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第二百零六章 厲兵秣馬,開拔出兵

更新時間:2024-08-19  作者:小仲牛
我師兄實在太奸詐了 第二百零六章 厲兵秣馬,開拔出兵
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第207章厲兵秣馬,開拔出兵

其實聞瑞也不能確定大歡喜菩薩會不會親自下場,先前那套說辭,主要是打消幾大宗主的顧慮,騙他們大著膽子入局參戰才編出來的。

他可不在乎能這場修真界大戰不能打贏,只要能拱火引得雙方打起來,戰略目標就算圓滿達成。

最好大歡喜菩薩親自下場拍死幾位闡教仙階親傳弟子,引出幾大宗門的老祖出關為弟子們報仇,那就能一勞永逸地解決這個無恥的截教叛徒。

反正聞瑞在地表有縮地神通,在空中有曲率引擎躍遷,見勢不妙立刻跑路,逃回黎山躲在黎山老母石榴裙下瑟瑟發抖便是。

因此,聯軍統帥這種出頭鳥,他是打死都不會當,躲在遠離前線的后方保障后勤,才是該干的事情。

只管送貨,不管送死。

發揚修仙界傳統美德,死道友不死貧道。

學習申公豹奮斗精神,忽悠墊背的應劫。

五宗大會結束后,戰爭機器很快就運轉起來,四大宗門宗主親自帶隊,率領門下弟子向南瞻部洲西部集結。

聞瑞作為后勤部長,很快就建起了臨時前進大營。

土木工程可是金靈宗強項,投入了大批工程機器人和重型機械,軍營直接修成了要塞城池。

守城大陣也都布設完畢,要塞地下還挖出了地道網,以備城破之后聯軍可以迅速撤離。

城池之中規劃建成了住宿區,訓練場,閱兵廣場,急救中心,一應設施俱全。

這場戰爭即便結束,鋼筋混凝土構造的堅城也會一直保留,作為南瞻部洲防御西牛賀洲的軍事重鎮,長期駐軍守備。

薛豹作為主帥,也不是銀樣镴槍頭,金庭仙宗傳承自韋護、韓毒龍、薛惡虎幾位闡教將軍的軍事學識派上用場,很快就對聯軍進行了整編,認命了各級將校都尉。

聞瑞貢獻出截教獨門的戰陣秘法,薛豹如獲至寶,組織各宗修士們勤加修習演練,為正式發兵西牛賀洲,討伐定光仙宗領地做好準備。

戰爭準備有條不紊地進行,宣傳工作也同步推進,南瞻部洲各大城市的酒樓茶肆開講《歡喜誅魔傳》,向人族眾生們宣講闡教四大宗門討伐西方教的大義。

《歡喜誅魔傳》乃是之前的熱門評書《真愛誅匪傳》的續作。

《真愛誅匪傳》講述了顧長風為愛妻複仇,建立剿匪聯盟誓死與殘害眾生的定光兔匪開展游擊戰奮勇抗爭的神話故事。

《誅匪傳》評書故事情節跌宕起伏,尤其是剿兔聯盟前期在兔匪勢力范圍,強敵雄兵圍剿下,團結當地苦難眾生。

不斷用游擊戰、地道戰、運動戰、麻雀戰、襲擾戰削弱敵人,壯大自身。

最終建立根據地,解救慘遭奴役的凡俗眾生,得到眾生支持,星星之火以燎原之勢蓬勃發展。…。。

《歡喜誅魔傳》承接了《真愛誅匪傳》故事,以剿兔聯盟攻破定光兔匪核心區大本營的那場大戰為開篇,更注重宏大敘事。

剿兔聯盟的不懈努力,終于取得了闡教正道四大宗門的認可,闡教修士們聯合起來,要對躲藏在西方教中的魔王子孫予以正義制裁。頗有一種“善惡到頭終有報,人間正道是滄桑!”的樸素天道價值觀。

《真愛誅匪傳》中就有描寫兔匪如何建立人種場逼迫凡人女䗼生育,給他們繁育奴隸的橋段,其中驚悚、血腥、殘酷、黑暗的橋段由于沒有審核機制,很是直白地呈現出來,吸引了大批聽眾。

不管這些聽眾出于什么目的來聽,但聽過之后都對定光兔匪表達了最深切的批判,認為定光仙宗弟子比魔族更魔族。

《歡喜誅魔傳》的開篇,同樣也有描述攻破鐵輪城時隊員們目睹的慘相,更加入了一些取自受害宗門女修的血淚自述,凸顯出兔匪無法無天的瘋狂嘴臉。

故事進行到四大仙宗整軍備戰,更是激起了民眾對神話后續的期待感,人們都渴望邪不壓正,天降正義,狠狠制裁禍害南瞻部洲多年的極惡匪徒。

《歡喜誅魔傳》一經推出立刻大火,很多城市都出現了萬人空巷聽評書的奇景。

所產生的連帶效應,導致本就在這個時期滲透中原進展緩慢的西方教其他宗派修士愈發舉步維艱。

別說是傳教了,都發生了凡人民眾自發去搗毀剛剛建起來的西方教寺廟的暴動。

沒法準確分辯西方教宗派分支的民眾將定光兔匪們造的孽,恨屋及烏按在了其他西方教弟子身上,將對兔匪的怒火發泄到了無辜的西方教弟子頭上。

這么一鬧,保守估計西方教在南瞻部洲傳教的進度,都要被耽擱拖后上百年。

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