第五百八十八章赤土浮屠映金霞,道佛同途話玄機
名聲之物，當你如日中天、氣運鼎盛之時，不過是錦上添花的虛影，難見真容。
然而一旦氣運衰頹，處于形勢劣勢時，一個正面的、好的名聲卻可以化為屏障，為你減少許多敵人。
當年的太清宗便是如此，正道宗門自克自制，奉道守正，因此哪怕虛弱萬年，也可以牢牢固守自己的基本盤，沒有許多種族對其喊打喊殺。
太清宗深厚的底蘊是一個方面，相對來說廣結善緣是另一個方面。
蚩魔一族，便是這一觀點的反面例證：
這個種族好爭好殺、肆意無忌，昔日何等煊赫？
以萬靈之血作為祭池，淬煉部族修士兇戾魔性，由此誕生許多強大的修道種子。
兵鋒指向，西抗海淵王庭，南壓人巫兩族，北拒炎火、銀翼、水族、木靈族諸部可謂魔威赫赫，令靈界百族噤若寒蟬，唯恐避之不及招惹禍端。
然而，隨著蚩魔一族南遷之役，折戟沉沙于東極造化天宮之畔，族中砥柱大乘修士接連隕落。
這個曾令諸族色變的兇頑強族，便似那被抽去了脊梁的巨獸，立時之間烽煙四起，形成群狼噬虎之局，這般被不斷放血積傷，終將轟然倒伏在血色的泥濘之中。
西海深處，蟄伏的群妖探出了染血的爪牙；南荒莽林，古老巫族的咒言帶著腐朽的詛咒破土而出；人族諸多宗門世家的目光冰冷，內蘊貪婪。
更有無數曾被蚩魔踐踏凌辱或心懷叵測的異族勢力，皆如嗅到血腥的鬣狗禿鷲，蜂擁而至。
而在其中，下手最是狠辣決絕、布局最是綿長深遠的，當屬人族九宗之一，以慈悲為懷、莊嚴凈土著稱的西極大禪寺！
此佛宗雄踞西極之地，底蘊深厚，此刻正傾全宗之力，秘密煉制一件足以鎮教傳世的十階偽佛器——八部天龍浮屠塔！
此塔非是尋常殺伐之寶，內蘊無量佛國洞天，可納山河，可容兆民。佛陀金身端坐凈土中央，梵唱日夜不休，佛光普照之下，諸邪退避，圓融清凈，乃是真正的極樂佛國雛形。
當蚩魔族陷入前所未有的虛弱與恐慌，無數蚩魔族人惶惶如喪家之犬，被諸多異族追殺、追捕時。
有數量眾多的西極大禪寺僧眾，身著布衣，手持念珠、寶瓶、經卷，踏著祥云霞光，降臨在一個個殘存的蚩魔部族聚集地，講經說法。
他們面容悲憫，語聲柔和，口誦“阿彌陀佛”，宣示著佛門的“無邊渡化”：
“苦海無邊，回頭是岸。魔劫臨身，非爾等之過，實乃前世宿業所感。我佛慈悲，大開方便之門。此八部天龍浮屠塔內，乃無上清凈佛國，無有刀兵之災，無有饑饉之苦，無有邪魔侵擾。凡欲遷居其中者，皆得安穩喜樂，所思所欲，法界具足。”
“皈依我佛？自在隨緣。入此佛國，便得庇佑，永享安樂。是持戒精進，得見真如；亦或是逍遙自在，安享福報，皆悉由爾等尊便，我佛門絕無半分強迫之意！”
這樣的高修承諾，在已然流離失所、朝不保夕的蚩魔底層族人耳中，無異于絕望中的天籟之音。
能避過眼前滅頂之災，有安身立命之所，甚至還能滿足心中所思所想？所思所欲？至于種族，傳承？
…那些是以后的事了。
然而，明眼之人對此事皆洞若觀火！
遷入浮屠塔的蚩魔族人，修為最高者不過合體之境，一旦踏入那佛光普照的洞天世界，便如同無色水滴匯入金色海洋。
日日夜夜，耳聞的是宏大梵唱，目睹的是羅漢講法、菩薩顯化，呼吸吐納皆是精純佛元靈氣。
那彌漫每一寸空間的清凈、莊嚴、慈悲、喜樂之意境，無時無刻不在洗滌心神，重塑認知。
潛移默化，潤物無聲。
縱然此刻不強求皈依，但十年、百年、千年之后呢？
生于斯，長于斯，浸染于斯，其血脈中傳承的蚩魔兇性，終將被那無量佛光所化育、所“凈化”，其神魂深處，早已烙印下佛國的印記。
那時，無需強迫，他們自身便會心悅誠服地頂禮膜拜，口誦佛號，成為佛國虔誠的子民，為那浮屠佛國增添一份信仰的柴薪。
此乃陽謀，堂皇正大，遠比刀兵相加、強行度化來得高明，也更難抗拒。
數百年間，轉瞬即過，如同百川歸海，原本擁有龐大人口的蚩魔一族如涓涓細流，持續不斷地被那八部天龍浮屠塔所吸納、吞沒。
當然，八部天龍浮屠塔的本體還在西極地域，這些能夠進入掌中佛國、人種袋內龜息存活的蚩魔族，皆是有一定功行根底的修士，至少要有一位有一定法力的修士，肯庇護于他們，而沒有修煉根基的蚩魔一族老弱婦孺，是難以承受萬里遠遁之苦的。
西極大禪寺如此行事，對于本就因大乘修士接連隕落、精銳修士大量戰損而元氣大傷的蚩魔族而言，無異于釜底抽薪，是在掘斷這個種族延續的最后根基！
那些被佛國篩剩下的殘兵敗將、老弱病殘，又如何能撐起蚩魔族的未來？
蚩魔族隱匿于重重血煞魔窟深處，僅存的兩位大乘長老兀骨殘與兀骨屠在得知族人被如此渡化、族群根基被如此蠶食的消息時，心中的滔天恨意，幾乎要撕裂他們的胸膛！
“那些禿驢！欺吾族太甚！”兀骨屠盤坐在一汪粘稠污穢的血池中央，周身魔氣翻騰，愈合的傷口隱隱作痛，眼中兇芒如實質的火焰在燃燒。
“身入八部天龍浮屠塔，從此化為佛門道兵，再非凡間之人，以偽善慈悲之名，行滅絕我族之實！”
“啊啊啊啊啊啊啊！此仇此恨不共戴天！”
兀骨殘仰天狂嘯，怨戾沖天。
八部天龍浮屠塔為佛界類靈寶，以佛法演化一界天道，但地仙界的西極大禪寺佛修無疑沒有這樣的水平。
那么缺失的部分，便要由浮屠塔內眾多佛兵的靈性補齊，現在進入浮屠塔內的都是活人，但天長日久之后，自身氣息慢慢被浮屠塔同化，他們日后便再也離不開這座佛界了，換一個角度看來，其實便是肉身甚至靈性皆被血祭于這件靈寶。
這件靈寶，究其本質與魔門萬魂幡也是無異，只是，運轉法度要相對柔和得多。
道門也有萬魂幡，只是道門的萬魂幡只是作為一個容納萬靈魂魄的容器中轉，還是要進行超度的，當年陸城在人間界時便做過此事，由此積修許多功德。
輔助西極大禪寺東進，頂替太清宗位置從諸般殺劫中摘出去，此為太清宗近千年以來的宗門政策。
西極大禪寺未必便看不清這一點，但隨著偽佛器八部天龍浮屠塔的逐漸祭煉完成。
西極大禪寺本就成為諸劫匯聚之地，再加上實力大損的蚩魔一族，在那些佛修眼中的確是一筆巨大的資糧，雙方便也一拍即合。
西極大禪寺甚至為此派出兩位大乘佛修東進，與太清宗修士匯合，收取蚩魔遺族。
對此，太清宗是要派遣修士保護的。佛修方面也會為此支付一筆，極為不菲的報酬。
兩位大乘佛修，一位乃是陸城的老熟人：曉月禪師。
另一位卻是一位德高望重的佛門大德修士，大乘后期修士連山大師。
人族絕大多數大乘后期修士往往都不會出山，全部都在潛心修煉，以追求破去天劫、證道飛升。
這種飛升，不僅是個人功行的成就也會增厚下界人族的整體氣數。所以絕大多數大乘后期修士，是不問世事的。
這位連山大師卻是一個異數，早年在人族與銀月妖族的種族戰爭中，人族連戰連敗已然極為勢微，是這位大師出山大敗銀月妖王，但是自身也身中某種詭異難纏的神通，已纏綿佛殿深處上萬年，雖佛法高深強行壓制，但根基已損，修為境界雖在，斗法之能卻大跌，據說連尋常合體巔峰修士的法力神通都難以企及，更遑論維持大乘神通，已是風中殘燭，只靠一口精純佛元和宗門丹藥吊著性命，幾乎無緣此界飛升。
曉月禪師也就罷了，如今連山大師當面，陸城卻是必須要親自接待的，否則便是太清宗失了禮數。
赤色荒原，風沙如刀。
曾經煊赫一時的蚩魔族祖地，如今只剩下斷壁殘垣與彌漫不散的血腥戾氣。
陸城道人一襲簡單道袍，步履踏在焦黑的土地上。在他身旁，西極大禪寺的連山大師身披陳舊卻潔凈的灰色袈裟，手托一方石缽。
他們的前方，是一處殘存的蚩魔族聚居點，低矮的石屋中，擠滿了形容枯槁、眼中交織著恐懼與茫然的老弱婦孺。
空氣中彌漫著一股刺鼻的氣息和一種源自血脈深處的躁動兇戾，但此刻，這種兇戾在連山大師平和的目光下，被壓制著，如同被巨石鎮住的巖漿。
“阿彌陀佛。”連山大師低誦佛號，聲音溫潤，卻帶著一種奇異的穿透力，清晰地傳入每一個蚩魔族人的耳中、心中。
“苦海無邊，回頭是岸。入我浮屠，得大自在，離諸怖畏，享永安樂。”
伴隨著他的聲音，連山大師掌中的石缽光芒大盛。
金色的佛光不再是絲絲縷縷，而是匯成一道溫暖而宏大的光柱，將整個聚居點籠罩其中。
光柱之中，點點細碎如螢火蟲般的金色符文飄落，融入那些蚩魔族人的眉心。
陸城在旁靜靜地看著。
他看到那些蚩魔族人在接觸到佛光的剎那，身體猛地繃緊，眼中血芒掙扎閃現，源自血脈的兇性本能地在抵抗這外來的、試圖凈化他們的力量。
嘶吼聲、痛苦的呻吟聲此起彼伏，一些強壯的戰士甚至肌肉賁張，青筋暴露，想要撲出那光柱。
然而，連山大師身上的氣息依舊平和，沒有半分凌厲的壓迫感，但那浮屠塔的光輝卻驟然變得粘稠而沉重。
無形的佛力場域成型，如同最堅韌的蛛網，輕柔卻不可抗拒地安撫、束縛著所有躁動。
掙扎漸漸平息，抵抗的意志在浩瀚的佛光與溫和卻不可違逆的誦經聲中瓦解。
那些蚩魔族人眼中的血色褪去，取而代之的是一種空茫的平靜，繼而是對那塔中佛國景象的向往。
一個接一個，他們放下手中簡陋的石矛、骨刃，眼神變得溫順，甚至帶著一種解脫般的虔誠，自發地排成隊伍，步履蹣跚卻堅定地走向光柱的核心，那里是通往浮屠塔內佛國洞天的入口。
其他僧人渡化，是只要蚩魔族的修士的，便是接受普通蚩魔族人，也要有蚩魔族的修士為他們提供法力護體。
而連山大師卻是來者不拒，無論有沒有法力修為、一切老弱婦孺皆渡入佛國當中。
只是這個過程看似平和，實則比刀劍加身更加能徹底地抹去一個種族的根基。
“大師佛法精妙，渡化之功，潤物無聲。”陸城開口，聲音平靜，聽不出情緒。
“此塔內蘊乾坤，演化天道，竟能以如此溫和手段，化戾氣為祥和，實乃大功德。”
連山大師收束佛光，手中石缽恢復原狀。他臉上帶著悲憫的笑意，看向陸城：
“陸掌教過譽了。此行非是老衲之功，實乃佛法廣大，靈寶奧妙。蚩魔一族，兇性天成，猶如猛獸出柙，傷人害己。強行屠戮，徒增業障；放任不管，遺禍無窮。貧僧此舉，不過是借助我佛慈悲之力，為他們開辟一處容身凈土，剪去其傷人的爪牙，導其向善罷了。看似消其血脈兇性，實則是助其解脫與新生，免于滅族之禍。此亦是天道運轉，因果循環之一環。”
陸城微微頷首，與連山大師并肩緩步而行，赤色荒原在兩人腳下延伸。風沙似乎小了些，但天地間的蒼涼與肅殺依舊。
“大師所言剪去爪牙、導其向善，確是慈悲為懷。然則，爪牙盡去，野性消磨，融入佛國，化為虔誠信眾，究其本質，與魔道煉制萬魂幡溫養補全之魂，所追求的‘圓滿歸一’，在‘集眾靈性以成道’這一點上，其核心之理，可有本質不同？”陸城的話語犀利，直指核心。
他點出了佛門的“無邊渡化”與魔道“萬魂煉器”在最終目的上的相似性，都是為了汲取生靈靈性以補全、壯大自身之道器或洞天。
連山大師腳步微頓，臉上的悲憫之色更深，并無被冒犯的慍怒，反而帶著一種洞察世情的通透：
“陸掌教慧眼如炬，看破表象。浮屠塔與萬魂幡，一為佛光普照，一為魔焰滔天；一為自愿皈依，一為強行拘役；一求心靈解脫，一為奴役魂魄。手段迥異，氣象懸殊，此乃‘佛’與‘魔’之別，如云泥之判。”
“若論及最終求索之‘果’，則無論是佛國凈土之‘圓滿樂土’，亦或是魔道巨擘之‘吞天噬地’之器，其最終所指向的，確實皆為‘力量的集大成者’與‘自身所執之道的終極體現’。此乃諸天萬界，修行路上，不同法門、不同道途，抵達彼岸前必經歷程之某種共性。道魔之分，佛魔之辯，有時只在一念之間，在于行此道者之心，在于其所用之力之本源與目的。我佛慈悲，渡化而非滅絕，予生機而非絕路，此即為根本之別。”
正在陸城道人與連山大師論道之時，一片菩提山林，枝葉虬結如龍，每一片菩提葉都流轉著淡淡的金色佛光，靜謐祥和。
曉月禪師跏趺坐于一株最為古老的菩提樹下，周身流淌著琉璃般的清凈佛光，似與整座菩提林融為一體，參悟著“枯榮寂滅”的佛理。
這段時間的渡化行止，對于佛修來說也是一場修行，若是能參得八部天龍浮屠塔中的幾分佛理奧妙，自是受益無窮。
然而，這份寧靜驟然被撕裂！
“吼——！”
一聲震碎無數菩提葉的驚天魔嘯炸響！
粘稠如實質的血煞魔氣如同決堤的血海，瞬間將大半個菩提林染成一片暗紅！
空間壁壘發出不堪重負的呻吟，一道巨大、兇戾散發著恐怖兇威的魔影撕裂虛空而出。
正是蚩魔族的大乘修士，兀骨殘。
“曉月禿驢！為我蚩魔兒郎償命！”
兀骨殘恨意滔天，甫一現身便毫無保留！他雙手結出一個古老、詭秘的魔印，身后浮現一片尸山血海的恐怖異象。
那異象并非虛幻，而是他屠戮無數生靈凝聚的煞魂領域！
“萬靈血獄，鎖骨煉魂！”
萬道由精血與怨魂凝聚的猩紅鎖鏈，如同活物毒蛇，鋪天蓋地，無視空間距離，瞬間纏繞向菩提樹下的曉月禪師！
鎖鏈所過之處，佛光黯淡，菩提葉迅速枯萎焦黑，連空間都被腐蝕出“滋滋”的瘆人聲響！
只是這一擊，就蘊含了兀骨殘近期屠戮小族修士所積蓄的全部血怨之力，兇戾無匹，誓要一擊將曉月禪師拖入無邊血獄，連佛骨金身都一并熔煉！
“無量天尊！兀骨道友如此對待太清宗的客人，未免太過于輕視我等了。”