第二十六回 悟因果釋內外維,明輪回解身國同

創業因果道 第二十六回 悟因果釋內外維,明輪回解身國同
李一杲和趙不瓊一聽無問僧說他們可以提問了，心里頭別提多高興了。他們知道，無問僧這話一出，就意味著他倆已經得到了他的認可。接下來，無非就是無問僧通過他們的提問，瞧瞧他們的思考三層境界到了哪一步，然后再給些指點罷了。無問僧對學生提問有個規矩，叫做“無問齋三問：石之問、木之問、紙之問”。這三個問題，代表著三種不同層次和境界的提問。石之問是最基礎的，木之問是上下求索的標準，紙之問則是上升到哲學層次的。能提出讓無問僧眼前一亮的“無問齋三問”的，日后的成就往往都不會差。

李一杲的腦海里還在回想著無問僧之前問他的問題，越想越覺得有味道。可一時半會兒的，他還真想不出什么有深度的“無問齋三問”，所以，他還真不想急著提問。他轉頭看了看身邊的趙不瓊，趙不瓊一下子就明白了，知道李一杲是想讓她先構思構思“無問齋三問”。不過，這時候的趙不瓊腦袋里也是念頭紛飛，同樣沒想出什么好的提問。于是，她干脆直接問無問僧：“老師，是一定要問三個問題嗎？”

趙不瓊是懂“無問齋三問”的規矩的，無問僧一聽她這么問，頓時苦笑起來，心想這兩個學生估計還在懵圈狀態，要問出“無問齋三問”估計也不容易。他也不勉強他們，臉上帶著幾分和藹的笑容，干脆地回答：“你們倆今天就隨便問吧，范圍不限，數量也不限。”

趙不瓊原本滿腦子都是問題，攢了一肚子的話想梳理清楚。無問僧一說可以隨便問，她反而又茫然了，不知道該先問哪個好。無問僧看在眼里，也不催促，微笑著對她說：“不瓊啊，要不你問問一呆哥，這兩個‘不限’——范圍不限和數量不限，他覺得是二維的還是三維的？”

趙不瓊被無問僧搞得有點懵，李一杲不是就坐在她旁邊嗎？怎么還要問自己呢？她疑惑地轉過頭，卻見李一杲并沒有直接回答，而是伸出三根手指，做了個手勢。趙不瓊原本覺得范圍是個二維概念，數量是對范圍的補充，所以答案還是二維的。但看著李一杲的手勢，對視了一會兒，她突然明白了，點點頭對無問僧說：“老師，一呆哥說這是三維的。”她稍微想了想，又補充道：“范圍這個維度，包括了前后左右，像是個二維平面；而數量，就像是個單獨的垂直線條，是另一個維度。”

李一杲剛對因果神識有了點領悟，那種因果波動的感覺讓他心頭一震，特別是腦海中浮現出的海面與海中景象的交織，讓他覺得既神秘又玄妙。聽到無問僧和趙不瓊的交談，他像是被點亮了一盞燈，腦海里原本亂成一團的問題瞬間變得清晰起來。他猛地抓住了無問僧話里的重點，眼睛一亮，好奇地問道：“老師，您能給我們詳細講講二維因果和三維因果是怎么回事嗎？”

無問僧微微一笑，反問道：“平面國這本書，你們倆可曾聽說過？”

李一杲和趙不瓊對視一眼，都搖了搖頭，臉上露出幾分尷尬的笑意。這本書對他們來說，簡直是陌生得不能再陌生了。

無問僧見他們如此反應，便給他們講了一段故事來解釋因果的維度。他從零維度因果說起，什么是零維度的因果呢？就是“一念因果”。比如李一杲魔改的故事里，引發李一杲的“一念生，因果起”就是零維度的因果。李一杲找了無問僧，并告訴他這個故事，目的是消除自己的因果。結果卻讓無問僧想起跟他讀大學時有因果未了的五個人。這時候，因果就從零維度變成二維的了。為什么不是變成一維而是二維呢？因為零維度的因果一旦觸發擴散，就會成面狀范圍擴散。

那無問僧為什么在聽了李一杲的故事里不過順帶講了另一個人，就產生這么大的因果反應呢？原來當年無問僧參加了那一年的大專辯論賽。那一年的規則升級了，增加了自由辯論環節，辯論更加激烈。所以辯論隊從原來的一辯到四辯中，演變出一個自由人的角色，通常由二辯或者三辯擔任。那時候無問僧就是他們辯論隊的三辯和自由人。在一場關鍵的晉級半決賽中，無問僧所在的大學辯論隊遇上了仲山大學的辯論隊。他們的自由人也是個了不起的角色，就是李一杲魔改故事中說到的那個趙雄的老師金教授：那時候的金同學。整場辯論下來，無問僧所在的辯論隊表現得相當出色，他們以為勝券在握。但是眾所周知的一些潛規則，無問僧所讀的大學只是普通本科大學，而仲山大學是GD省排名第一的大學。如果半決賽都不能入圍，那也太丟臉了。所以最后無問僧所在的辯論隊“以微弱的分數”落敗了。

那時候的無問僧不但手底下功夫厲害，而且性格倔強，年輕氣盛。辯論賽剛結束，他就跑去堵住對方，把對方辯論隊的四名對手和領隊五人一頓臭罵。無問僧罵得太狠，對方忍不住就伸手推搡起來，差點就干架了。不過周圍一大群人在圍觀，幾人不動手他們看戲，幾人要動手自然不會讓他們真打起來。所以圍觀的學生和老師一哄而上，把無問僧跟對方拉開了。大家都覺得這是幫無問僧，卻不知道這讓無問僧沒了胖揍對方的機會。他頓時怒火中燒，更加破口大罵，跟對方約架本周六中午在流花湖不見不散，無問僧一人單挑對方五人。金同學當然不肯認慫，馬上就答應了無問僧的約架。無問僧才一臉不甘地跟他們的隊友離開。

那最后結果怎么樣呢？李一杲當然期待無問僧胖揍對方一頓啊。可惜這場約架最終卻沒有打成，這是為什么呢？難道金同學他們的隊伍沒有如期前往么？那倒不是。金同學他們的隊伍四個辯手以及他們的領隊還提前到了流花湖約定的地點，一邊閑聊一邊等無問僧。等了不到十分鐘，無問僧就帶了另一個人到了。無問僧不是說單挑的么？怎么會又帶了另一個人去呢？原來無問僧生怕自己動起手來收不住，把對方打傷了。所以他拉了同學里面一個手底下功夫最強的同學阿勇過去，幫忙在自己控制不住的時候替對方擋一擋。

沒想到無問僧原本為對方考慮的事情卻引起了對方的誤會。金同學的隊伍跟無問僧吵起來，說他違反約定的規則。無問僧反反復復說這個同學不會參與雙方干架，只是給他們做裁判和見證。對方卻不信，無問僧拉來的同學越聽越生氣。這位阿勇同學也是個火爆脾氣，聽一群大老爺們不動手只顧著嘴上吵架實在聽不下去了。他捏起拳頭沖上來說了句“吵個屁，打吧！”，然后就沖向了金同學隊伍中最高大的那個家伙，當胸就是一拳。

無問僧見狀頓感不妙，他可是知道阿勇同學詠春拳的寸勁不得了。胸口一拳下去，估計肋骨都要斷了。他隨手撿起一塊磚頭，就在阿勇同學出手的瞬間迅速把磚頭擋在了那個大塊頭胸前，阿勇同學一拳就把磚頭打碎了，那個大塊頭差點摔倒。好在無問僧扶了一把才勉強站位。這時候來跟無問僧干架的五個人，一看這陣仗，哪還敢再跟無問僧干架啊，嚇得立馬跑路了，告辭都沒說一聲。剩下無問僧和阿勇兩人干瞪眼，怎么喊都喊不回。

那是不是說，阿勇同學一番好意卻反而添亂了呢？這么想可就小看咱們這位阿勇同學了。他心里跟明鏡似的，比對方那五個人，包括金同學在內，都更清楚無問僧是何許人也，功夫有多深。他知道無問僧的厲害主要在于腿功，一腳下去，要是沒收住勁兒，骨折都算輕的。要不，他也不會拉阿勇來幫對方的忙了。所以，從無問僧跟對方吵起來那會兒，阿勇就看出來了，對方五個人里頭，那個大塊頭也是有點功夫底子的。但說到底，這五個人對上無問僧，那只能是等著挨揍，哪還有還手之力？阿勇呢，就假裝火冒三丈，沖上去就是一拳，其實呢，他悄悄留了點兒余地，讓無問僧能趁機拿起磚頭擋在大塊頭胸前。要不然，他突然這么一出手，對方不斷兩根肋骨才怪呢。這下子，阿勇心里頭可樂開了花，他既幫了對方的忙，做到了無問僧的拜托，也自己暗戳戳爽了一把。而無問僧呢，郁悶得不行，這么多年了，一提這事兒，他心里頭還跟觸電似的，不舒服。

李一杲聽到這兒，他腦子里不由自主地浮現出無問僧上午手劈磚頭的情景，心想：怪不得無問僧上午手劈磚頭后還要搖頭，原來他的真功夫在腿上，雙掌上的功夫只是拿來裝裝門面的。他心里也暗暗感嘆，想當年那些大學生，血氣方剛的，看到自己人被揍，哪會輕易退縮？就算打不贏，也得拼一拼啊。可他們呢，一動不動就跑了，估計雙方心里都憋屈得很。無問僧肯定是一肚子火沒地方發，對方呢，也覺得窩囊。這事兒憋了幾十年都沒個了斷，顯然，無問僧在李一杲面前掌劈磚碎是故意的，就是想通過李一杲，間接地把這段恩怨給化解了。

李一杲琢磨了一會兒，這里面的曲折彎繞，他一下子就想明白了，各種因果清清楚楚，就如掌上觀紋，一目了然。他湊近趙不瓊解釋了一番后，又好奇地問無問僧：“老師，我記得您上午先是一掌把磚頭打斷了，然后又對那兩半磚頭各出一掌，把它們都擊碎了。這里面是不是有啥特別的講究啊？”

無問僧微微點了點頭，品了一口茶后，緩緩地說：“這個念頭是由你而起的，所以我出掌擊斷了你手中穩拿的完整磚頭，這就是因果的范疇。然后，當我告訴你這是我與他的‘五斗米’之爭時，是不是也在你心里頭種下了個懸念？你也會再次因此‘一念起，因果生’。所以，那兩掌是為了提醒你，你手中的因果也需要消解。怎么消解呢？就像你現在問我這個問題，我給你解釋之后，它就從懸念變成了故事。你明白了嗎？每一個故事都有起因、經過和結果，所以，一個故事就是一個因果的閉環。”

“一個故事就是一個因果的閉環。”無問僧的這句話在李一杲和趙不瓊的腦海中回響，如同晨鐘暮鼓，振聾發聵。李一杲臉上露出如夢初醒的神色，對無問僧的深邃見解贊不絕口，一連串馬屁拍得無問僧心里那叫一個舒坦。而趙不瓊也是興致勃勃地聽著，她心思通透，自然明白大師兄和老師這一唱一和，其實是在點撥自己。見無問僧稍作停頓，她便體貼地從水果籃里挑出一個三華李，遞給了無問僧。

無問僧接過三華李，用力咬了一口，酸酸的汁液在嘴里流淌，一股酸澀味道直沖腦門，讓他感覺十分舒爽。他邊吃邊繼續說道：“好，那我們繼續。現在，我來解釋一下什么是二維的因果。一呆哥，你作為程序員，應該很清楚一個程序的參數里包含哪些‘量’吧？”

“嗯，常量和變量，就這兩個。”李一杲回答道。

無問僧又咬了一口三華李，酸甜的果肉再次深深刺激著他的味蕾，他邊嚼邊問：“好，那變量實際上有多少個數量呢？”

“無數個？”李一杲試探性地回答。

“哈哈，這次你可猜錯了！”無問僧笑著搖頭，“實際上，只有無窮大和無窮小這兩個數是真正的變量，其他的數一旦確定了具體值，就變成了常量。只有這兩個數，才是永恒的變量。”

李一杲點點頭，他知道無問僧問這些問題，看似用的是編程的概念，其實說的是因果。這樣只是為了方便他和趙不瓊理解，也是為了以后他能用自己的語言給趙不瓊解釋。

無問僧又轉頭問趙不瓊：“不瓊啊，你能否用最直觀的例子，給我解釋一下你對因果的理解？”

趙不瓊環顧了一下無問齋，稍作思考后回答道：“比如開燈，按下開關就是因，燈亮起來就是果。再比如，我剛才遞給老師你三華李，這個動作是因，而你吃下三華李則是果。”

無問僧又問：“那你有沒有注意到，因果總是有一個先后順序，因在前，果在后，它們之間的關系就像是一條直線？”

趙不瓊點頭：“這就是一維的意思嗎？因果關系就像是一條直線，單向發展。”

“沒錯，”無問僧肯定地點頭，“你剛才所舉的例子，都是物理學上的因果，這種因果在大多數情況下都是一維的，線性的。但是，當我們進入意識層面，因果的關系就有可能突破這一維的限制，進入到二維的領域。”

無問僧又開始了滔滔不絕的講解。他首先舉了一個例子，讓兩人想象自己生活在一個二維的平面世界里，那么，兩人所看到的一切就完全不同了。一個人沒有了身高，那就只是一個切片的平面形狀。從不同平面的位置看過去，對方都只是長短不一的線段。如果有一個人向另一個人走過來，雙方看到的對方是一條不斷變化的線段。除非其中一個人是一個完美的圓形，才會讓其他人看到的他是一個不會改變的線段，否則任何人在其他人眼中始終是一個變化的長度。

“這意味著什么呢？”無問僧引導著兩人思考，“在二維的因果世界中，圓形就代表著確定性和穩定性。”說著，他又讓兩人想象，如果有一個人是一條線形狀的，他用正面對別人的時候，在別人眼里他就會變成一個點。

為了方便兩人理解，無問僧干脆拿了一張白紙，在上面畫出相應的圖形。李一杲和趙不瓊都被無問僧的描述深深吸引，他們仿佛能夠置身于那個二維的世界中，感受著那個世界的奇妙與不同。

無問僧又給兩人講述了修道者因果世界的三維因果。他說，在二維世界里，人與人之間只能觀察到對方外在的線條狀邊界，也就是說，看到的是一維的因果。但是，只要有一個來自三維世界的人闖入了這個二維平面世界，他就能夠透視這個平面內的所有形狀，無論是三角形、圓形還是其他任何圖形，他都能一覽無余地看到其內部的一切。對于二維世界的居民來說，這個人就如同一個無所不知、無所不能的存在。

無問僧的話激起了兩人的無限遐想。他們仿佛能夠觸摸到那個神秘而高維的世界，腦海中不斷想象著更高維度的人，比如四維的存在，他們看待三維世界的人，是不是也是同樣的感覺呢？高維世界的人，無需任何特殊能力，就能輕松地洞悉低維度世界的一切。這并不是什么魔法或神通，而僅僅是因為他們站在了一個更高的維度。對于他們來說，即使是三維世界中的智者，在四維世界的普通人眼里，也如同透明的玻璃人一般。

在大千宇宙中，維度這一概念既易于理解又深不可測。從零維到三維，一切都顯得那么直觀明了，但一旦踏入四維乃至更高維度的領域，便如同霧里看花，難以捉摸。比如，四維空間和四維時空，這兩者就截然不同，而平行宇宙究竟是屬于四維宇宙還是三維宇宙的量子態，更是無人能解之謎。因此，當無問僧開始講述高維因果時，李一杲和趙不瓊只覺得越來越云山霧罩，想象不出來。

不過，無問僧一旦開講，那便如江水滔滔，不收不休，非得講上個把小時，直到演講的欲望得到充分滿足，才會罷休。此刻的無問僧，已然沉浸在自己的演講之中，眉飛色舞，海闊天空，全然不顧聽眾的感受，仿佛講課只是他滿足自我表達的一種方式。

盡管兩人聽得越來越糊涂，但記憶下主要的內容還是勉強做到的，尤其是李一杲，中午時分還頓悟修煉出了一點因果道神識。現在只要聽過一遍，哪怕暫時忘記，他也能通過因果溯源，將整段記憶回想起來。于是，他也不去深究，只是像進食一般，無問僧講多少，他就津津有味地吸收多少，先囫圇吞棗，日后再慢慢消化。

無問僧講了一大通后，情緒逐漸平復，開始用數學方式來闡述因果維度。這回，李一杲迅速抓住了要領，也明白了無問僧為何一開始要先講常量和變量兩個概念。

原來，在無問僧的數學解釋中，常量和無窮量是界定維度的重要數學指標。一維世界就像一條直線，它有著無窮小的厚度和寬度，但長度卻是無窮大的。生活在一維世界中的人或物，他們具有無窮小的厚度和寬度，但長度是確定的。這意味著一維世界的因果有一個常量和兩個無窮小的變量。二維世界則是由無窮小的厚度、無窮大的寬度和長度組成。因此，在二維世界中，人和物具有確定的長度和寬度，但厚度仍然是無窮小的。這意味著二維世界的因果有兩個常量和一個無窮小的變量。而在三維世界中，厚度、寬度和長度都是無窮大的，但每一個生活在三維世界中的人或物，他們的每一個維度都是確定的常量。這意味著三維世界的因果三個都是常量，沒有變量！

“沒有變量！”李一杲聽到這兒，心里頭那是震驚得不行，那不是意味著所有命運都是確定的？他甚至都沒聽到無問僧后面還說了什么，腦海中不斷回蕩著這句話。這個世界上有沒有只有常量、沒有變量的人、事、物呢？當然不會，否則怎么會有不確定性原理呢？他馬上就意識到，這才是無問僧滔滔不絕、自我陶醉講了一個多小時的核心。這句話仿佛為他打開了一扇通往新世界的大門。他意識到，既然自然界不確定性原理存在，那肯定至少還有一個變量，只不過這個變量目前的人類無法感知而已。如果存在一個無窮大的變量，那就是四維世界；如果有兩個無窮大的變量，那就是五維世界。

李一杲正想得入神，無問僧的演講也快到頭了。他一字一頓，鏗鏘有力地說：“在因果道的世界里，當你能夠洞察到一個新的、無窮大的變量時，那就意味著你已經站在了一個更高的維度上。”

講完這句總結，無問僧就閉了嘴，臉上掛著陶醉的表情，好像對自己的演講滿意得不得了。這一刻，李一杲和趙不瓊都被深深觸動了。他們覺得，自己好像摸到了新知識的邊邊角角，但又像隔著一層看不見的膜，沒法真正瞧清楚那背后的世界。李一杲按捺不住，脫口而出：“老師，那新的那個無窮大的維度，究竟是什么？”

無問僧沉浸在自我陶醉之中，過了許久，才緩緩開口說道：“三維看二維，能瞧見‘內外’之別，四維觀三維，同樣也能察覺到‘內外’的不同。所以，從更高的維度俯瞰低維度，我們總能發現它們之間的內外差異。這個‘內外’，便是高維與低維之間的關鍵分水嶺。但要注意的是，‘內外’并非一個新的維度，而是高維度存在觀察低維度時，唯一能感知到的常量。”

盡管無問僧沒有直接回答李一杲關于“變量”的詢問，而是轉而講述了一個關于高維度觀察低維度的“常量”概念，但李一杲還是隱約摸到了一些門檻。他心知這個話題若再深入，自己恐怕也難以理解，于是便不再追問。

又過了好一會兒，無問僧似乎終于從剛才的演講陶醉中回過神來。他感到額頭上微微冒汗，便伸手摘下架在額頭上的眼鏡，用紙巾輕輕擦拭了額頭的汗水，隨后又將眼鏡重新架回那光潔的額頭上。李一杲見狀，連忙討好地遞上一杯清茶。無問僧接過茶杯，輕啜一口，茶香四溢，讓他心曠神怡。

放下茶杯后，無問僧似乎意猶未盡，又開始給兩人講述另一個概念：輪回。不講還好，一講到這個概念，又讓李一杲和趙不瓊差點大腦宕機。輪回這個概念他們耳熟能詳，按照他們的理解，輪回或者叫生死輪回，意思是指眾生生生死死，在死亡后，靈魂又輪回重新投胎成為另一個人，像車輪一樣轉動不停，循環不已。這一概念強調生命的不斷循環和重復，認為個體的存在并非孤立于某一世，而是跨越多個生命階段的連續過程。

然而，無問僧口中的輪回概念卻與此大相徑庭。他解釋道：“輪回，是指‘可感知到的，相似而不完全相同的重復的存在’。”無問僧費了好大勁，才讓兩人明白“感知”和“觀察”的區別。感知是包括一切物理手段所得到的信息，例如觸覺是一種感知，但不是觀察。觀察通常是指轉換成因果的感知信息。經過無問僧的解釋后，兩人終于明白因果是不能被感知的。即使修煉出神識，所感知到的也不是因果，而是“輪回”的因果信息。為什么因果不能被感知呢？因為因果是“法”，道法的“法”，是一種抽象的規則。就像日升月落的現象，被“感知”的現象背后其實有一整套形成運行的規則在支配，這個規則就是法，也是因果。而這個“法”是沒辦法被感知或者觀察的，只能通過日升月落的現象分析出來。日升月落不斷重復的“相”，就是輪回。按照無問僧的解釋，法、相是無相和有相的區別，一切“無相”都不可被感知，所以必須通過“有相”來呈現，這叫做“道顯”。道顯，就是道的顯化的意思。

李一杲深知無問僧一旦沉浸在他的哲學世界里，那些高深的概念就會如潮水般洶涌而至，讓人應接不暇。自己理解都吃力，趙不瓊恐怕就直接大腦宕機了。看到無問僧有繼續深入解釋的勢頭，他急忙點頭表示理解，“懂了懂了，老師，您還是回到輪回的話題上來吧，我全神貫注地在聽呢。”

無問僧顯然不太相信李一杲能這么快就領悟，于是他開始進一步用更加晦澀難懂的概念來闡述。李一杲和趙不瓊聽得更加云里霧里，兩人面面相覷，徹底大腦宕機了。李一杲還裝出無比夸張的呆愣表情，讓無問僧才剛剛興起的演講勁兒給弄得泄了氣。他瞪了李一杲一眼，才心有不甘地嘆了口氣，解釋道：“好吧好吧，我簡單點說。想象一下，如果有兩個或者更多的相同的各向常量，我們再加上一個額外維度的無窮小的變量，這種變化就構成了微觀個體的輪回。所以輪回是可感知的有相體，可以用整數維度數學解釋。如果在這個基礎上疊加一個新維度的無窮大變量，就是宏觀整體的輪回。這種輪回可以用非整數維度數學解釋。這樣說，你們應該能明白了吧？”

李一杲與趙不瓊交換了一個眼神，不約而同地咧嘴苦笑，隨即連連點頭，默契地表示：“真的明白了，老師。”

無問僧卻似乎對他們的領悟仍存疑慮，剛欲再度闡釋，李一杲和趙不瓊又像是排練過一般，異口同聲地強調：“真的懂了！”無問僧無奈地晃了晃腦袋，顯然，他并非真正懷疑他們的理解能力，而是對自己的演講熱情被這倆小家伙輕而易舉地“撲滅”感到一絲不甘。他順手接過趙不瓊遞上的茶杯，輕啜一口，長嘆一聲，語氣平和卻帶著幾分無奈：“哼，你們懂個屁！這樣吧，還記得‘敘事自我’和‘體驗自我’吧？光子具有無時性，你把這個世界想象成只有一個光子，之所以你能見到很多，那是因為光子沒有時間，所以，他能出現在任何地方，你見到的所有光子，都是他的‘輪回’，這樣說，能聽懂不？”

“啊？真的嗎？這科學嗎？”李一杲脫口而出，隨即意識到無問僧之前提過的“不科學”論調，連忙換上一副俏皮的笑臉，“哦！老師，我懂了！就是這么個理兒！”

無問僧輕輕哼了一聲，又品了一口茶，似乎放下了一副重擔，“懂了就好。現在，繼續提問吧。”

趙不瓊悄悄瞄了眼李一杲，見他一臉輕松，便向他微微頷首，鼓起勇氣率先發問。她的問題如連珠炮般，全是關于公司招聘的細節，還簡要分享了張金枇在招聘過程中采用的獨到方法。無問僧聽后，嘴角勾起一抹復雜的笑容，“這些方法，我在前書里可是寫得明明白白。不過，既然你們這么上心，那我就再給你們細細梳理一遍。”

隨著無問僧的娓娓道來，他不僅分享了自己最新的思考成果，還將實戰中的寶貴經驗傾囊相授。趙不瓊與李一杲一問一答，對話漸入佳境，不知不覺間，大半個小時悄然流逝。趙不瓊心中充滿了收獲的喜悅，感覺已無所不問。

這時，她看到原本還和她一起跟無問僧討論的李一杲顯得有些心不在焉，目光呆滯，不知道在想些什么。她輕輕踢了一下李一杲，李一杲這才從沉思中驚醒過來，發出一聲驚訝的“啊”，然后茫然地問道：“咦，我們剛才說到哪兒了？”

趙不瓊瞧著李一杲那副模樣，便知他又在琢磨之前“無時性”和“輪回”的事兒了。可她和無問僧已經就公司事務聊了老半天，哪還記得之前的細節，更不清楚李一杲是從哪刻開始神游的。她無奈地笑了笑，說：“別糾結說到哪兒了，現在該你問問題了。”

李一杲一時愣住，不知從何問起，索性順著趙不瓊剛才與無問僧的話題繼續：“老師，我們在‘渣渣人生-要有光’里設計了個NPC方案，想讓它像個準員工，您給評評？”說著，他掏出手機，打開APP，給無問僧展示操作，詳述了NPC加入后的新玩法。

李一杲講得興致勃勃，本以為無問僧會大加贊賞，誰料無問僧突然變臉，怒氣沖沖地指著他說：“這是哪門子的餿主意？讓虛擬員工跟真實員工對著干？心得多黑才能想出這種爛點子！”

李一杲和趙不瓊本對NPC方案充滿期待，況且剛才無問僧還頻頻點頭，怎料最后竟強烈反對？李一杲心里憋屈，剛想反駁，趙不瓊卻迅速捕捉到問題核心——NPC與真實員工的關系。她連忙攔住李一杲，從點心盒里抓起一塊黃精糕，麻利地掰開，遞給無問僧。無問僧的訓斥戛然而止，接過黃精糕，津津有味地嚼起來。趙不瓊趁機問：“老師，那NPC這個角色該怎么定位呢？”

無問僧嘴里嚼著黃精糕，心情大好，神秘兮兮地低聲說：“不瓊啊，這還不簡單？你們不是搞了好多‘雙非員工’嘛？他們跟公司關系松散，不好互動。那你給他們配個NPC師父唄，別叫NPC了，叫仙人師父，想想都覺得厲害！牛掰！”

李一杲本還在生悶氣，一聽這話，頓時豁然開朗，心里直呼妙哉。他連忙給無問僧送上一連串馬屁，夸得無問僧飄飄然。趙不瓊又在一旁遞上茶水點心，無問僧這下子可真是樂開了花，舒坦得眼睛都瞇成了一條縫。

李一杲搜腸刮肚地想著拍馬屁的詞兒，漸漸詞窮，腦子一轉，滿臉敬仰地問無問僧：“老師，恭喜您元神合道，法力無邊。能不能跟我們講講，元神合道，成真仙，到底是怎么個感覺？”

李一杲自領悟因果神識后，心里充滿了好奇。他能感受到趙不瓊的因果波動，卻絲毫察覺不到無問僧的，心里犯嘀咕，懷疑無問僧是不是在吹牛。這句略帶試探的話，就這么脫口而出。話一出口，他就覺得不妥，生怕拍馬屁拍到了馬蹄子上。

趙不瓊也覺氣氛微妙，趕忙又給無問僧遞上一塊紅豆酥。無問僧擺了擺手，沒接。李一杲額頭瞬間滲出汗珠，生怕無問僧發火。沒想到無問僧非但不惱，反而像是找到了新的裝X話題，一臉喜色，捋了捋那幾根稀疏的胡須，左手食指虛空對著李一杲點了三下，深吸一口氣，手指向窗外的聽雨谷，故作高深地搖頭晃腦道：“你們看窗外這美景，平時咱們用眼看，用耳聽。五官感知到這些，轉化成生物電信號，刺激神經。大腦處理這些信號，我們就感到了快樂、寧靜。”

他稍作停頓，接著說道：“假如我們沒有這些生理功能，換成磁力感應啥的，那看同樣的世界，大腦里的數據就完全不同，感受也會大相徑庭。修道，其實就是改變咱們看世界的方式。一開始，咱們用五官感知，修道后，咱們用更抽象的‘因果’波動來感知。所以，這種感知方式的轉變，就叫神識。”

無問僧的眼中閃過一絲深邃，他緩緩仰起頭，努力裝出酷酷的表情，朗聲道：“所謂仙者，吾張目以觀世，則吾身隱矣；吾閉目以內視，則世界杳然矣。”

李一杲很少見到無問僧裝逼的，反而賊兮兮、賤兮兮的表情就常見，這回還是頭一回見到無問僧耍酷裝逼，心中大樂，頗覺有趣。不過，見到無問僧裝逼這樣子后，還是給他頗有點見到世外高人的感覺，恍惚無問僧真的是仙人一般，也不知道是不是錯覺，還是無問僧真的成仙了。

無問僧見李一杲一臉沉思，覺得氣氛有些沉悶，自己的“高深”表演似乎還未盡興，心中頗感不甘。他轉頭望向趙不瓊，見她目光炯炯，心中頓時一亮，打算換個方式繼續他的“裝逼”大業。于是，他緩緩伸出左掌，對著趙不瓊的額頭虛照一番，然后一字一頓地說道：“吾觀乎世，惟見輪回之相；內省乎身，惟見因果之理。”

趙不瓊盯著無問僧的手掌，起初覺得有些模糊，看不清手指，便凝神細看，卻不料眼前竟出現了重重疊疊的手指影子，一時間頭暈眼花。她連忙閉上眼睛，過了一會兒再睜開，卻發現李一杲的臉幾乎貼到了自己的面前，心中又是一陣慌亂。李一杲見狀，笑道：“師妹，你是不是看到好多重影啊？”

趙不瓊緩了緩神，點了點頭，反問道：“你也看到重影了？”

李一杲瞥了一眼無問僧那瞇眼得意的樣子，心中暗想：老師裝逼的時候哪會讓我看出破綻。他搖了搖頭，笑道：“老師只讓你看到了，所以我才好奇問問你。”

無問僧雖然已經收回了手掌，但趙不瓊眼前還是感覺手掌在晃動，頭暈眼花之感更甚，她干脆又閉上了眼睛。李一杲見狀，連忙伸手握住趙不瓊的手，他知道趙不瓊現在大概沒法再提問了。想了想，他覺得還是不能放過無問僧，該問的問題還是得問。于是，他又開口問道：“老師，我繼續問了啊：我們創業搞公司，你說這也是一種修道。你還說因果道的修煉者修煉出來的元神體才是仙，那這元神體到底是什么架構的生命體呢？”

無問僧心中暗暗贊嘆，這小子確實上道了，能問出這樣的問題，實屬不易。按照無問僧的“無問齋三問”標準，這個提問已經算是“木之問”中的精彩提問了。為什么呢？因為李一杲提出的第一個問題是關于因果的維度，這是最基礎、最底層的問題。只有弄清楚了底層邏輯，才能進一步深入。所以，因果維度之問，是李一杲提出的“石之問”。而理解了因果的問題之后，接下來可以從好幾個方向提問，但都不如李一杲這個提問更有實際意義。因為他把自己的修道底層邏輯和目前創業的現實情況結合了起來，無問僧對這個提問感到非常滿意。

這次，無問僧沒再故作高深，他耐心地向李一杲講解了三種體系的因果構型：族國同構、家國同構、身國同構。他解釋說，族國同構就像國家與民族在結構上相互映照，彼此的因果，基于民族文化的習慣；家國同構則好比國家與家庭的結構緊密相連，彼此的因果，是基于文明傳承；而身國同構，則是國家的結構與我們的身體有著驚人的相似，彼此的因果，是血脈相連的默會傳承。這三種構型，屬于因果生命的三種基本形態。無問僧生怕李一杲難以理解，便舉了許多生動的例子，甚至連鳥群、蜂群、蟻群也搬了出來，一一分析它們屬于哪一種宏觀因果生命的構型。最終得出結論，從族國同構到家國同構，再到身國同構，它們之間的緊密度是逐級遞增的，因果牽扯，也是層層遞進的。

一番深入淺出的分析之后，無問僧又讓李一杲試著分析目前世界上那些國家分別屬于哪一種因果構型。經過一番推敲，他們得出結論：世界上大多數國家都是以族國同構為主，包括歐洲、北美、中東、非洲、南美等地的主要國家。而完整的家國同構構型的國家，唯有華夏龍國一個。亞洲華夏文化圈影響下的一些小國家，勉強算是有些許家國同構的形式。然而，迄今為止，世界上還沒有出現身國同構的國家構型。

“那怎么才算得上是宏觀的因果元神生命體呢？”李一杲不解地問。

“必須是身國同構的體系。”無問僧回答道。接著，他又給李一杲講解了企業的模式，其實很多都是參照國家的構型來建立的。因此，企業也同樣存在這三種構型。無問僧依然沿用族國同構、家國同構、身國同構這三種構型來形容，并沒有另起名字。他認為，當代企業都是跨國發展的，企業就像國家一樣，本質上都是一個組織，因果構型自然也是相通的。

這時，趙不瓊也終于不再感到頭腦發暈，她睜開眼睛，認真地聽無問僧解釋。兩人對這個話題簡直著了迷，一連串的問題如潮水般涌向無問僧。無問僧也不厭其煩，耐心地為他們詳細解答，直到他們逐漸領悟了身國同構的奧秘。

無問僧進一步解釋說：“身國同構就像一個人體內部的各個生態系統，它們自然運作，無需大腦時時指揮。比如呼吸，你可以憋氣，也可以深吸氣，但即使你不去特意控制，肺依然會自然地呼吸。心臟更是如此，不論你跑步還是休息，它都在默默地工作，只不過心跳的快慢會隨著你的活動狀態而自然調整。”

接著，無問僧用生命組織的九大系統來一一對應組織的九大系統，讓兩人有了更直觀的理解。

李一杲興奮地向無問僧介紹了他們滴水巖影畫舫公司的兩大系統——渣渣人生-要有光系統和真我余影系統的開發情況，并好奇地詢問這些系統如何與人體生命組織的九大系統相對應，無問僧則給李一杲講解了這些系統，就如任督二脈、奇經八脈、十二經脈一樣，是貫通生命的重要組成部分。

趙不瓊則對身國同構的組織如何管理和經營充滿了好奇。她思考片刻后問道：“老師，如果按照您剛才的解釋，身國同構的組織的九大系統和生命組織的九大系統確實很相似。但現實中很多大企業也都有這九大系統，那為什么您認為還沒有真正意義上的身國同構組織呢？”

無問僧正要開口，李一杲搶先一步笑道：“師妹，這個問題讓我來解釋吧。生命的九大系統是自然生態演化而來的無意識自主系統，它們協同工作，無需外部指令。而企業組織的九大系統雖然結構相似，但它們并不是自然演化而來，也不是無意識自主的。它們需要人為的管理和調控，這就是兩者的根本區別，老師，我說的對吧？”

無問僧對李一杲的見解表示認可，又繼續啟發他思考。李一杲和趙不瓊兩人展開討論，逐漸對身國同構的組織運行模式有了更深刻的思考和理解。他們意識到，只有內部系統像生命體一樣自然運作，無需過多的人為干預，才能真正稱之為身國同構。就像人體這個生命系統里有幾十萬億個細胞，每一個細胞都是一個獨立生命，有著自己的感知和適應能力。例如免疫系統的細胞，它們能識別敵人并發動攻擊，守護人體的生命健康。但是，就算這些生命個體做了無數的努力，而我們每個人都無法得知每一個細胞的具體想法，更別提知道它們如何為了生存而作出決策了。

李一杲和趙不瓊其實已經懂了許多概念性的東西，但是，概念歸概念，實操歸實操，如何把概念性的東西落實到實操層面，他們兩個都心中沒什么底氣的，現在得到了“身國同構”這樣的策略，其實就已經很接近指導實踐落地的規則了。兩人越討論越興奮，他們腦海中不斷想象，如果每個細胞的念頭都反饋到我們的大腦中，那將是怎樣一種混亂？一天之內恐怕大腦就會被這些紛繁復雜的念頭吵得頭暈目眩，更別提做出任何決策了。所以，最終兩人得出一個結論：生命系統里有一個超越細胞層面的宏觀意識體，只管宏觀的事情，而絕大多數時間是不理會微觀的意識、決策、行為的，這就是宏觀生命自主意識體。如果把每個細胞比作一個凡人，那么這個宏觀生命自主意識體，就是一個超越凡人的存在，對于“細胞人”而言是一個真正的超體、神體。而一個最終能夠成就真正生命的企業，就先要經歷從“細胞人”到“真人”的過程，這個企業作為因果生命體逐漸孕育和成長，滿足身國同構的全部條件后，就能成長為擁有自己獨立的思考和自我認知：這就像從胎兒到嬰兒、從嬰兒到孩兒的脫變。

這種聽起來感覺特別玄幻的東西，過去兩人都根本不曾想象過，沒法想象什么是“宏觀意識體”是怎么思考和行為的。尤其是李一杲，他本來就覺得修道修仙不過是小說里面的幻想，如今好像對修真有了全新的認知。他心中不禁激蕩起一股豪情，給自己的修道之路取了個名字，叫“身國同構創業修道法”。無問僧聽到這個名稱，也連連稱贊。李一杲心里別提多得意了，很是興奮了一陣子。

無問僧對李一杲的“身國同構創業修道法”贊賞有加后，也不忘提出一系列中肯的建議。他探討了如何將信息系統與經脈系統相融合，進而構建出一個能真正修煉出企業“靈氣”的體系。企業的“靈氣”就是積分、就是血量，無問僧深入剖析了它與“渣渣人生-要有光”系統中的血池、血湖、血海等玩法的內在聯系與匹配方式，無問僧的諸多建議令李一杲興奮不已。他對“靈氣”的理解得到了全新的升華，他知道這些都是“無相”之物，無法用現代科學儀器所“感知”，唯有在相同條件下才能對話，正如人類與螞蟻的生理感知能力天差地別，雙方根本無法溝通與交流，而今他終于能夠在相同層面，可以跟無問僧聊這些話題了，焉能不興奮呢？

經過一番琢磨，李一杲心里那套因果道的修煉法子漸漸明了。他的“身國同構創業修道法”，說白了就是把滴水巖公司當成自己修煉的生命體，因果當作氣來練，輪回當作功來修。這條道兒，不僅是他自己的修行大路，也是將來所有想修因果道的道友們的必經之路。

李一杲心里頭那叫一個敞亮，可趙不瓊還沒開竅，對李一杲跟無問僧聊的那些玄乎玩意兒完全沒感覺。她心里還惦記著公司那些管理上的瑣事，越琢磨越犯愁，生怕李一杲一高興過了頭，在管理上又栽跟頭。所以，她可沒李一杲那么樂呵，而是皺著眉頭，向無問僧提了個實在問題：人身上有幾十萬億個細胞，這些細胞里頭有沒有分個高低貴賤？身國同構的企業，是不是也跟人體似的，不用特意弄個管理層？

無問僧沒急著回答，而是笑著從茶桌抽屜里摸出根小釘子，揚了揚手，假裝要往趙不瓊手掌上扎。趙不瓊一看，嚇得連忙縮手，李一杲呢，也是下意識地伸手去攔無問僧。結果，無問僧手一晃，釘子輕輕就扎在了毫無準備的李一杲手心上。李一杲被這一扎，疼得“哎喲”了一聲，趕緊縮手看傷口，就看見一個小紅點。他笑著搖了搖頭，對無問僧說：“老師，您這動作可真夠快的！我明白了，您這是想通過這事兒說明點啥吧？”

無問僧收起釘子，笑著問：“那你說說，你明白啥了？”

李一杲想了想，回道：“您扎不瓊的時候，她能迅速縮手，那是大腦在指揮。那個指揮的神經中樞細胞，就像是頭兒一樣。而您反手扎我，我壓根兒沒防備，大腦都沒反應過來。雖然針扎到手心，身體會本能地縮，但那種反應……是不是也是神經中樞在指揮呢？這算不算是中央決策呢？”

無問僧輕輕搖頭，解釋道：“不完全對。這種本能反應，很多時候是脊髓神經直接干的，不用大腦皮層來指揮。這樣反應更快，遇到緊急情況更管用。就像你剛才，被扎了，反應幾乎是本能的。另外，別以為大腦里只有一個意識在指揮，大腦里有幾千億個神經細胞，很多神經核，大多數時候，是最先接到信息的神經元直接反應，而不是整個大腦思考后再反應。”

趙不瓊在一旁聽著，心里突然豁然開朗。她和李一杲一合計，明白了無問僧的意思。這就是一種宏觀的反應機制，放到企業里，就是每個人根據自己的角色來應變，沒有固定的管理者，但又有類似管理的機制，每個人在需要的時候都能成為管理者。其實，滴水巖公司現在就是這么運作的，只不過還沒完全系統化。這次得到啟發，兩人對怎么進一步完善這個體系心里有了數。

無問僧見兩人聊得差不多了，又問：“不瓊，一呆哥，你們還有一個問題可以問，想好了沒？”

兩人對視一眼，趙不瓊想了想，還是回到了人力資源的問題上：“老師，我最后一個問題想問，如果兩個人人品、性格都沒問題，那怎么判斷他們誰的能力更強呢？是不是看職業水平？”

無問僧笑了笑，反問趙不瓊：“不瓊啊，假如你是一只鸚鵡，在鸚鵡店里，你會和其他鸚鵡比誰飛得高、誰抓的蟲子多嗎？”

趙不瓊搖了搖頭，說：“應該不會。我想起個鸚鵡的笑話，說有個鸚鵡店里有三只鸚鵡，一只會說一種話，賣一千；另一只會五種，賣三千；還有一只啥都不會說，卻賣一萬。有人問為啥，店主說因為其他兩只都叫它‘老板’。雖然是個笑話，但很明顯，鸚鵡的價值不在于飛得高不高、抓蟲子多不多，而在于有沒有別的本事。”說著說著，趙不瓊自己明白了：“哦，老師，我知道了！真正的差別在于附加能力！”

李一杲聽了，也連連點頭，豎著大拇指夸：“師妹，你說得太對了！‘附加能力才是關鍵’，這話得記下來！”

無問僧笑著聽了，又給兩人補充了幾句。然后，他看了看漸漸暗下來的天色，揮了揮手，笑瞇瞇地說：“今天就到這兒吧，以后每個星期天你們都可以隨時來蹭午飯。”創業因果道 第二十六回 悟因果釋內外維,明輪回解身國同