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第二百六十一章 捐贈

更新時間:2015-06-04  作者:可大可小
古玩人生 第二百六十一章 捐贈
康威浩五十多歲,穿著一身休閑裝,提著兩個大的密碼箱。顯然,密碼箱里,裝的是他想捐贈給博物館的古玩。于立飛已經聽張晉杰說過,康威浩是一個收藏家,這次想捐贈幾件古玩給博物館。可是博物館接受捐贈,也是要講究程序的。

這幾年,國內文物藝術品市場可謂風生水起,而公立博物館收到的私人捐贈卻在劇減。沒有捐贈也罷了,偶有幾則見諸報端的捐贈報道,卻又總和“負面”產生關聯。比如去年敲鑼打鼓捐出去的一件重量級古玩,最終卻落得個“贗品”的黯淡結局。”小說“小說章節

新中國成立初期,大收藏家們傾家蕩產也要給國家捐贈國寶的往事,如今令人懷想之余,平添無限悵惘。看康威浩的遭遇,于立飛也很是噓唏。人家大老遠的來博物館捐贈,可是卻還要他跑到郊區的陳村去請吳文古鑒定真假。這樣的態度,換成自己,恐怕早就轉頭走了。

“康先生,請上車吧。”于立飛已經跟鄭法雷打過招呼,接到自己的電話之后,馬上來開車來博物館的大門口。他很是敬佩康威浩的胸懷,換成自己,未必會有這樣的覺悟。

“好,辛苦你了。”康威浩點了點頭,他以為這車是博物館安排的,很是滿意。雖然他到了博物館之后,還要讓他去陳村找吳文古。可是能讓吳文古給他鑒定這幾件古玩,他也很高興。

其實他的古玩,一開始想捐贈給省博物館。可是省博物館嫌他的古玩時代不夠,沒要。另外幾件瓷器,則看不準。這讓他很是難過,這才想到了市博物館。可是市博物館也有自己的程序,首先要入吳文古的眼。等吳文古認可之后,然后再請人估價。最后再是博物館出面,跟康威浩商量捐贈的細節。

按照現在的行規。一般對待捐贈者,也不是無償的。都是按照捐贈物品的市場價,給予百分之三十的報酬。當然,還有相關的榮譽。

“這是我應該做的。”于立飛點了點頭,等康威浩上車之后,他才坐到副駕駛的位子上。

陳村的古墓已經挖掘得差不多了,吳文古每天的工作更是辛苦。現在的挖掘,已經不能再用鏟子,只能用很小的毛刷,一點一點的把地上的土掃去。而且每件古玩。哪怕就是一塊殘渣,都要小心翼翼的整理和鑒別。

于立飛和康威浩到陳村之后,在挖掘現場外面的棚子里,等了半個多小時,吳文古才有時間上來。這個棚子跟于立飛剛來的時候,并沒有什么差別。只是現在天氣涼了,外面多堆了些東西,讓外面的風透不進來。

“吳老,你好。”康威浩見到吳文古進來之后。很是恭敬的說。吳文古是全省有名的考古專家,同時也是古玩鑒定專家。雖然他也算是個收藏家,但在吳文古面前,只能算是個小學生。

“康先生。感謝你的慷慨,我們閑話少說,先辦正事吧。”吳文古跟康威浩握了握手,馬上說道。他在這邊的工作。可以說是爭分奪秒,可就算這樣,他也覺得時間不夠用。

“haode。吳老。這次我帶了幾樣瓷器和一件青銅器,你幫我掌掌眼。”康威浩謙遜的說,他雖然也算是個收藏家,可是在吳文古面前,絕對沒有什么資格的。

“沒wenti。小于,你等會也幫忙看看。”吳文古看到于立飛也來了,微笑著說。

“吳老,我主要是來學習的。”于立飛謙遜的說道。

“于科長,你也會鑒定?”康威浩詫異的問。他一直認為于立飛只是保衛科的副科長,只是陪同自己來陳村找吳文古。沒想到于立飛竟然能入吳文古的法眼,他很清楚吳文古的眼界很高,能得到他的認同,殊為不易。

“我只學了點皮毛。”于立飛謙遜的說。

“康先生,你要是還想閑聊的話,那我先去墓里再工作一會。”吳文古有些不煩惱的說。他在這里的工作,都是以分秒計算的,只有別人等他,他可從來不會等別人。上次辛清亮來視察,吳文古硬是在下面沒上來。搞得辛清亮離開的時候,很是不滿。可是吳文古的名氣畢竟擺在這里,辛清亮受了一肚子氣,硬是沒辦法發作。

“不必了,吳老,請您掌眼。”康威浩馬上從地上拿起一個密碼箱,打開之后,里面擺著三件瓷器,一只釉里紅高足碗,一個釉里紅的盤子,一個青花瓶子。

吳文古一看到東西,馬上戴上手套,又拿出放大鏡和強光手電筒擺到桌上。這才小心翼翼的拿出那個高足碗,其他兩樣東西,他讓康威浩先收起來。很多古玩在鑒定的時候,突然出現意外情況,而損毀。所以他在鑒定別人的古玩時,一次只看一件貨。

吳文古仔細的看著那只高足碗,于立飛自然不會放過這樣haode學習機會。他也在旁邊,認真的看著。在吳文古上手的時候,于立飛是不能去觸碰這只高足碗的。但他也很想測試一下自己的眼力,能不能不碰這只高只碗,就能判斷出這只高足碗的真假、年代。

在很長一段時間,古玩界的人,對釉里紅瓷器都有誤解,或者說根本就不了解。因為釉里紅的燒造,一直斷斷續續,這一點,跟其他瓷器有點兒不一樣。釉里紅跟青花創燒的時間與工藝其實差不多,但青花從元代到現在,七百多年從來沒有間斷。

而釉里紅的燒造,則是一個階段、一個階段的。在這七百多年里,有很多時期是不燒造的,這就使得不少人,對釉里紅并不是很了解。或者,就算是了解,也了解的并不深。

釉里紅創燒于無代,與青花幾乎在同一個時期。它燒造的難度比較大,廢品率要大大高于青花,這就是為什么時候它數量少的原因。現在于立飛一下子就看到了兩件釉里紅,他也很是意外,這絕對是一個學習的好機會。

其實于立飛一直有一個疑惑,為什么釉里紅沒有一個文學的名字。比如說“青花”,這就是一個文學名字,非常有詩意。其實青花的科學名字,或者說專業名字,應該叫“釉里藍”或者“釉下藍”。

那么“釉里紅”,相對應的,也應該有一個很有詩意的文學名字。比如說“紅花”,可是叫紅花并沒有詩意,因為自然界的很多植物,開出來的花,也是紅色的。而青花呢,在自然界并沒有“青花”這樣的物質,所以這個名字,也就很容易傳播開來。

釉里紅是以銅為呈色劑,在還原氣氛中燒成的。所謂的還原氣氛,指的是在燒造的時候,爐子關著火門,悶著火。過去北方話叫“把火封了”,就是這么一個感覺。跟還原氣氛相對對應的,就是氧化氣氛。就是在燒造的時候,開著火爐子的火門,讓氧氣充分的進去。而釉里紅,就是關著爐子火門燒成的。

可是釉里紅對溫度要求非常高,最好是在一千三百度左右,上下不能超過十度。如果溫度超過一千三百一十度,或者低于一千二百九十度,都有keneng失敗。如果溫度高了,顏色就會飛了,變成白色。如果溫度低了,顏色就會變成黑的。當然,這樣的溫度,現在有了溫度計,很容易控制。

可是在古代,要看出一點兒溫差,是非常困難的事。只有具有非常豐富窯工經驗的工人,才能看得出來。要zhidao,不到百分之一的誤差,就決定了釉里紅的生死。

元代是釉里紅創燒的年代,但因為失敗過多,導致它不能發展。我們都有這樣的經驗,在做一件事的時候,如果有一次失敗,一般都不會退縮,會繼續實驗。但如果總是失敗,就容易放棄。畢竟古時候的人,不keneng個個都是愛迪生,失敗了成百上千次,還是百折不撓。

釉里紅的第二個燒造期,是緊挨著元朝的洪武時期。而且洪武時期,應該是釉里紅的旺盛時期。這跟當時的歷史時期,是有很大關系的。朱就是紅色,而且年號“洪”武,又跟“紅”是諧音。再加上朱元璋,歷史上參加的是紅巾軍,導致他對紅色極感興趣。所以現在看到的洪武時期的瓷器,釉里紅甚至多于青花。這在整個瓷器歷上,也是絕無僅有的。

“康先生,這個高足碗,是清朝還是明朝的?”于立飛看了一會之后,見康威浩一個人有些無聊,就走過去,輕聲問。

“這個得看吳老的鑒定。”康威浩很有zixin的說,他對這件古玩很有信心。他自己本身就是收藏家,這只釉里紅三果紋高足碗,也讓不少人見過。

“康先生,這只釉里紅三果紋高足碗還真是bucuo,你真的有意捐贈給我們博物館?”吳文古放下放大鏡,小心翼翼的碗擺到桌子中央,緩緩的說。

ps:下旬了,大家手里應該又有

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