第三千零八十八章 蘊養法杖

　　田蚡的入宮，皇太后的出面。

　　兩者搭配齊齊無果，這意味著在赤霄劍面前沒有人可以例外。

　　“母親托信過來，她想邀請陛下赴宴…”

　　竇太主也沒忍住，托椒房殿的皇后轉達了意思。

　　持著赤霄劍的新帝不可怕，可怕的是赤霄劍究竟在誰手中，對方要用赤霄劍做什么。

　　在這種事情面前，誰都要自證清白。

　　哪怕眾人沒有奪取赤霄劍的心思，但誰都沒法保證自己麾下有沒有這種角色。

　　最麻煩的是京兆尹府的核查，這必然將眾人家庭狀況摸到清清楚楚，誰都沒法經受這種核查，但不提前找出赤霄劍，誰都不能置身事外。

　　人在家中坐，鍋從天上來，竇太主同樣心急如焚，欲要擺脫嫌疑甩脫麻煩。

　　遠遠處，新帝沒有拒絕赴宴，但也沒同意當下就赴宴。

　　張學舟聽了兩聲，就提著鑰匙回被安排居住的小殿。

　　新帝提及‘面壁’還真不是開玩笑，在赤霄劍案件不曾‘水落石出’前，張學舟不能四處亂跑，免得壞了事。

　　他也回不了京兆伊府需要仔細核查的府邸，只能住在皇宮中等待。

　　時間不會太長久，或三五七天，或十天半月，又或一個月，諸多事情才能落下帷幕。

　　在皇宮中的日子注定是很枯燥了，張學舟活動范圍也不算大，他轉悠了兩圈就沒了興趣，轉而在居住處嘗試修行蘊養法。

　　蘊養法并非隨手取一把兵器就能蘊養，擅劍者蘊養劍，擅刀者蘊養刀，擅術者蘊養法杖，從而尋求更強的威能，這需要匹配各自的修行。

　　修行早期也就罷了，蘊養水準低，蘊養不出什么大威能，一些常規兵器能拿來練練手。

　　但等到修為水準足夠高后，蘊養便不能隨隨便便，這不僅僅需要神兵利刃，還需要契合修行。

　　比如張學舟拿著赤霄劍蘊養就沒什么用，拿青巖法杖也差了點意思，畢竟張學舟并不依靠化石術作戰。

　　但方丈島先天靈木法杖較為適合張學舟，這根法杖能引導強化威懾能力。

　　雖說張學舟修行的生存，但他打擊方式多與威懾相關。

　　張學舟與修士對打時少有動用威懾的原因很簡單，那只是他確定自己威懾沒法產生什么作用。

　　等到他踏入唯我境，精神依舊有增長的空間，這種能力不再是簡單去針對弱者，而是能針對同階層的修士，張學舟無疑愿意蘊養一件法寶進行輔助，看看能否提升自己所針對的范疇。

　　先天靈木法杖抱于懷中，張學舟也依靠蒙特斯巴頓提供的方法進行祭煉。

　　“吱吱吱！”

　　不斷動用精神力量蘊養，低低宛如老鼠叫的聲音開始響徹于張學舟腦海中。

　　相較于普通修士蘊養時需要一步步增進精神力量，張學舟自身的精神力量就極為強大，少走了很多繁復的流程，也不需要長年累月不斷打磨。

　　只要滿足條件，諸多繁復繁雜的修煉法確實沒有想象中那么難。

　　若自身擁有的條件遠遠超出了需求，那便是如同吃飯喝水一般簡單。

　　張學舟只覺蘊養法所提及的感知、交互、反饋等流程推動得非常快，他開始接觸到這根先天靈木法杖的本源。

　　“這大概就是法杖的魂了！”

　　感知中一團綠色的光芒浮現，又伴隨著異類生靈難于溝通的聲響。

　　利用了葫蘆藤爭斗的契機，這根靈木法杖被張學舟等人連根切斷。

　　從普通生靈的定義而言，被他們斬斷的法杖已經死了。

　　但先天靈木法杖并非人類，對方確實死而不僵，甚至不乏抗拒他動用木杖殘存的力量。

　　“如果不能彼此協同一致，留你何用！”

　　蒙特斯巴頓蘊養法蘊出的器靈如臂指使，并不存在協調問題，如意變化棍幾乎是心隨意動。

　　而蒙特斯巴頓所認為的‘器靈’可以歸結為一種特殊的精神能量體，又或是一具配套等待指揮的空殼。

　　如同張學舟的軀體一樣，只要三魂七魄進入其中，他就能驅役身體，也能發揮出威能。

　　只要解析了靈木法杖，能正常運轉這根法杖，這根法杖原有的魂是否存在并不重要，最多只是威能下降，并不存在無法使用的問題。

　　“吱吱吱…”

　　似乎是感受到了張學舟的意圖，綠芒顯得極為狂躁，又試圖不斷游走。

　　但在綠色的光芒中，一朵朵蓮葉不斷浮現，仿若蔓藤一樣進行著拉扯。

　　這是準提教主的手段，若能不斷運轉推動蓮葉進行鉗制，最終便能實現一種另類的操控，從而掌控法杖的魂，最終實現人與法寶的心心相通指揮。

　　只要不拿這件寶貝針對兩位教主，這種操控方式大概沒什么后患。

　　張學舟倒不是看不上準提教主的方法，又或想著避免拿法杖針對準提教主遭遇反噬，而是他發現蒙特斯巴頓的蘊養法似乎更為簡單。

　　相較于通過間接方式進行操控，自身蘊養必然心隨所動，直接了當的操控能更快也能更深入發揮自身能力。

　　“平常抓你不容易，現在簡單太多了，要怨你便怨準提教主種下了這張大網，這讓我能輕易捕獲到你！”

　　張學舟不斷摸索，又如同等待鷸蚌相爭的漁翁，不斷對照綠芒進行觀察，最終確定自己同樣能驅役法杖，他才動用精神力量進行打擊，欲要將這團綠芒徹底抹去，從而重新一根得心應手的蘊養法杖。

　　一個持斧壯漢在綠芒中顯出形態，隨后又化成持劍的女修士。

　　徒勞的反抗中，這種形態不僅僅被蓮葉包裹纏身，還被張學舟連續不斷的精神沖擊導致軀體不斷龜裂崩潰。

　　數年前的張學舟等人被這根靈木法杖差點搞成團滅，如今的他打擊時輕松加簡單，追擊時幾乎如同打固定的靶子。

　　“你倒是個吃硬不吃軟的！”

　　所化形的生靈連連崩潰，張學舟感知中綠芒如同狗急跳墻一般沖來，他正欲給對方一個大的，直接正面將之壓制直到碾壓磨滅為止，忽地發現綠芒跳到了神魂一旁。

　　張學舟意念指向前方時，綠芒指向同樣向前。

　　這種指向并不簡簡單單只是行為動作的一致性，張學舟只覺自己的精神力量仿若穿梭經過了什么放大裝置，能力較之此前強悍了不止一籌。

　　“難道這就是我修行《般若心經》大成后所能發揮的精神力量？”

　　耳邊破碎的聲音傳來，張學舟只見所處小殿廂房中被法杖指向的家具在粉碎。

　　從顫抖到產生裂縫，又到化成粉屑，這件家具如同遭遇了高頻震蕩，原有的結構被破壞，從而化成了散亂結構下的粉碎物。

　　而這一切僅僅只是借助先天靈木法杖所發揮。

　　張學舟想引導的是精神鎮壓和威懾，從而潰敗對手，他從未想著搞物理方面的破壞。

　　這并不符合他過往所想，但張學舟也會想一想若自己精神力量再度增強，從而靠著量變引發新的質變，這是否會蛻變到當下看上去威力難于估量的物理性破壞。