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第一千一百零四章 先天八卦

更新時間:2014-07-31  作者:迷路行者
我有一個小世界 第一千一百零四章 先天八卦
龍之競技場還是對西方蠻夷的一種震懾,這樣大的一座競技場居然會在短短不到三個月的時間建立起來,對于地球上的那些自喻是第一等種族的西方人心里面的震撼力會更加的大,讓他們充分的認識到,這個世界,已經不是他們西方人掌握話語權的時候了。

對于那些西方蠻夷,只有把他們徹底的擊垮,趙朝綱才會安心。地球上只能夠,也唯有一個霸主,那就是中國!

古羅馬的競技場修建的是圓形或者橢圓形,還分成了不同的等級的觀賽臺,這個習俗也傳承到了現在,就算是現在奧運會的體育場,百分之九十以上的也是修建的橢圓形。

現在的體育場一般都是綜合性的,中間區域為足球場地,而根據國際足聯規定標準的足球場長度為105m,寬度為68m;而現在的跑道也大部分都選擇標準半圓式田徑場(也就是兩個彎道兩個直段),這些比賽場地大多都是長方形的,而且相對于方形而言,圓形更加美觀,容量更大。

再說了,由于體育館一般是大跨度建筑,流線型更利于減小風對建筑的壓力,延長建筑壽命。而從經濟的角度考慮,橢圓應該要比圓形更節省空間。從觀賽角度考慮的話,方形和圓形顯然會讓一部分人距離比賽場地較遠(方形則四角,圓形則中心場地長邊一側的觀眾)看不清賽場中間的比賽的具體情況,而圓形或者橢圓形就不存在這樣的問題,所以,從這些方面來考慮,現在的體育場,大多是修建成圓形或者橢圓形。

當然。趙朝綱修建的龍之競技場絕對不會是圓形或者橢圓形,這可是龍之競技場,是龍的傳人競技的地方,怎么能夠使用那些西方蠻夷設計的方案呢。就算是為了達到更加好的觀賞效果。也不用非用圓形或者橢圓形才行,中國古代道家的八卦不就是很好的一個方案嘛!

中國人的競技場。就得使用有中國特色的設計,而八卦就是最有中國特色的一種設計。八卦經過幾千年的傳承,已經深入到我們中國人的骨子里面,把龍之競技場設計成八卦的模樣。才有真正的中國特色!

八卦代表易學文化,滲透在東亞文化的各個領域。八卦傳說起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦,一畫開天。

八卦表示事物自身變化的陰陽系統,用“一”代表陽,用“”代表陰,用三個這樣的符號。按照大自然的陰陽變化平行組合,組成八種不同形式,叫做八卦。

對于八卦不要有過多神秘色彩,它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。

乾代表天。坤代表地,巽(xun)代表風,震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gen應為第三聲)代表山,兌代表澤。

八卦就像八只無限無形的大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了,八卦互相搭配又變成六十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象,基于當今社會人事物繁多。

八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。

八卦有兩種符號形式:一是三畫卦的八經卦;一是六畫卦的八卦。

一般含義是八個卦,就是周易的那個八卦,音譯bagua,diagram是圖形,卦是圖形,這種含義的八卦有先天后天之分。

八卦:乾qián、坤kun、震zhèn、巽xun、坎kǎn、離li、艮gèn、兌dui。亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦,由陽爻“—”、陰爻“”排列而成,是由三個爻自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未,斗非半米”來記八卦符號。

將兩個單卦上下組合,即為六十四卦中的一卦,稱重卦。

八卦是易學體系的基礎,先秦易學主要是“三易”即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易,后世人們熟悉的是周易,它分為易經和易傳。

八卦代表了早期中國的哲學思想,除了占卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。

先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰(儒,道)的終極本體“道”。

關于八卦的起源,主要有三種說法:

1、伏羲畫八卦于卦臺山,后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。卦臺山又名畫卦臺,相傳為伏羲氏仰觀天,俯察地,始畫八卦的地方,處于三陽川西北端,現轄于麥積區渭南鎮。

當然,很多現代學者不相信,認為是后人把一些發明托于古名人;另外,屬于新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址,1979年出土了八個六爻的數字卦,在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境里,文化傳播到遙遠的江蘇東部,需要漫長的過程。

2、張政烺的筮數多步演化出八卦論:其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦,認為先有大量筮數(數字卦),后簡化成幾個筮數,戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成(由一、六兩個數字表示的)二元奇偶數符(才有數符化的八卦),戰國末期至秦漢再演化為(后世通用的)抽象的二元陰陽符號(才有陰陽化的八卦),陰陽哲學觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大,影響也大。

3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論:其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論,認為卦產生于天文學家圭測工具的預測活動,初期的卦是六卦體系,沒有坎卦和離卦,后來演化出八卦體系,其重要證據是六卦體系(如三陰三陽)是中醫學的主干性理論,不是八卦能解釋的,而且六卦體系里的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡。

其后來的論文《商周數字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮數論,論證四象性大衍筮法在東周占統治地位之前的數千年,易的卜筮是用六象筮法,復雜的筮數只是六象的用數及其變化等,陰陽六象本質上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史,抽象陰陽觀起源非常古遠。

八卦的類型指本來含義的八卦的類型,這種含義的八卦有先天后天等的類型,先天八卦是italbagua,沒有什么italgossip(先天的胡說、緋聞),后天八卦是acquiredbagua,沒有什么acquiredgossip。

八卦有不同類型,宋代邵雍理論經朱熹傳播以來,先天八卦、后天八卦為大眾所知,當代人提出的中天八卦還很少有知道的。

邵雍稱先天八卦為伏羲八卦,在《皇極經世》中記載了這種排列,他死后不久就有先天八卦圖流傳。先天八卦圖通常與太極圖搭配出現,太極就是陰陽合一的混元、混沌,因此一些人把“太極式先天八卦”稱為混元八卦。

先天八卦的主要依據在《周易說卦傳》:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。

以乾配(代表)天,坤配地,兌配澤,離配火,震配雷,巽配風,坎配水,艮配山,依著陽自左邊轉,陰自右邊轉的原則,天尊而地卑,天居上,在南方,陽爻組成的四卦在左邊,依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來;

坤居下,在北方陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來,由此產生了先天八卦圖。

大家請注意這里所指的陰陽是根據八卦的最下面爻的陰陽來定的,乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻(),巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻()。這是三合風水(又稱輔星水法)確定八卦陰陽然后進一步確定天干地支陰陽的方法。

由此產生八卦第二組數,即先天八卦九宮數(請看內層數):乾九、兌四、離三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。(內層數為先天八卦數,外層數為八卦序數)。這組數在玄空太易風水中使用。

先天八卦,中天八卦,后天八卦三種八卦里面,趙朝綱選擇的是先天八卦,只有先天八卦才配得上龍之競技場,才能夠顯示中國龍的威嚴!

先天八卦是中國道家文化里面很是重要的一部分,而道家文化在修真界更是霸主的存在,所以,身為修真者的趙朝綱,當然會選擇先天八卦作為龍之競技場的設計圖案了,而且把龍之競技場按照先天八卦的樣子布置起來的話,對于龍之競技場和在龍之競技場里面的人好處也很大。

先天八卦先天具有聚靈的作用(像是道家的修士,在打坐的時候,百分之七八十以上都是在八卦里面打坐的),一旦先天八卦布置完成,龍之競技場里面的靈氣就會越來越多,可以說,隨著時間的不斷流逝,遲早有一天,龍之競技場會成為一個修煉的圣地。

注:第二更,謝謝心之龍、jimh兩位大大的

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