第六十七章 三不朽

方和同沉默片刻，方嘆了口氣，說：“說起來這其實也是我的不是。幾月前遼蠻入寇，我本著一腔熱血投筆從戎，結果到了曲陽縣就發現這里的參將大吃空額，并且縣令包庇。若是太平時期吃吃空額也就罷了，可現在異族入邊，邊軍員額不足，倒霉的還不都是老百姓？我一怒之下，就奏到了郡守那里，連帶著給縣令也參了一本。”

“只是我沒想到郡守居然也和他們沆瀣一氣，我那信送上去后就渺無音訊，而縣令和參將的報復卻接踵而來。那時我登高一呼，召集了幾百有志之士御敵守家，但參將那里遲遲不肯認可他們的民勇身份，縣里也不發一錢一糧，只能我自己貼補糧餉。可是我哪有什么家財？變賣田宅也沒幾兩銀子，還是靠著書院師兄弟們接濟了些才勉強撐到現在，最后還是斷糧了。要不是衛兄趕到，我實在是不知道該怎么辦了。”

“方兄年長，不敢當衛兄這個稱呼。”

“愚兄癡長幾歲，那就斗膽叫一聲賢弟了。”

“方兄繼續講。”

方和同長嘆一聲，說：“其實我也想過，如果不是我，而是其他人召集守邊，外面那些兄弟們可能早就得了民勇身份，不致于血戰遼蠻，家中還有人餓死。”

衛淵對西晉政局不熟，并且他來此任務只是守邊，太初宮也無意干涉西晉朝政，此時也不知道該如何處理這些官場上事。不過官府不管，還有太初宮。

那兩箱肉干每箱都有千根，加起來足夠這兩百軍士吃上十天。但太初宮的軍士標準是筋肉鑄煉完成，這樣的人食量遠大于常人。換成沙揚村這些剛剛開始鑄體的人，每天半根就夠了。沒有修煉過的普通人的話，四天才能吃掉一根肉干。

這樣一箱肉干，太初宮內的標價是仙銀一兩。換言之，太初宮入門弟子一月月銀，可以讓上千普通人活上一個多月，這還是按軍糧標準。若是換成糙米，足夠他們活上大半年。衛淵只靠自已月銀換糧，也能養活這些人。

方和同打起精神，道：“我只是一時想不開，抱怨幾句，師弟不必放在心上。師弟初來乍到，我先給師弟講講戰況。”

兩人來到地圖前，方和同說：“我們當面之敵是遼蠻的阿古喇部落。阿古喇在遼蠻中屬于中等部落，但也有十幾萬控弦之士。數月前阿古喇打下了平寧郡最后三縣，吞并了整個平寧郡，邊寧、甘寧兩郡就成了前線。我們曲陽縣在全郡也屬最窮的縣，遼蠻對這邊興趣不大，主力都放在甘寧郡那，這里只有一些偏師，平時主要從北方和西北而來，我懷疑他們營地在這幾個地方。”

方和同在地圖邊緣點了幾個位置，說：“按照地脈看，這幾處都可能有地下水源，是天然扎營之地。遼蠻慣會尋找水源，這幾處地方應該逃不過他們的眼睛。”

方和同又道：“遼蠻以馬戰為主，來去如風。為了限制他們行動，除了加高護墻外，我還特意在墻外挖了許多一尺寬、兩尺深的坑，讓遼蠻無法全力沖刺。不過遼蠻有時會夜襲，十分麻煩。許多人到了晚上就看不清東西，只能我親自守夜，以保萬全。”

方和同又講了好幾項防御手段，其中最主要的還是從書院里借來的三具強弩，百丈內威力無窮。此外他自己還有一把法器長弓，可射三百丈。方和同就是靠著一手弓術和遼騎對射，不落下風。

方和同還把三個村的老弱婦孺都集中起來放到后面的兩個村子里。起初遼蠻小股騎兵見沙揚村防御嚴密，就想繞過去攻擊后面的村子。沒想到方和同法器長弓能覆蓋前往后面兩村的所有通道。遼蠻在繞行中前后被射死了十幾騎，此后再也不敢繞過沙揚村。

方和同對北遼相當了解，防御布置得當，又是因為守衛家鄉親族，人人用命，才能帶著幾百沒受過訓練的農夫在無糧無餉的情況下擋住了北遼整整三個月。

衛淵聽下來，對方和同相當佩服。方和同已經修成道基，也算是踏上仙途，居然忍饑受凍，帶領一群農夫抵御異族，還不惜散盡家財，哪怕被權貴層層打壓、各種刁難也不言棄，這份風骨可不多見。

“衛師弟，我們可否交流一下道基和擅長法術，這樣在戰場上也好知已知彼，互相配合。”方和同提議。這是應有之議，衛淵自然同意。

見衛淵點頭，方和同就道：“我資質魯鈍，苦修二十余年只是將將鑄體，本來道基無望。后來某日讀圣人三不朽，心中有感，遂成道基。我的道基是一本書冊，里面有三篇文章，一曰立言，二曰立功。”

衛淵眼前就出現一本書冊，書冊式樣相當古老，還是用線裝訂成冊。看到這本書冊，衛淵就有些詫異，他已經很久沒看過凡紙做的書了。太初宮內全是玉紙，所謂書大部分就是一張紙，以神識翻閱。重要書藉也只是三張玉紙：封面、內容，封底。

一張玉紙可容百萬言，品質高的玉紙還能承載一絲道韻，所以太初宮內功法全都是用玉紙書寫，寫時往往會加入一縷書者的感悟，對研讀者領悟書中內容有極大幫助。最高品階的玉紙甚至能承載真君感悟，只是要用萬張普通玉紙才能煉成一張最高階玉紙，所以整個太初宮內也沒有多少，全都用來記載通天道途。

方和同這本書不算厚，但也有一指左右，大約一百多頁。雖然這是道基，但道基也是化入人心，說明在方和同心中書就應該是這樣的。

“怎么不用玉紙？”衛淵問。這倒不是衛淵嫌棄凡紙，而是作為道基的話，玉紙和凡紙根本不是一個品階，能憑空多出許多神異。書能承載大道，不是凡器。方和同這道基若是一冊玉紙書，搞不好已經是地階了。

方和同無奈道：“我們白楓書院小門小戶，哪能和仙宗相比。書院里除了幾部傳承功法用了玉紙，其它都是凡紙。我自入書院，抄書習字都是在凡紙上，看的書也都是凡紙。就算是凡紙，也不能隨意使用。所以我凝聚出來道基就是這個樣子。”

“原來如此，那這三篇文章都有什么用處呢？”衛淵不動聲色地轉移了話題。

方和同果然精神一振，詳細道來。

立言能讓方和同在傳道授業解惑時事半功倍。所謂傳道，不止是讀書，帶領弟子修煉也有加成。這幾月來方和同白天帶著大家修筑城防，忙碌農活，晚上就教他們讀書識字，然后睡前鑄體一個時辰。這些人本來都是目不識丁的農夫，幾個月下來少的認了百多個字，多的已經認識了五六百字，并且鑄體也都有進展。在飯都吃不飽的情況下鑄體能有進境，實屬不易。

立功本意指建功立業，在方和同道基中則是能臨時提升周圍人的能力。在此篇加持下，這些原本的農夫能發揮出筋肉煉成時的能力，戰力相當于正規邊軍的合格軍士。雖然持續時間很短，但在戰場上用好了會有奇效。方和同就是以這篇立功每每扭轉必敗戰局，帶著一群農夫擋了兇悍遼蠻幾個月。

方和同沒說第三篇文章是什么，衛淵也沒有問。兩人畢竟才初次相識，方和同有所保留也很正常。

輪到衛淵時，衛淵坦然說自己只是鑄體大成，還沒有凝聚道基。至于擅長什么，這個衛淵還真沒想過，只能說什么都會一點。

衛淵肉身強度是同階的七八倍，道力比同階多了十來倍，這個階段的道術衛淵基本上隨便用，所以說不上擅長。

方和同并未因衛淵沒有修成道基而有所輕視，仙宗弟子和他們這些小宗門完全不是一個世界的人，越級挑戰是家常便飯。哪怕仙宗弟子道基平庸，法器、道術也都能隨意碾壓小宗門。

當然，更可怕的不是仙宗弟子自身，而是師長同門。你要是打了一個仙宗道基，就得一路打上去，搞不好最后就蹦出個御景真君來。不像白楓書院，撐死就一個法相，這法相還是同階墊底，處處得委曲求全。

交流完道法能力后，方和同又和衛淵交流了一下防御體系。

方和同先說本地守御。北遼大舉南下，當然不可能只靠廂兵和民勇抵擋。曲陽縣主要防御力量其實是駐扎在三十里外軍壘中的一千五百精銳邊軍，領軍的參將姓寥名經武，早在二十年前就鑄成道基，據說還有一線希望能更進一步。

軍壘是大湯北方邊疆的防御核心，大軍在要地筑壘而守，軍壘中會配有威力巨大的床弩，非道基修士不能發動，一箭可殺道基。每支軍壘中又會配有一支騎兵，遇到異族大軍就據壘而守，小股部隊則出騎兵滅之。一座座囤有精兵的軍壘就是百里內的防御支點，和縣城、村落共構成一張防御網。

衛淵一聽就明白了，本地防御主持大局的關鍵人物其實是參將寥經武，他有調動軍力、分配軍需、節制民勇等大權。

只是當初方和同上書郡守彈劾吃空額的，就是這位寥參將。龍藏 第六十七章 三不朽