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第十四章七情六識
更新時間:2024-05-07 作者:愿見青山嫵媚
一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 第十四章七情六識
結果不出預料。 李慕玄對待這些同齡人。 雖然表現的很自然，但實際上并沒有把這些人放在眼里。 不過卻不是那種自以為高人一等的狂、傲，而是一種更深層次，由心智成熟所帶來的思想上的隔閡，或者說包容。 這出現在一個小孩子的身上。 倒是有些奇怪。 不過天才嘛。 跟普通人總歸是不太一樣的。 而且在洞山看來，只要不是目空一切的驕狂，這種成熟未必不是件好事。 畢竟小孩子什么都不懂，雖然如一張白紙一樣好教，但很多東西都沒辦法理解透徹，很難分清對錯，容易走上歪路。 像李慕玄這種。 對老師來說確實要更省心些。 旋即。 洞山開始上課。 “這節課是數學課，我們接著上堂課的內容，繼續講雞兔同籠問題。” 說完，洞山轉身在黑板上開始寫字。 這間學堂是三一門的產業。 原本有三個老師，分別執教國文、數學、洋文三個學科。 但其中兩個老師因為年紀太大，不方便行動而退休，于是洞山便先接過這些學科，想著等以后招到新老師再放手。 只是學堂教的東西太‘新’了，眼下這世道，哪有幾人懂這新玩意？ 懂得人也不愿跑到這小地方來執教。 沒辦法。 洞山只能一直兼著。 “有若干只雞、兔同在一個籠子，從上面數有35個頭，從下面數有94只腳。” 此時，洞山在黑板上寫下題目后，轉身看向學生，問道：“現在老師問問你們，籠子中各有多少只雞，多少只兔？” 話音落下。 學堂內的學生頓時大眼瞪小眼。 他們有些不明白。 老師為啥要把雞跟兔子放在一個籠子里，而且還要費心思去數腳和頭。 直接數有多少只雞不就好了么？ 不過既然老師問了。 他們也只能開動聰明的小腦瓜，認真的思考起這個復雜的問題。 角落里，李慕玄瞥了眼臺上的題目，立刻便知道答案，不過他并沒有舉手回答的打算，畢竟修行才是他當前第一要務。 而且，這種小學生的題目。 對他沒半點意義。 這就好比。 你會因為計算十以內的加減法，而放下你的工作和愛好么？ 于是李慕玄繼續修行。 然而，他的表現卻讓一直觀察他的洞山，微微蹙起了眉頭。 在洞山看來，作為一名修行者，修行固然十分重要，但眼下世道混亂，修行者不能再跟以往那樣兩耳不聞窗外事，只想著自己的修行。 要多接觸西洋的新鮮事物，做一名有文化的新時代修行者。 而他也不求李慕玄有多淵博的知識。 但至少不能做丈育。 “李慕玄。” 旋即，洞山開始點名，說道：“你上臺做下這道題目。” 話音落下，雖然李慕玄正在修行，但他一直保持著全神貫注的狀態，自然不會走神，一瞬間便聽到洞山在喊自己。 可也就是在這一刻。 修行當中的李慕玄，能明顯感覺腦海中憑空生出許多念頭。 有煩躁，有不喜，有覺得麻煩，甚至懷疑洞山是不是在故意找自己的茬，但奇怪的是，他本心卻沒有受到這些念頭影響。 此時此刻。 他仿佛站在一個旁觀者的視角。 以一種無為之態，無比冷靜的觀察著腦海中所產生的種種念頭。 非要用比喻來形容的話。 就像是你站在山崖上，任憑下方海水如何波濤洶涌，內心依舊波瀾不驚。 “有意思。” 李慕玄暗道一聲。 隨后，一邊以本心繼續觀察這些念頭，一邊起身朝黑板走去。 “這個新來的慘了。” “剛到第一天，就敢上課開小差，難怪洞山老師會叫他上臺。” “等下看他還敢不敢那么拽。” 學堂內。 竊竊私語聲再度響起。 李慕玄自然是不會在意這些話，拿起粉筆便在黑板上刷刷刷的寫了起來。 “設，雞有X....” 看著黑板上的字，洞山推了推眼鏡，眼中閃過幾分新奇之色。 “看樣子是之前學過，而且教李慕玄的這位老師不一般啊，解題思路直白清晰，用的是西洋解法，沒有半點多余步驟。” 作為一名到西洋留過學的修行者。 洞山一眼便看出。 李慕玄的這套解法，跟傳統私塾里教的不同，而是標準的西洋數學思路。 “老師，做完了。” 此時，解完題的李慕玄放下粉筆，臉上沒有任何表情，仿佛本該如此。 而他的這副模樣，落在一眾小學生眼里，殺傷力無疑十足，讓內心向往成為大人的他們，眼中不由多了幾分崇拜。 洞山的心里則是有些無奈。 他叫李慕玄上臺。 本意是提醒這小子上課別走神，專心聽講，讀書也是修行的一部分。 結果誰知道李慕玄竟然把題做出來了。 這確實有些出乎他的意料。 不過洞山轉念一想，只要李慕玄還在課上，機會就多得是。 “解的不錯，下去吧。” “嗯。” 李慕玄抬步走下講臺。 就在剛剛。 他在以本心照看念頭的同時，嘗試著能否凝聚出甘露來。 事實證明此法確實可行，雖然腦海中生出了念頭，但本心卻如山岳一般巋然不動，依舊處于那坐禪的狀態下。 那么換句話來說。 所謂的坐禪。 有沒有可能并非是指心無雜念。 心無雜念，只是達成這一狀態的過程，而不是坐禪的最終目的。 坐禪的本質應該是堅守本心，入清凈虛極之所，使本心不受喜怒憂思悲恐驚七情，以及眼耳鼻舌身意六識所影響。 由此可以大膽推斷。 即便動了念頭，但只要本心不被動搖，便依舊處于清靜虛極的狀態。 當然，這只是李慕玄結合自身情況所做的猜想。 且他自忖還沒到無視七情六識的境界。 畢竟像行住坐臥或者被上臺答題這種小事，對人的情緒和感官并不會產生太大刺激，所以他才能繼續維持坐禪的狀態。 假如換做有人在自己眼前暴斃。 李慕玄可以肯定，自己絕對無法像現在這樣以無為之態觀照自身。。 想到這。 他立刻收起心中喜悅。 “我這才算剛入門。” “距離那些頂尖修行者還有很長一段路要走，仍需繼續努力才行。” 隨即，他繼續開始咽津納氣。一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 第十四章七情六識
結果不出預料。 李慕玄對待這些同齡人。 雖然表現的很自然，但實際上并沒有把這些人放在眼里。 不過卻不是那種自以為高人一等的狂、傲，而是一種更深層次，由心智成熟所帶來的思想上的隔閡，或者說包容。 這出現在一個小孩子的身上。 倒是有些奇怪。 不過天才嘛。 跟普通人總歸是不太一樣的。 而且在洞山看來，只要不是目空一切的驕狂，這種成熟未必不是件好事。 畢竟小孩子什么都不懂，雖然如一張白紙一樣好教，但很多東西都沒辦法理解透徹，很難分清對錯，容易走上歪路。 像李慕玄這種。 對老師來說確實要更省心些。 旋即。 洞山開始上課。 “這節課是數學課，我們接著上堂課的內容，繼續講雞兔同籠問題。” 說完，洞山轉身在黑板上開始寫字。 這間學堂是三一門的產業。 原本有三個老師，分別執教國文、數學、洋文三個學科。 但其中兩個老師因為年紀太大，不方便行動而退休，于是洞山便先接過這些學科，想著等以后招到新老師再放手。 只是學堂教的東西太‘新’了，眼下這世道，哪有幾人懂這新玩意？ 懂得人也不愿跑到這小地方來執教。 沒辦法。 洞山只能一直兼著。 “有若干只雞、兔同在一個籠子，從上面數有35個頭，從下面數有94只腳。” 此時，洞山在黑板上寫下題目后，轉身看向學生，問道：“現在老師問問你們，籠子中各有多少只雞，多少只兔？” 話音落下。 學堂內的學生頓時大眼瞪小眼。 他們有些不明白。 老師為啥要把雞跟兔子放在一個籠子里，而且還要費心思去數腳和頭。 直接數有多少只雞不就好了么？ 不過既然老師問了。 他們也只能開動聰明的小腦瓜，認真的思考起這個復雜的問題。 角落里，李慕玄瞥了眼臺上的題目，立刻便知道答案，不過他并沒有舉手回答的打算，畢竟修行才是他當前第一要務。 而且，這種小學生的題目。 對他沒半點意義。 這就好比。 你會因為計算十以內的加減法，而放下你的工作和愛好么？ 于是李慕玄繼續修行。 然而，他的表現卻讓一直觀察他的洞山，微微蹙起了眉頭。 在洞山看來，作為一名修行者，修行固然十分重要，但眼下世道混亂，修行者不能再跟以往那樣兩耳不聞窗外事，只想著自己的修行。 要多接觸西洋的新鮮事物，做一名有文化的新時代修行者。 而他也不求李慕玄有多淵博的知識。 但至少不能做丈育。 “李慕玄。” 旋即，洞山開始點名，說道：“你上臺做下這道題目。” 話音落下，雖然李慕玄正在修行，但他一直保持著全神貫注的狀態，自然不會走神，一瞬間便聽到洞山在喊自己。 可也就是在這一刻。 修行當中的李慕玄，能明顯感覺腦海中憑空生出許多念頭。 有煩躁，有不喜，有覺得麻煩，甚至懷疑洞山是不是在故意找自己的茬，但奇怪的是，他本心卻沒有受到這些念頭影響。 此時此刻。 他仿佛站在一個旁觀者的視角。 以一種無為之態，無比冷靜的觀察著腦海中所產生的種種念頭。 非要用比喻來形容的話。 就像是你站在山崖上，任憑下方海水如何波濤洶涌，內心依舊波瀾不驚。 “有意思。” 李慕玄暗道一聲。 隨后，一邊以本心繼續觀察這些念頭，一邊起身朝黑板走去。 “這個新來的慘了。” “剛到第一天，就敢上課開小差，難怪洞山老師會叫他上臺。” “等下看他還敢不敢那么拽。” 學堂內。 竊竊私語聲再度響起。 李慕玄自然是不會在意這些話，拿起粉筆便在黑板上刷刷刷的寫了起來。 “設，雞有X....” 看著黑板上的字，洞山推了推眼鏡，眼中閃過幾分新奇之色。 “看樣子是之前學過，而且教李慕玄的這位老師不一般啊，解題思路直白清晰，用的是西洋解法，沒有半點多余步驟。” 作為一名到西洋留過學的修行者。 洞山一眼便看出。 李慕玄的這套解法，跟傳統私塾里教的不同，而是標準的西洋數學思路。 “老師，做完了。” 此時，解完題的李慕玄放下粉筆，臉上沒有任何表情，仿佛本該如此。 而他的這副模樣，落在一眾小學生眼里，殺傷力無疑十足，讓內心向往成為大人的他們，眼中不由多了幾分崇拜。 洞山的心里則是有些無奈。 他叫李慕玄上臺。 本意是提醒這小子上課別走神，專心聽講，讀書也是修行的一部分。 結果誰知道李慕玄竟然把題做出來了。 這確實有些出乎他的意料。 不過洞山轉念一想，只要李慕玄還在課上，機會就多得是。 “解的不錯，下去吧。” “嗯。” 李慕玄抬步走下講臺。 就在剛剛。 他在以本心照看念頭的同時，嘗試著能否凝聚出甘露來。 事實證明此法確實可行，雖然腦海中生出了念頭，但本心卻如山岳一般巋然不動，依舊處于那坐禪的狀態下。 那么換句話來說。 所謂的坐禪。 有沒有可能并非是指心無雜念。 心無雜念，只是達成這一狀態的過程，而不是坐禪的最終目的。 坐禪的本質應該是堅守本心，入清凈虛極之所，使本心不受喜怒憂思悲恐驚七情，以及眼耳鼻舌身意六識所影響。 由此可以大膽推斷。 即便動了念頭，但只要本心不被動搖，便依舊處于清靜虛極的狀態。 當然，這只是李慕玄結合自身情況所做的猜想。 且他自忖還沒到無視七情六識的境界。 畢竟像行住坐臥或者被上臺答題這種小事，對人的情緒和感官并不會產生太大刺激，所以他才能繼續維持坐禪的狀態。 假如換做有人在自己眼前暴斃。 李慕玄可以肯定，自己絕對無法像現在這樣以無為之態觀照自身。。 想到這。 他立刻收起心中喜悅。 “我這才算剛入門。” “距離那些頂尖修行者還有很長一段路要走，仍需繼續努力才行。” 隨即，他繼續開始咽津納氣。一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 第十四章七情六識
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