第一千一百零五章 未雨綢繆

在龍之競技場的最中心的位置，將會建立整整八八六十四個比武擂臺，這六十四個擂臺也是按照著八卦的樣子修建的。

這些小型的八卦比武擂臺都是給這一次武林大會的復賽準備的擂臺，而這一次武林大會的決賽擂臺，則是一個真正的，完全合為一體的直徑足足有九十九米長的黑白分明的太極圖，它將漂浮在龍之競技場正中心的位置上空五十米的地方。

依靠著現在的科技力量是不能夠讓這樣大的一座太極擂臺靜靜的，很是穩當的漂浮在龍之競技場正中心五十米高的位置，但是，依靠著陣法的力量，就很是容易就能夠辦到。

對于那些武者來說，太極擂臺就是他們心目中真正的圣地！武林大會每一個等級的決賽，都將在這個太極擂臺上面舉行。

當然，五十米這樣高的地方舉行決賽，那些在龍之競技場觀看的觀眾，很多人都看不到這個太極擂臺上面的決戰，因此，一旦當決賽真正開始的時候，這個漂浮在龍之競技場正中間的太極擂臺，就會下降到離地十米高的地方（那些小擂臺足足有九米高），這樣的話，所有在龍之競技場的觀眾，都能夠很是清楚的看到精彩的決賽了。

當然，在龍之競技場最中心的那些，修建起來的六十四個八卦擂臺也沒有那樣的簡單，這些八卦擂臺每八個八卦擂臺組成一個先天八卦的形狀，最后總共組成八個相比起龍之競技場的大先天八卦小很多的先天八卦。而這個八個小一點的先天八卦，又四個，四個的組成了太極圖，先天八卦和太極圖案的組合，組成了中國道家歷史上。最是著名的太極八卦圖！

太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關系。

陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼。表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相克。即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。

以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。

任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陰兩面項，它與四象組成六合之說。

四象若加圓心就構成五行之說。南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。（也有用左青龍，即東方，為木；右白虎，即西方，為金；前朱雀，即南方。為火；后玄武，即北方，為水。）六合加圓心稱為七星。四象通過“一分為二”的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西。兌東南，震東北，巽西南，艮西北。

八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五。

提起太極八卦圖，許多人都感到很神秘，至于其中的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來。

卦者，掛也。是一種現象掛在我們的眼前，故而稱其為卦。

《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看見的現象，宇宙間共有八個基本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。

能夠觀察到的宇宙的現象，將之歸納成八大類，畫成八卦，這豈非是超人的智慧？所以八卦是智慧之學，我們看到京戲中孔明出場，身穿陰陽八卦袍，就是說明高度的智慧，太極圖就是一個圓，里面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如題圖）。

有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測，非一般人所敢于問津；二是迷信觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴加禁止。

相傳太極八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。

它原是屬于哲學范疇的，是樸素的唯物論，但是，后來的一些學者，牽強附會，圖讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本來的科學意義。

太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產，是中國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛，就是在現代也做出極重大的貢獻。

1930年一月米國天文學家克萊德湯博發現了太陽系的第九顆行星——冥王星。旋即有人提出，太陽系有沒有第十顆行星呢？由于冥王星發現不久，觀測數據還不精確，預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗。

當時在蘭西國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華，下定決心要別開生面，不依靠牛頓的萬有引力定律去預測太陽系的第十顆行星。

劉子華并不是憑空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位，存在著對應關系。他依據這個關系，利用天文參數進行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值。

經過反復運算，劉子華終于第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽的平均距離為74億公里，按照希臘神話命名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。

劉子華把自己的預測，寫成了題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文，交給了蘭西國巴黎大學，作為考取博士學位的論文。論文獲得了一致的贊賞，1938年正式授予劉子華蘭西國國家博士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻。

中國古老的太極八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的。日耳曼國數學家萊布尼茨是現代電子計算機二進制的創始人，但是，很少有人知道，他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。

1667年萊布尼茨在蘭西國巴黎參觀博物館，看到了帕斯卡爾的一臺加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣。

1701年秋末，正當五十四歲的萊布尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時候，突然間收到了他的蘭西國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中，受到了很大啟發。

他居然發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正是由零數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形。八卦中的“一”叫做陽爻，相當于二進制中的“1”，而八卦中的“”叫做陰爻，相當于二進制中的“0”。

六十四卦正是從0到63這六十四個自然數的完整的二進制數形。

在數學中八卦屬于八階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學，是有其歷史性的貢獻的。（此一問題尚難定論，但八卦的基礎并非二進制，這一點已經證明了，可參見李零《中國方術考》等）

中國獨有的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理，但是，由于年代久遠，古老的太極八卦圖對今天的人說來，仍是一個引人入勝的謎。

太極八卦圖究竟是受了什么啟發怎么創造出來的？太極八卦圖有那些作用？創造出它來究竟是為了什么目的？……好多問題，至今只有傳說和不確切的猜想，而無確鑿之實證。古老的太極八卦圖，正在叩擊現代科學殿堂的大門。

正是因為太極八卦圖這樣的神奇，所以，趙朝綱才會把龍之競技場修建成太極八卦圖的模樣。龍之競技場外有先天八怪守護，內有太極鎮守，這樣的一座競技場，絕對能夠永鎮中國山河，讓那些西方蠻夷俯首稱臣！

當然，趙朝綱用先天八卦和太極圖來修建龍之競技場的內外場景，所為了也不僅僅是為了西方蠻夷的俯首稱臣，還有對那些修煉武者的武者的暗示。

暗示他們，武者到了先天期還不是盡頭，在上面，還有這比起武者更加強大的力量，先天八卦和太極圖就是最好的例證。

趙朝綱相信以中國人的聰明才智，遲早有人會理解自己的這個暗示，再加上到時候自己安排的幾手后手，未來中國武者遲早會踏上修真的道路，在修真界里面，也將會有中國人的一席之地，當然，這個事情得是很久之后的事情了，不過，未雨綢繆總不會錯，不是嗎？！(

我有一個小世界 第一千一百零五章 未雨綢繆