第九百二十一章 卡巴,天音(二)之三

因為他這個傳播者的關系，也因為圍棋本身的關系，到現在，圍棋已經在這個大陸的魔法界漸漸地擴展開來，成為受到很多魔法師青睞的一個休閑項目。若干年后，不排除有這樣一個可能，那就是一群魔法師從天南海北聚到一起參加比賽，比的卻不是冥想也不是法術，更不是魔法陣什么的，而是圍棋。

但事實上，在方天前世，更多人熟悉和了解的，還是象棋。

畢竟，和圍棋比起來，象棋要簡單一些，或者說，簡單很多！哪怕是幼兒園的小朋友，在教導之下，也可以下得有模有樣的。

方天自然也是會象棋的，水平不是很高，也就是業七吧，業余七級。不過對于很多普通的象棋愛好者來說，這其實已經算是一個很不低的層次了，說頂禮膜拜略有點過，但說高山仰止，還是勉強可以當得的。

業一，屬于剛接觸象棋，只知道吃吃吃。對于這種新手來說，象棋其實不是一種競技游戲，而是一種“模擬美食”游戲，車馬炮兵士相帥，在他們眼里不是棋子，而是一盤盤的紅燒肉宮爆雞丁油燜茄子……

業二，對象棋略有概念，但本質上仍然是業一的延伸，如果說業一是雛鳥級，那業二就是幼鳥級，剛學會用兩腳蹣跚邁步，還不能振翅，更不能飛。

業三，知道一些布局，知道一些殺招，對開局、中局、殘局已經有了一個大體的認知，但仍然殘余著“嗜吃”的愛好，也因此，許多時候還是分不清主次，搞不準目標。

業一到業三，都是屬于入門級，也就是幼兒園敬老院級，許多退休下來閑著沒事喜歡上象棋的老頭，基本上就屬于這個層次，也基本上始終停留在這個層次，不能再上了。

全國或者說全世界的象棋愛好者，90％以上屬于這個層次。

也可以把這個級別的判斷平行挪移到這個世界魔法學徒的判斷上。魔法學徒的一到三級，也就是屬于魔法師里的入門級，尚處于被帶領式的邯鄲學步以及本能式的蹣跚邁步之中，不能獨立而行。

略微嚴格一點地來講，這個層次的，也可以說，是尚在“學”著，還不“會”。

那么，怎么才能叫“會”呢？

那就是在問答題“象棋是一種模擬美食游戲嗎？”的回答中截然斷然地回答道，“不是！”，徹底地擺脫嗜吃的愛好，知道對弈的核心不是吃子而是得勝，你要吃的不是對方的車馬炮兵而是老帥，不為浮云遮望眼，目標明確，堅定不移。

到了這一步，就可以說是從入門級或者說糊涂級又或者說混沌級的層次中拔出腳來，超脫出來了。知道了象棋的本質，也因此，獲得了立定腳根的資格，從此，邁步不再蹣跚。

這便是跨過了業三的門檻，達到了業四的級別。

就如魔法學徒的三級到四級，并非是簡單的累積就可以達成，一個很重要的東西，你如果不明白，你就永遠都是三級，而不論是一級二級三級，在四級的人看來，其實都是一樣的，不分高低，或者說高低在一二三級的層次中，并沒有什么太大的意義。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

目標明確相對于目標不明確，是一種根本上的跨越。就如一個睜著眼的人對著一個蒙著眼的人，一個醒著的人對著一個半夢半醒或者干脆是夢游狀態的人，那優勢，真的是太大了。

也因此，四級對上一二三級，基本可以做到輕松的虐殺，壓力不大。

但正所謂武功再高，也怕菜刀，刀使再好，一槍撂倒。晉入四級，只是對于象棋有了一個本質的認識，認識提升了，腳步不再蹣跚了，但并不意味著前路一片坦途。

事實上，離一片坦途還遠得很。

四級對陣一二三級，主要是三級，一般并不能做到100％的完勝。原因在于，從戰略方面來講，固然是100％的碾壓，關于這一點絕無疑問，但是在戰術方面，卻很可能被對方反殺，甚至是極其輕易地一劍封喉。

而到了這個層次，進步的方向，也正是在戰術方面。

掌握殺招，掌握幾乎所有的殺招，知道怎么才能殺死對方，也知道怎么才能不被對方殺死，這之后，對于對弈的整個局面，從開局到中局到殘局，就漸漸有了一個從準確到精當的把握了，漸有底氣，漸生妙招，漸成“大將風度”。

這便是四五六級。

到這里是不是就完結了呢？

顯然不是。

你已經知道毒藥是不能吃的，但人家用能吃的好吃的東西一包裝，你看了又看，覺得沒有危險，然后還是把這毒藥吃了。

你的目標明確，堅定不移，但是在復雜的局勢中，被人家強硬地拖著拽著，慢慢地還是移了，然后身陷局中，不識廬山真面目，越陷越深。

你知道所有的殺招，對幾乎所有的殺招都有熟悉的進擊與防御手段，但是對手通過巧妙的布局，一步步使你向著這個殺招靠近，等你靠得足夠近，突然明白過來的時候，已經來不及了。

而且，不論是四級也罷五級也罷六級也罷，有底氣也罷，有妙招也罷，有大將風度也罷，始終是在以舊有的經驗行棋，落于窠臼，對熟悉的局面應對自如，但是一旦遇到不熟悉的局面，就抓瞎了。

這個時候怎么辦呢？前路在何方呢？

曾經的小說中有一句話是這樣說的：從現在開始，你要忘掉所有的招式。

所有的正招、妙招、絕招，曾經，對你是一種成就、扶持，你熟悉地走在這些招式構成的環境里，來去自如，縱橫如風，盡展高手風度。但是現在有強人過來了，他會對這環境作一些變動。

你對這環境越熟悉，倚賴得越深，越容易被一刀砍死。

所以有一句話，叫做業七殺業七以下，包括業一二三四五六，如砍瓜切菜。

想怎么砍就怎么砍，想怎么切就怎么切。

有沒有這么夸張？

就是這么夸張。

業七和業六的差距，比業四和業三的差距更大，更難以突破。切換到這個世界的魔法修行上，事實上，就是法師與魔法學徒的差距。再強悍的九級學徒，也難以對陣法師。

許多天才、許多資深象棋愛好者，哪怕是窮一生之力，也只能在六級的圈子里打轉，突不出去。

就如這個世界，魔法學徒，有的困于資質，有的困于傳承，有的耽于勤勉程度不夠，而普遍地、參差不等地停滯于一二三四五六七級，但是哪怕有超級外掛來了，一夜之間，把他們所有人都提升到九級，然后這九級中的99％以上，終其一生還會是止于九級，無法跨出那關鍵的一步，從而成就法師。

業六，怎么晉升到業七？

那就是摒棄所有的成招、經驗，不再以經驗來行棋。要用一種新的東西，來取代經驗。

業一到業三，是霧里看花看不真，對象棋的本質不清楚。業四到業六，是溫室的花朵不禁雨，在布局以及正招構成的溫室環境里，生得恣意，開得燦爛，但是一旦挪到外面，失去溫室的環境，一場大風雨過，七零八落不堪言。

也因此，哪怕許多人知道怎么從業六晉升到業七，也難以邁出這一步。

因為這一步考驗的，不止是認識，還有決心。

推倒舊有，從零起步，要面對棋力不進反退，甚至可能直接就此廢了的決心。

是以，方天前世，那些在棋院中學習成長起來的棋手們，那些縣級市級省級甚至是部分國家級比賽的選手們，也都只是四五六級水平的層次，哪怕是很多獲得了“大師”稱號的選手，事實上，也只是偽大師，屬于強業六，而并非真的達到了業七的層次。用這個世界的魔法修行來衡量，就是資深九級或者準法，而并非法師。

業七就是大師，不折不扣的大師。

業八是強大師。

業九，就是特級大師，真正意義上的特級大師。只要在這個棋盤上，就是不敗的存在。哪怕就是神來了，也難以勝之，而只能弈和，或者退一步講，哪怕就是能取得優勢，也難以把優勢擴展為勝勢，最終還是平局收場。

就像是一張小學生的試卷，滿分一百，而你考了一百分的話，你就是不敗的。管他中學生大學生研究生以至于外星人或者神仙什么的，誰來都不能考一百零一超過你。

而象棋棋盤上，限于規則，限于簡單的棋子，事實上還不是用嚴格到極點的分數來論高低，而只是簡單的abcde什么的等幾個檔次，簡單來說，你考過九十五分，你就是最高檔了，然后不管是九十六分還是一百分的非人級存在，都只是和你同檔，優于你，但并不能勝于你。

這是什么境界？

這就是目無余子，睥睨天下。

在這個領域，自信自身就是最強的，神來殺神，魔來殺魔，就是殺不了，也足以抗之。——誰來都是一樣！沒有任何例外！

方天前世，在象棋的水平上，也只是屬于才剛剛跨出溫室的花朵，離目無余子、睥睨天下的這個層次，還很遠、很遠，而且也是終身都難以跨越的距離。——惟有愛之，才能癡之，惟有癡之，才能極之。

只有癡到極點，把全部身心都投入到上面，把整個人生都投入到上面，才能把一個領域的核心、體系、外圍等方方面面全部吃透，然后達到無法再上的極境。

前世，從象棋上領悟到這一點的時候，方天是苦笑的，甚至可以說是略帶著些悲哀的。因為這個境界，哪怕是在最簡單最容易的象棋領域，以他那種隨遇而安的性子，也都是達不到的。

終其一生，都只能是望洋興嘆。

初級的時候，相信人定勝天，相信只要努力只要給我機會我也可以，中級的時候，相信事在人為，相信因勢利導，高級的時候，終將領悟到時來天地皆同力，運去英雄不自由，一切殊勝的成就，都是天時地利人和的共同作用，缺失了其中的任何一環，都將與此成就無緣。

而一切領域，可堪言者，也就是一個一二三，也可以說是一二三理論。

一是第一，站在最巔峰的那一位，是“一超多強”的那個超。

二是除了第一之外的頂層，是“一超多強”的那個強。

三是除了頂層之外的一線。

基本上也可以說，一是唯一，二是唯三，三是唯五。這一二三加起來，構成了屈指可數的“九”。只能少，而再不須更多了，超過，就不是屈指可數了。

一切領域，舍九而外，余子皆不足道。

用這個標準來衡量這個世界的修者，也就可以知道，一百多位的圣域者，哪怕是圣域這個大陸事實而言的最高層次，其中也太多打醬油的角色。

套用一二三理論。

神圣同盟圣域者神無量以其神裔血脈占據那個一。

締約者風行水、火老八、藍水心、方知久這四大圣域以其元素血脈占據那個二。

而在其下，還應有幾位在天時地利人和的大格局方面全部擁有卻比上者略為稍遜的存在占據了那個三。

而在這一二三之外，則不必具名也不必再論了。

因為沒有意義。

這一世，在修行之路上，方天漫漫前行。

前世的經歷，一點點化為今生的資糧。而前世在象棋圍棋上晉入了一個較高的層次，對他今生的修行有沒有幫助呢？應該說，是有的，肯定是有的，而且很大，只是具體方面無法衡量。

一切領域一切行業，若要向前推進，究其本質，也不過就是戰略與戰術兩個方面而已。

而在棋盤上，方天對這兩個方面的認識都已經達到一定的層次。然后今生，在修行之路上，當他建立了“十字修行體系”之后，也就意味著認清了修行的本質，從此不再是霧里看花懵懵懂懂。僅從這個方面來說，就已經超過了大陸99％以上的修者。

當他從識海中獲得了“我道六境”的修行秘要并一步步踐行的時候，也正在逐漸地超越著除了99％之外的那個1％。而待他領悟了陰陽之道并一點點深入的時候，行到今天，又是什么層次？

就是前面提及的那八個字——

目無余子，睥睨天下。

關于這一點，大陸的那些圣域者是心中有數的，神無量風行水等人，縱然不知道一二三理論，但事實上肯定也是把方天擺在了那個“一”的位置。

但對于這個一到底是怎么個一法，截止當下，他們并沒有太多的認識。

細細數來，當初晉升時遍及天下的氣象是一個，后來方天告訴他們大陸三年后的變故是一個，現在卡巴斯基故事的開講，那莫可名之的意識投影又是一個。

而除此之外，就沒有了。

方天大多數時候，其實一直是“錦衣夜行”著。

從三級的小魔法學徒開始，就講述著西游記故事，講述著卡巴斯基故事，然后一路攪動天下風云，讓天下所有的修者下到才入門上到圣域者無一例外地皆為所動，皆程度不等地受到其影響，這還是錦衣夜行？

扯蛋吧？

不，不扯蛋。

確實是錦衣夜行。

那么，不錦衣夜行又是什么樣子呢？

就是現在這樣。

這一刻，方天終于境界全展，火力全開——

什么是大道？

龍傲天這般問道。

“上下四方為宇，古往今來為宙，貫穿宇宙的道，便是大道。上者為天，下者為地，中者為人，貫穿天地人的道，便是大道。宇宙浩瀚，天地蒼茫，人者立在中央，可以讓人不假外物、明心見性的道，便是大道；可以讓人統御萬物，改天換地的道，便是大道；可以讓人踐之行之，永遠止境的道，便是大道。”

當初的時候，說著這話，方天只是蒙騙，用一種大而無當的話，來為他的故事纏繞上一層云里霧里莫測高深的包裝。而這時，終于可以不再云里霧里，終于可以不再莫測高深，而以一種實實在在的證驗，攀上了相應的境地，并且把這個境地以一種神而圣之的方式，展現在所有聽者的意識之中，也展現在這一片浩蕩的天地之間。

這段話里，滲透著十字修行體系的修行根本。

這段話里，滲透著我道六境從始到終的修行演變。

這段話里，滲透著陰陽之道天下一切人事物非陰即陽陰陽互動的總體格局，世間與非世間，自然與非自然，天地萬象，盡在其中。

這段話里，貫穿著方天截止目前，在修行以及從修行延展開的一切領域的認識。

這一刻，天空之中，無數無形的由四大元素及諸多莫名能量形成的“花瓣”在恣意飛舞，飛舞著飛舞著，就變成晶瑩的光點四散開來，如雨如霧，鋪灑向整個天地，所有人，一切物，皆被籠罩其中。

這一刻，大地之上，草木瘋長。無數種子萌芽，無數枝葉抽新，無數花苞綻放，無數殘花落更開，無數老枝換新顏。

楓林大院，皮埃爾老爹想起了很多事，其過去許多年中，身為管家管理著楓林大院內內外外的許多事，然后突然地就發現，魔法學徒的四級，應該是這個樣子。

炎黃城中，干瘦老者南金，一生的刻苦砥礪如水般在眼前流過，其實刻苦不苦，通過砥礪修煉，在最簡單干凈的一天又一天中看著自己向著自己想象、想要的方向前進，是一件最令人沉醉的事情，而就在這種沉醉中，此時此刻，這位老者由原本端正端莊坐著的姿態，自然而然地站起身來，擺出了一個以前從未擺過的姿勢，然后全身的氣血如潮洶涌。

七星島上，大魔法師加洛多斯站在島邊，看著腳下身前流水濺濺，而其過去的修行，從魔法學徒階段，到法師階段，到師階段，從正統的一日復一日的冥想與法術鍛煉，到困于山中不知花落花開也不分明確晝夜的幾年潛修，從接觸魔法陣的輔助修煉，到試圖在神殿及煉金師煉藥師等領域內獲得修行方向的突破，這些所有的階段與體驗，凝結成“正”、“側”以及“反”三個字，在其意識中來回不斷地翻滾。

毛里球斯帝國……

南大陸……

西大陸、東大陸、中央大陸、北大陸……

故事仍然在繼續著，在“九級武者路”、“圣階法師路”以及“問心路”這三個選擇中，龍傲天選擇了“問心路”，而沿著問心路的階梯，龍傲天又面臨著三個選擇：隨波、截斷眾流、函蓋天地。

而后，龍傲天選擇了截斷眾流。(

異界生活助理神 第九百二十一章 卡巴,天音(二)之三