵與全真派的王重陽祖師一樣,在當時濃郁的生命元氣下突破到了先天,甚至玄道宗師的境界,這才假托太上老君授法,出山為百姓斬妖除魔。
不過,能夠在天地大裂變時期,就擁有至少先天的實力。這位真人比起未來大破秦軍的武當三祖,以及全真重陽子也差不多哪里去了,都是人族修煉者里最早時期的代表人物。
天師洞所在峰頭叫做混元頂,道觀就建在山腰的峭壁之間。
這里山道險峻,石階恰似登天之梯,兩側綠林成蔭,鳥語花香。
白崖隨著玄誠過來,只覺身上的寒意逐漸褪去,此地與白云溪相比,竟像是兩片不同的天地。
“我常道觀弟子多修玄道,肉身要比你們武者差一些。故而,此地有天師布下的不動陰陽天羅陣,使得四季如春……”玄誠看出白崖眼中驚異,頓時笑著解釋道。
“玄道宗師竟有改天換地的能力?!”白崖一邊贊嘆,一邊疑惑地問道,“不過,如此安逸真的好嗎?肉身差一些,不正該多加鍛煉一番?”
他這番問詢倒不是質疑布陣的天師,玄道宗師哪會為了徒子徒孫的安逸而布下大陣,必定是有白崖所不知道的內情。
“清遠師兄說的是,不過,玄道的修煉跟武道是有很大不同的。”玄誠的大圓臉上露出一絲笑意,當下便稍稍跟白崖解釋了一番。
遠古時期,道家煉氣士是不分武道、玄道的。
那時候的武道只是作為強身健體之術,煉氣和內外丹法才是道家煉氣士的主要功課。后來天地大裂變,生命元氣噴薄而發,使得道家煉氣士無論是練武,還是玄道丹法都取得了巨大進展。
可是因為個體的不同,有些人練武的成就更高,有些人則是修玄的成就更大。
于是,道家煉氣士最終分裂成了武道和玄道兩派。
只是武道因為門檻低,武者只要肯下苦功,總會有點成就。而玄道對個體的資質悟性要求太高,所以人數上就遠遠不如武道。
這種情況演化到今日,武道才成為了神州主流的修煉之法。
武道煉氣是武者從身體內部感受到氣感,再通過各種功法逐步壯大內氣,最后由內而外連通天地元氣。
這種由內而外的修煉,必定會讓身體先強壯起來,然后再回到武者的精神上,通過煉神提純真氣,晉升到先天境界。
而玄道修煉正好相反,修煉者一開始就會嘗試打開全身精孔,感受外界的陰陽五行元氣,體會那種玄而玄之的天地意志,以自己的靈魂和精神來吐納日月精華,并以此結成內外真丹。
這種修煉是由外及內,修煉門檻極高,有些修煉者耗費數十年時間都不一定能入門,白白蹉跎了歲月年華。
“好了,我們到了!”
兩人敘話間,不知不覺已經看到了石階頂層,天師洞的道觀在上方露出了一簾支檐片瓦。
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仙武道紀 第八十三章 常道易境