第174章 百戲會開幕

　　隨機推薦：

　　王世貞的辦法就是，寫詩。

　　次日，王世貞專程在大同城內逗留了一日，當眾寫下了三首稱贊三娘子的詩。

　　文壇宗師王世貞所著，詩作一出立刻在大同城內傳播，尤其是最后一首：

　　“汗血生駒撒手馳，況能裝態學南閨；幭將皂帕穿風去，愛綴銀花綽雪飛。”

　　大同城內被戚繼光經營得鐵桶一塊，但是城外人員復雜，比如那些走私的山西商人，就帶著王世貞的詩作向板升城而去。

　　王世貞又故意在大同城內逗留一日，詢問戚繼光王用汲山西的情況，沈一貫也跟著他在大同城內訪談，對大明九邊的事務更加了解。

　　越是了解，沈一貫越是覺得大同現在的局面實在不易。

　　如果不是代王除藩，大同緊張的土地問題就沒辦法緩解，就沒有剩余的糧食主動出擊。

　　如果不是戚繼光領著戰斗力強悍的南兵駐守，就靠原本的大同衛所兵很難有作為。

　　如果不是王用汲主持這件事，換上一個貪污或者無能的官員，大同這些復雜的土地問題都沒辦法解決。

　　沈一貫赫然發現，大同搜套的成功，竟然都是在蘇澤的一次次上疏下，最終才達成的結果。

　　這其中的每一個環節出了差錯，都沒有今天大同這樣的大好局面。

　　別人可能體會不深，蘇澤每一次上書沈一貫都是見證的，當看到大同如今的面貌，他的感受也是最深的。

　　沈一貫心中對于蘇澤的佩服也更加深了，這大概就是千里廟算之術了吧？

　　接下來就是出使了，此行如果能成功，拖著俺答部出兵，等到秋天東勝衛棱堡建造完畢，那北方局勢就要徹底逆轉了。

　　能夠親身參與到這樣的大事件中，沈一貫內心也激動起來。

　　五月底，蘇澤忙了好幾天，終于有空來到報館。

　　這些日子他一有空就在家陪趙令嫻，又或者去往東宮幫著小胖鈞準備百戲會。

　　此外就是前往營造學社，將自己從記憶宮殿中回憶起來的數學公式講給黃驥。

　　工部也經常請蘇澤去城外的工坊，最新的煉鋼爐已經制造完畢，按照蘇澤提出的模數，鐵坊在鑄造火炮。

　　不得不說，欽天監的周相在統計學上的造詣頗深，火炮模數已經基本確定。

　　最佳的炮身結構，就是炮口的厚度為和口徑相同，火炮室的厚度則要是口徑的兩倍。

　　這種紡錘體的火炮，就和蘇澤前世在博物館內看到的紅衣大炮差不多，這樣的火炮用料少且不容易炸膛。

　　鐵炮的倍徑比在22是最好的，按照這個比例工部又完成了一批新火炮鑄造，這些火炮都是蘇澤提出的前裝炮，也就是火藥和炮彈在炮口安裝的火炮。

　　這種火炮的氣密性更好，炮彈的威力也更大。

　　這就是科學的好處了，提出系統的方法后，研究只需要投入人力和物力就行了，而大明朝現在不缺的就是這些。

　　除此之外，周相還給新式火炮編制了一套銃尺，只要學會銃尺的使用方法，就算是不懂算學的士兵，也能使用火炮。

　　當然，炮兵還是需要懂數學的。

　　近代炮兵是最需要科技的兵種，拿破侖就是炮兵出身，而當時的法國能一挑整個歐洲，也和法國擁有當時全世界最先進的數學有關。

　　武器有了，接下來就是人員了，蘇澤想到和王世貞的談話，武舉是一個辦法，自己可以上書在武舉中增加數算考試的項目，利用武舉選拔合格的炮兵。

　　忙完了這些，蘇澤才回到報館坐坐。

　　沒有了沈一貫的“每日新聞”，蘇澤感覺報館的氣氛有些沉悶，他主動向羅萬化問道：

　　“一甫兄，今日京師有什么新聞？”

　　“靈濟宮大會在即，這些日子京師都吵翻了。”

　　天下賢良文學齊聚京師，這些天南海北的讀書人學術不同，地域不同，自然會產生爭吵。

　　而這一切本來就是蘇澤計劃中的，他問道：“吵什么呢？”

　　羅萬化將兩份小報遞給蘇澤，說道：

　　“什么都吵，吵的最厲害的，還是南北、公私兩個話題。”

　　蘇澤拿起報紙，他也沒想到，大明的輿論業已經發展到了這地步，這些賢良文學竟然已經學會了使用報紙作為陣地，互相批判對方了。

　　不過仔細想想，這也是讀書人的傳統藝能了，大明讀書人最喜歡就是寫書，很多書就是抨擊政敵所寫的。

　　現在有了報紙這個傳播更廣，時效更強的地方，沒理由不去占領。

　　蘇澤看著《君子報》問道：

　　“一甫兄，這《君子報》不是被搗毀了嗎？”

　　“這《君子報》是沈思孝所辦，他被自己的門人沈敬揭發，沈王二位同年領著巡捕營搗毀了他的印刷坊，不過讓沈思孝潛逃了，朝廷已經革去他的功名，發下海捕文書追捕他了。”

　　“但是沈思孝的《君子報》沒了幾天，京師又有以這個名字的報紙出現，迅速風靡京師。”

　　蘇澤甚至想要用事后畫冊來確定，這新的《君子報》到底是不是沈思孝所辦的，要不要一舉解決掉這個麻煩。

　　但是想想還是算了，沈思孝已經被革去功名，政治上等同于死人，事后畫冊不應該用在這種地方。

　　《君子報》在京師小有名氣，有人以它的名頭再辦報也是正常的。

　　蘇澤一看，這報紙的頭版頭條，竟然不是轉載朝廷的邸報，而是一篇有關南北稅賦對比的文章。

　　等蘇澤看完后，“子霖兄，這文章是不是頗類你？”

　　蘇澤苦笑，這幫人不僅僅抄自己的報紙，連自己的分析方法都抄去了。

　　整個文章的前半部分，都是列舉數據，計算各省的賦稅。

　　最后文章還列出數算表格，計算出大明朝賦稅最終的五個府，就是南直隸的蘇松常嘉湖五府。

　　一直到最后，這篇文章提出尖銳的觀點，那就是南北稅賦不均，炮轟大明的稅收政策。

　　好家伙，這么尖銳的嗎？

　　蘇澤說道：

　　“這些數字可不是普通人能搜集到的，寫這文章的人，必然是戶部的人。”

　　羅萬化也點頭，但是他說道：

　　“沈王二位同年也來過了，他們領著巡捕營找了半天，也沒能找到這新《君子報》的印刷坊，更不要說這撰文之人了。”

　　羅萬化憂慮說道：“南北問題再提，據說閣部也很頭疼啊。”

　　南北矛盾，是大明的主要矛盾了。

　　這個問題在國初就有了，著名的南北榜事件，就是這場矛盾在大明國初的體現。

　　明洪武三十年二月會試，以翰林學士劉三吾主持丁丑科殿試。因所錄51名全系南方人，故又稱南榜。

　　會試落第的北方舉人聯名上書，告考官劉三吾偏私南方人。

　　但經復閱后上呈的試卷文理不佳，并有犯禁忌之語。有人上告說劉三吾暗囑張信等人故意以陋卷進呈。朱元璋大怒，處理了相關官員。

　　六月，朱元璋親自策問，取錄任伯安等六十一名，六月廷試，所錄六十一人全系北方人，故又稱北榜。

　　從這件事后，明仁宗于洪熙元年采納大臣楊士奇等人的建議，對南北科舉分用南北卷，正式規定了按地域分配名額的錄取原則，確定了“南人什六，北人什四”的比例。

　　南北卷制度，一直都是南方文人不滿的一個原因。

　　但是攻擊科舉制度，也是在攻擊祖宗之法，而且南北分卷也存在平衡地方政治勢力的想法，這些議論也只能私下里反對。

　　這篇文章的立意就不一樣了，不談科舉南北榜，而是談論地方稅賦，這下子就從讀書人的利益，上升到了百姓負擔上，南北之分就可以拿出來公開討論了。

　　只能說這篇文章深得蘇澤“三味”了。

　　如果不是羅萬化了解蘇澤為人，知道他不是這種持地方之見的人，甚至都要懷疑這文章是蘇澤寫的了。

　　蘇澤拿起另外一份報紙，

　　“《新樂府報》連刊三文，都是在談大明鹽法。”

　　“鹽政？”

　　“對，前兩篇文章都是在講鹽法之弊，最后一篇文章不僅僅講了鹽法，還講了官辦礦山、鐵坊虧損的事情。”

　　好家伙，這《新樂府報》又翻出了“公私”這個老問題了。

　　其實這也是漢代《鹽鐵論》就開始討論的問題。

　　而大明鹽法的問題，確實是個老生常談的問題了。

　　明初實行開中法，加征鹽稅就是為了九邊的軍糧，開中法引導商人往邊境運糧，換取鹽引來獲得收入，等于是國家用鹽稅來補貼邊地，這時候的鹽稅相當于國防特別稅。

　　自從開中法破產后，這個立場已經站不住了。

　　緊接著，由于朝廷濫發鹽引，導致鹽引淤塞。

　　簡單說，鹽引實際上作為一種貨幣，在你明這個封建王朝，朝廷是無法抑制自己濫發的沖動的。

　　鹽引的發放數量遠遠超過鹽的實際生產能力，那些拿著鹽引的人兌換不到鹽。

　　然后朝廷派官員去督鹽清引，這些官員的手段也是簡單粗暴，就是下令鹽丁增產。

　　大明的鹽戶也是世襲的，本來地位就如同奴隸，鹽丁在這種高壓下紛紛逃亡，導致鹽產量更低。

　　等到了嘉靖朝，鹽政更加敗壞。

　　嚴黨分子鄢懋卿去江南督鹽，干脆直接不認鹽引，將官署的鹽公開叫價販賣，還下令各個鹽所上交“余鹽”，合計價值一百萬兩。

　　結果就是鹽政更加混亂，地方上私鹽泛濫。

　　《新樂府報》的文章，直指鹽法弊端，主張直接解除鹽禁，開放私鹽合法販賣。

　　好家伙，蘇澤本以為這些問題要在靈濟宮大會上慢慢討論出來，沒想到報紙的出現加速了這個過程，在靈濟宮大會之前，就已經公開討論了。

　　這兩個問題，就連蘇澤都頭疼起來。

　　南北、公私，這兩個問題，就連后世都沒吵明白，不要說大明朝了。

　　而且這兩個問題都是老問題了，地域問題一直是各個王朝的命脈，一個處理不好就要倒霉。

　　東漢涼州問題，關中世族對其他州郡士族的系統性歧視。

　　北朝六鎮遺民和河東地主的矛盾。

　　南朝僑民和江東土著的矛盾。

　　唐代的關隴貴族，和河東世家的矛盾。

　　到了明代，表現就是南北問題。

　　公私這個問題上，從漢代的鹽鐵會議上就開始吵了，雙方都可以說是互相都有理論和事例支撐。

　　但是蘇澤倒是不反對將這些問題拿出來討論。

　　甚至蘇澤提議要辦這個靈濟宮大會，就是為了將這些問題拿出來討論。

　　國家就是彌合統治的工具，政治就不存在絕對的公平。

　　在一個有規則的框架內，各方勢力拋出自己的觀點，最終讓執政者思考這些問題，達成新的默契平衡。

　　現在在這個時候拋出南北問題，讓張居正這些執政者意識到南北情況的不同，那日后張居正也不會那樣無視南北差異，激進的推進一條鞭法了。

　　那這場靈濟宮大會就值得了。

　　能在大會上充分討論這些問題，蘇澤早已經準備好的改革措施，就可以在靈濟宮大會后拋出來了。

　　如果能在靈濟宮大會上達成某種共識，那這些改革的阻力也要小很多，需要的威望值也會少很多。

　　五月的最后一天，也是月末休沐日子。

　　今天京師城內熱鬧非凡，為了慶祝靈濟宮大會，太子自掏腰包辦百戲會的消息早就傳遍了全城。

　　蘇澤之前建議小胖鈞，先在京師各地搭臺讓戲班唱戲，給百戲會預熱了好幾天，這些日子京師到處都是戲曲聲，天南海北的戲班在京師爭相獻藝，就為了爭奪“戲魁”這個名頭。

　　這次百戲會和靈濟宮大會，京師要比上元燈會還熱鬧，這免費的戲誰不愛看啊？

　　只可惜錦衣衛東廠已經封鎖從皇宮到靈濟宮的道路，皇帝駕臨靈濟宮，閣部重臣也隨著皇帝的龍攆一同抵達，京師百姓也只能遠遠的看熱鬧。

　　就在百姓們覺得遺憾，不能近距離觀看百戲會開幕的時候，一陣悠揚的樂聲響起。

　　這樂聲宛如黃河咆哮，從靈濟宮中奔涌而出，激蕩的樂聲中，宛如置身于黃河上的一葉扁舟！