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第十二章 得之而修之

更新時間:2014-09-22  作者:沈四寶
圣蹤 第十二章 得之而修之
陸正心中暖意流動,繼續道:“如果一味去思索對方的所作所為是不是有利于自己,我覺得這才是太自私的行為吧!這讓我想到當初葉小秋對我說的天地對眾生靈萬物的算計和捉弄,當時我聽了也很駭然,心神搖動,但終究不是自身所體驗,所以最初的駭然之后,也并不覺得怎么樣。等到在大雷音山上,又聽頓悟空靈大師講述的故事,又覺得好像并不如此,也許葉小秋也好,蚩尤也好,他們都有些誤會了。如果天地真是要捉弄他們,為什么還會讓他們知道這一切呢?直接讓他們變成麻木不知的生靈,不是更好嗎?當然其中的奧妙我也說不清楚,只是覺得人能修行,生靈能夠化妖,許多事已經是能夠做主了,而這一切也是天地所賦予的。

反過來說,我和赤焰豹一族待在一起,那我就已經把自己當做他們的一員,雖然我不是赤焰豹,但是就好像赤丁他們三個一樣,與其他的赤焰豹一樣并沒有什么不同。可以是同樣的親密無間,倘若總是強調我自己和他們是不同的,我只是在赤焰豹一族之中做客,思索我自己應該怎么對待他們,他們應該怎么對待我……我覺得與其要這么復雜的去想這些,不如干脆當初就不要進入赤焰豹一族。因為換位來想,假如我是赤焰豹一族,是不會歡迎這樣的人的。既然是連我自己都會討厭,那我又憑什么讓別人去接受那樣的一個我呢?

以前我在人間做乞丐的時候,總是受到別人的白眼,那時候我就常常想他們為什么這么對待我?一開始的時候心里總是很氣憤,后來想一想。自己渾身邋里邋遢、一身臭氣,無怪乎他們這樣對待我。如果我自己是個干干凈凈的人,也不會愿意接近臭氣熏天的人吧!但是我既然是個乞丐,也不是自己想成為那樣的。不過他們的態度也能讓我意識到我自己當時是怎么樣的,不然那時候我整天和一群臭烘烘的乞丐在一起。倒是不覺得自己是臭烘烘的。

嗯,有點說多了,師父,其實我想說的是,我覺得你剛才說話跟以前不一樣。你以前說的話,讓我覺得很中肯也很有道理。雖然就像你說的。我有些笨,但是你說的話我都記在心里慢慢的想,總覺得有所收獲。但是你剛才的話,我真的覺得你說的不對。師父,也許我的話說的很直接,或許我說的不對。也很無禮。但這是我心里真實的想法,雖然您說的不對,但您還是我的師父,這個是不會變的。”

陸正說完這些,神識之中卻是一片寂靜,白衣人師父并沒有做出任何的反應。莫非師父真的生氣了,從此不理會自己了?陸正等了一會兒。正要詢問師父在不在,忽然神識之中傳來一陣朗聲大笑,幾乎讓他嚇了一跳。

這是白衣人師父的笑聲!聽著師父突然發出的大笑,陸正卻是糊涂了,師父為什么無緣無故笑得這么開心?總不會是被自己剛才一番話說的氣憤之極,轉而嘲笑自己吧!但是不對啊,在自己的七情感應之中,師父不僅笑得很是輕松、很愉悅,而且笑聲之中還帶著一種贊嘆和激賞之意。

陸正剛要開口詢問師父為什么大笑,就聽白衣人道:“陸正啊。你很好,很對,很不錯!沒有讓我失望啊!”

陸正詫異道:“呃,師父,怎么你不生我的氣嗎?”

白衣人反問道:“哈哈。我為什么要生你的氣?”

陸正聽得師父說話輕松,又恢復原來那種平和,忽然明白了過來。道:“哦,師父你剛才說的那些話是故意的,是用來試探我的對不對?”

白衣人道:“傻小子,現在才反應過來嗎?難道你以為跟你講道理才算是教你嗎?再說了,師父說的就一定是對的嗎?如果你自己不長腦子,只會一味聽師父說什么,那不如讓師父來替你修行好了,還要你來做什么。”

原來師父并不是故意針對赤先大長老,而是在考驗自己,陸正不由暗暗松了口氣,道:“我就說覺得師父您怎么會無緣無故對赤先大長老有這樣的大意見。不過,師父你這樣做是為了考驗我什么呢?請恕弟子愚鈍,還沒有完全明白師父的用意!”

白衣人呵呵一笑道:“真是個傻小子,我要是不如此,怎么知道你確然已經有了知道大成的心境呢!陸正啊,修行之人,到了這一步,就要學會自己做主了。否則的話,又該怎么繼續往下走呢?凡事有師父在一旁指點固然是好事,但是始終不可能有真正的成長。

知道境為什么叫知道境?與之前的知心和知身不同,身心未成之前,彼時身心無知猶如孩童初生,自然需要有人處處照顧,步步相扶。但是身心相合之后,猶如孩童已經長大,已有自立之能,入于知道,便是身心之覺。此后于茫茫天地之間,何去何從,便要自己拿個主意了,自己在做什么事情,為什么而做,就需要自己去承擔了。所謂道,并非天地之間的路,而就是你那一雙腳啊!知道,正是你要明白該如何去做。

其實修行人在知心大成證我之后,便是面臨一個問題。那就是這個所求證的我在天地之間當何去何從,該行何事?再進一步,就是做什么樣的事、怎樣做事才不會丟掉這個已經形神如一的我。所謂歧路則失,路遙不歸,如何在紛繁的天地之間不屈于外、不喪于物,不為萬物所改,而亦無傷于萬物,始終能夠在所行之求證諸行在我的境界,在佛門之中稱為‘法如我境’。”

陸正聽了恍然有覺,道:“師父,弟子忽然想到一個很重要的問題。之前弟子在知身大成的時候,度過幻劫,在知心大成的時候度過魔邪劫,但是現在師父您說弟子已經有了知道大成的心境,那么要度過知道大成,弟子要面臨什么樣的劫數呢?這知道劫一定很難度過吧,不然為什么說自古以來的修行人大多都過不了知道這一關呢?”

白衣人一聽,又忍不住笑了起來。陸正奇怪道:“師父,您怎么又笑了,難道弟子又說錯了什么了嗎?”

白衣人止住笑聲,道:“陸正,看來你還是沒有明白何為修行劫數啊!我來問你,如果你肚子餓了,你會做什么?”

陸正道:“當然是想辦法填飽肚子了,這還需要問嗎?”

白衣人接著問道:“那如果你的肚子不餓呢,你還需要想辦法填飽肚子嗎?”

陸正道:“那當然就不用了。師父你到底想說什么,怎么還扯到了肚子餓不餓的事,以我現在的修為,自然能夠在靜定之中采攝煉化天地之間的生機靈氣滋養形神,就算不吃東西也無所謂啊,但如果是烤肉吃的話,那就不一樣了。有時候吃東西也不是為了填飽肚子,而是我嘴巴饞了!”

白衣人嘆了口氣,道:“傻小子,怎么就只知道吃,我在說的可不是肚子餓不餓的事,而是說有些劫數,并不是每個人都需要去經歷的。就好像你肚子不餓,干嘛還需要去填飽肚子呢?”

不需要經歷劫數?陸正感到十分意外,道:“不需要經歷劫數呢?這是為什么,修行不就是要經歷種種劫數,然后才能修成種種境界,得到步步的解脫,不是嗎?”

白衣人笑著道:“你說的當然沒錯,那我問你,比如知身境要度幻劫,為的是元神化顯,假如有人天生就能化顯元神,那他還需要度幻劫嗎?”

“天生元神化顯?居然有這種人嗎?那豈不是太不公平了?”陸正大吃了一驚。

哪知白衣人師父卻說出了讓陸正更加吃驚的話來:“這可不算是稀奇的事情,豈止天生元神化顯,就算是一生下來就是之知心大成,乃至生而知道的境界都有。其次者,在修行界之中許多資質過人的修行人,未必天生就已經化顯元神,但是也只需要在入門之后,由師父稍加點撥就可以當下入知身之境。這一點尤其是在佛門特別顯著,佛門之中對于資質的要求首在悟性,更有特殊的相應法門,能讓悟性高超之人當下突破知身大成境界,甚至其中悟性之高者,還能夠直接入于知道境界。”

陸正驚的張大了嘴巴,半天都沒有說話,好不容易反應過來,忍不住道:“天吶,師父,老天生人果然是太不公平了。”

“不公平嗎?”白衣人呵呵一笑,道:“有什么不公平的,難道你以為那些資質超群之人,就真的是因為老天的眷顧嗎?我老實告訴你吧,這些人之所以有這樣的天生成就,并不是因為其他,而就是因為他們生生世世累積之行所造就。那些天生化顯元神之人乃至于天生知道之人,在幾生幾世之前,都可能是修行人,所以才有那樣天生福報。假如你羨慕這樣的人,這沒關系啊,你現在有了知道大成的心境,等你死了以后,下輩子如果還做人的話,極有可能也會變得聰明一點,不會像這輩子那樣傻乎乎的。”

陸正聽到這番話,心里才漸漸平衡下來,不由為自己剛才的念頭臉紅不已,這個時候,他又想起一個問題,問道:“師父,你說累世修行,那弟子想問問,那這樣一來,人間的那些人從不修行,豈不是就永遠比不上這修行界中的修行人呢?”(圣蹤 第十二章 得之而修之

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