第五十七章 兩者皆不取
更新時間:2024-11-12 作者:銜雨
太一道果 第五十七章 兩者皆不取
老者要走了。 他想要的答復，姜離已經給出，便不需要多問了。 只是在走之前，他還問了一個問題。 “聽聞昨日太學士子和墨門弟子相辯，姜少主在里屋旁聽，卻是不知于姜少主而言，儒墨之說，孰高孰低，姜少主更屬意于哪一方” 姜離聞言，微微一愣，卻是沒想到老者會問這么一個問題。 他心中念頭急轉，嘴上則是不緊不慢地說著儒墨的特點，“儒者尊崇于上，墨者扎根于下，一者仁愛，一者兼愛，晚輩當真不好評斷孰高孰低。” 姜離不是什么史學家，更不是什么社會學家，雖有男人的通性鍵政，但對于當前世界儒墨學說的高低優劣，他自覺還是沒資格評說的。 “不好評斷孰高孰低，也就是說已是有所屬意了”老者問道。 姜離言語未盡，顯然是還有說法。 “正有一點愚見，”姜離輕緩說道，“儒墨學說，晚輩皆不取。” “無論是講究君君臣臣的儒，還是信奉兼愛非攻的墨，都是要求人去做什么，而晚輩，卻是更傾向于我想做什么。是以，儒墨我皆不取。” 不是我要做什么，而是我想做什么。 不受束縛，不受規制，百無禁忌。 “這倒是切切實實的玄門思想。” 老者輕笑一聲后，門外突然靜下，像是已經遠去。 少頃，天璇的聲音在耳邊響起，“看來太學這邊，已是有了傾向。” “嗯，”姜離輕輕頷首，“這是個好消息。” 雖是沒表露身份，但老者代表的立場，卻是已經明確無誤地表達出來了。他是代表太學來做這一次簡短的談話的。 特意提到不會交出明揚，這是在表明太學要遵從德行。而德行，本質上是一種受到普遍認同的準則。 大周普遍認同的是什么，那自然是天子代代相傳了。 不過這單方面的表達終究不保險，所以姜離給太學的傾向上了一個保險，同時也算是解答了對方的疑問。 當太學的人和姜離接觸，就已經犯了過錯了 是什么樣的過錯，需要太學祭酒去負荊請罪，才能讓天子安心的呢。 能夠讓人想到的，也就只有那個了。 “天子想要長生。” 站在湖畔，眺望浪濤起伏，太學祭酒悠悠長嘆，“大周承平八百年，如今終是遭遇一大波瀾。” 過往的任何波瀾都不及眼下，因為過往的波瀾來自于世家和黔首，頂多只能算是小波小浪，就算是有西邊的佛國試圖傳教，也難以在大周境內掀起什么大浪來。 而現在，乃是天子起意，要撼動大周八百年的秩序，別看現在沒什么動靜，一旦爆發出來，那就是滔天大浪，足以動搖社稷根基。 “老師無需過于擔憂。” 那儒士從后方走來，恭謹道“先不說天子能否突破道果之限制，便是能行，姬氏之內也當有人要反對，袞袞諸公、諸多世家也不會任由天子行這” 他有點猶豫，但還是說道“昏聵之舉。” “歷代天子之治世經驗、修行體悟都在天子道果之中，新皇登基之后，便可融合道果中的體悟，我大周綿延至今，可從未出過昏君。” 太學祭酒搖了搖頭，道“不過你說的倒也沒錯，天子固然為九五至尊，但想要逆天長生，并非易事。我輩中人忠于社稷，也不會坐視不管。” 說到這里，太學祭酒已是收斂了先前顯露的一絲愁色，心思內斂。 “云山，老夫和那姜氏子的交談，你也聽到了，你怎么看”太學祭酒似是別有深意般考教道。 儒士方云山聞言，沉吟一會兒，回道“姜氏姜離，非是池中之物。” “是啊，非是池中之物，老夫本來想讓他的長輩來回話的，沒想到光是他，就有那智慧和老夫打玄機了。”太學祭酒笑道。 方云山又道“此子如斯心機，未來恐會生亂。” 雖是反對天子長生，但無論是太學祭酒還是方云山，都將大周社稷之穩定當成第一要務。 想要長生的天子需防，姜離這等可能生亂的種子也不得不防。 姜離已經證明了自己的實力，又有如此心機，未來若真要生亂，一個贅婿的身份怕是壓不住他。 “所以老夫問了他最后一個問題。” 太學祭酒的重瞳中閃著靈光，似是能看透人心般，“而他，竟也是能夠察覺到這一點，做出了保證。不想被要求做什么，而是我想做什么此子倒是一修行的真種子。” 儒墨皆為治世之學，姜離直言放棄儒墨，也算是間接表達放棄治世，無心朝廷權位。 而且朝廷之中，最不缺的就是約束，這自然是要和姜離的心性相悖的。他既然口出此言，自是表明自己今后不會涉入朝廷官場。 如此，也算是安了太學祭酒的心。 以太學祭酒識人觀人的閱歷，再加上道果神通，也能察覺到姜離那一席話乃是出自本心。 但在同時，也讓人見識到了姜離的滴水不漏。 若他有朝一日反悔，肯定還要生出不少波瀾。 不過這一點，就無需外人多擔憂了。 公孫家的那個姑娘，也不是省油的燈啊。太學祭酒心中感慨。 當務之急還在于天子，至于姜離，休說他現在還無野心，就是有那野心，也自有人制擘于他，輪不到外人插手。 “那老師，接下來，我等該怎么做”方云山問道。 “等。” 太學祭酒淡淡道“這一次敲打不成反折了人，姬氏的那一位絕不會善罷甘休。并且姜離遇襲，也算是某種預兆。這一下，該是有人要進行選擇了。” 簡而言之，也就是站隊。 太學不是祭酒一個人的，太學士子也各有背景，會受到家族、交情等各種原因而影響立場。就連太學中的各位講師，有不少也是歸屬各方的。 畢竟這是太學，是附屬于朝廷的學宮，而不是某個門派。 太學祭酒便是要以此為契機，辨別立場。 而這個辨別的標準 就是姜離。 太一道果 第五十七章 兩者皆不取
老者要走了。 他想要的答復，姜離已經給出，便不需要多問了。 只是在走之前，他還問了一個問題。 “聽聞昨日太學士子和墨門弟子相辯，姜少主在里屋旁聽，卻是不知于姜少主而言，儒墨之說，孰高孰低，姜少主更屬意于哪一方” 姜離聞言，微微一愣，卻是沒想到老者會問這么一個問題。 他心中念頭急轉，嘴上則是不緊不慢地說著儒墨的特點，“儒者尊崇于上，墨者扎根于下，一者仁愛，一者兼愛，晚輩當真不好評斷孰高孰低。” 姜離不是什么史學家，更不是什么社會學家，雖有男人的通性鍵政，但對于當前世界儒墨學說的高低優劣，他自覺還是沒資格評說的。 “不好評斷孰高孰低，也就是說已是有所屬意了”老者問道。 姜離言語未盡，顯然是還有說法。 “正有一點愚見，”姜離輕緩說道，“儒墨學說，晚輩皆不取。” “無論是講究君君臣臣的儒，還是信奉兼愛非攻的墨，都是要求人去做什么，而晚輩，卻是更傾向于我想做什么。是以，儒墨我皆不取。” 不是我要做什么，而是我想做什么。 不受束縛，不受規制，百無禁忌。 “這倒是切切實實的玄門思想。” 老者輕笑一聲后，門外突然靜下，像是已經遠去。 少頃，天璇的聲音在耳邊響起，“看來太學這邊，已是有了傾向。” “嗯，”姜離輕輕頷首，“這是個好消息。” 雖是沒表露身份，但老者代表的立場，卻是已經明確無誤地表達出來了。他是代表太學來做這一次簡短的談話的。 特意提到不會交出明揚，這是在表明太學要遵從德行。而德行，本質上是一種受到普遍認同的準則。 大周普遍認同的是什么，那自然是天子代代相傳了。 不過這單方面的表達終究不保險，所以姜離給太學的傾向上了一個保險，同時也算是解答了對方的疑問。 當太學的人和姜離接觸，就已經犯了過錯了 是什么樣的過錯，需要太學祭酒去負荊請罪，才能讓天子安心的呢。 能夠讓人想到的，也就只有那個了。 “天子想要長生。” 站在湖畔，眺望浪濤起伏，太學祭酒悠悠長嘆，“大周承平八百年，如今終是遭遇一大波瀾。” 過往的任何波瀾都不及眼下，因為過往的波瀾來自于世家和黔首，頂多只能算是小波小浪，就算是有西邊的佛國試圖傳教，也難以在大周境內掀起什么大浪來。 而現在，乃是天子起意，要撼動大周八百年的秩序，別看現在沒什么動靜，一旦爆發出來，那就是滔天大浪，足以動搖社稷根基。 “老師無需過于擔憂。” 那儒士從后方走來，恭謹道“先不說天子能否突破道果之限制，便是能行，姬氏之內也當有人要反對，袞袞諸公、諸多世家也不會任由天子行這” 他有點猶豫，但還是說道“昏聵之舉。” “歷代天子之治世經驗、修行體悟都在天子道果之中，新皇登基之后，便可融合道果中的體悟，我大周綿延至今，可從未出過昏君。” 太學祭酒搖了搖頭，道“不過你說的倒也沒錯，天子固然為九五至尊，但想要逆天長生，并非易事。我輩中人忠于社稷，也不會坐視不管。” 說到這里，太學祭酒已是收斂了先前顯露的一絲愁色，心思內斂。 “云山，老夫和那姜氏子的交談，你也聽到了，你怎么看”太學祭酒似是別有深意般考教道。 儒士方云山聞言，沉吟一會兒，回道“姜氏姜離，非是池中之物。” “是啊，非是池中之物，老夫本來想讓他的長輩來回話的，沒想到光是他，就有那智慧和老夫打玄機了。”太學祭酒笑道。 方云山又道“此子如斯心機，未來恐會生亂。” 雖是反對天子長生，但無論是太學祭酒還是方云山，都將大周社稷之穩定當成第一要務。 想要長生的天子需防，姜離這等可能生亂的種子也不得不防。 姜離已經證明了自己的實力，又有如此心機，未來若真要生亂，一個贅婿的身份怕是壓不住他。 “所以老夫問了他最后一個問題。” 太學祭酒的重瞳中閃著靈光，似是能看透人心般，“而他，竟也是能夠察覺到這一點，做出了保證。不想被要求做什么，而是我想做什么此子倒是一修行的真種子。” 儒墨皆為治世之學，姜離直言放棄儒墨，也算是間接表達放棄治世，無心朝廷權位。 而且朝廷之中，最不缺的就是約束，這自然是要和姜離的心性相悖的。他既然口出此言，自是表明自己今后不會涉入朝廷官場。 如此，也算是安了太學祭酒的心。 以太學祭酒識人觀人的閱歷，再加上道果神通，也能察覺到姜離那一席話乃是出自本心。 但在同時，也讓人見識到了姜離的滴水不漏。 若他有朝一日反悔，肯定還要生出不少波瀾。 不過這一點，就無需外人多擔憂了。 公孫家的那個姑娘，也不是省油的燈啊。太學祭酒心中感慨。 當務之急還在于天子，至于姜離，休說他現在還無野心，就是有那野心，也自有人制擘于他，輪不到外人插手。 “那老師，接下來，我等該怎么做”方云山問道。 “等。” 太學祭酒淡淡道“這一次敲打不成反折了人，姬氏的那一位絕不會善罷甘休。并且姜離遇襲，也算是某種預兆。這一下，該是有人要進行選擇了。” 簡而言之，也就是站隊。 太學不是祭酒一個人的，太學士子也各有背景，會受到家族、交情等各種原因而影響立場。就連太學中的各位講師，有不少也是歸屬各方的。 畢竟這是太學，是附屬于朝廷的學宮，而不是某個門派。 太學祭酒便是要以此為契機，辨別立場。 而這個辨別的標準 就是姜離。 太一道果 第五十七章 兩者皆不取
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