己卷 第五十二節 養妖,交易

陳淮生也從中撿取了幾樣，比如海心玉芝兩株，十二枚蜃蟲，金剛玄砂一袋，還有貝葉玉紙一疊。

貝葉玉紙是陳淮生最看重的，這對于自己鬼剪秘術有著莫大幫助。

隨著自己晉階紫府只會，在法術上選擇反而越發狹隘了，除了雷法外，如果要再修其他法術，一來不太好選擇，二來即便是有合適的，要修行到符合自己現在靈境實力的狀態，也不是一件簡單事情，尋常的法術就顯得很雞肋了。

倒是這鬼剪秘術，陳淮生一直在揣摩，太陰黃箓紙固然不凡，但是一來數量有限，在屢屢試制后，也所剩無幾了，亟待補充；二來想要剪出符合自己現在實力的傀儡來，太陰黃箓紙就欠缺一些火候了，但如果能夠與貝葉玉紙結合起來，其威力就會倍增，這也是陳淮生很想嘗試一下的。

“就這些？我到大略看了，值錢的東西不多啊，或者說都基本上是用靈石就能買到的。”陳淮生看了一眼對方攤開的包袱布，似笑非笑，“想要我的金剛玄砂，這些東西可不夠，沒啥能打動我的，……”

靈清道人和寶月妖姬面面相覷。

誰也沒想到這袋金剛玄砂被這個家伙給拿到了，想要買，人家不要靈砂靈石，或者說開出的價格，自己二人承受不起，想要換，自己這一次所獲的各色物件中，人家又看不上，這可就有些坐蠟了。

在獲知金剛玄砂被這個家伙拿到后，他們就找上門來，想要置換。

陳淮生也沒有為難對方，答應調換，只要對方能拿出讓他心動的東西來，都可以換。

但對方拿出來的東西，要么就是自己不需要的，要么就是價值不夠，又或者自己有的，這樣一來就有點兒尷尬了。

“陳兄，要不你開個價，我們這一次來，所獲的東西都在這里了，說實話，這里邊好東西也不少，你的眼界也太高了，啥都看不上，又不愿意收靈石，這不是為難我們么？”

陳淮生搖了搖頭：“靈砂我自己就夠了，靈寶你們所獲不多，不是我挑剔，而是真的很多我都用不上，這樣吧，又沒有其他東西，比如修煉秘術，符箓咒文，這些偏門東西，我也感興趣的，只要能拿得出來讓我開眼，我都認，……”

寶月妖姬看上去就是一個三十來歲的妖嬈少婦，但實際上她已經八十多了，晉入紫府也有十多年了，見陳淮生說得誠懇，不像是作偽，沉吟了一下：“修煉秘術我們倒是有，但是我們是散修這一類的，你們未必合用，符箓咒文這些東西，我們也不精擅這個，所以沒什么能拿得出手，不過這個東西，不知道你感興趣么？”

寶月妖姬拿出一個靈囊袋，然后又拿出一冊書冊來：“這本《養妖箓》不是這一次所獲，是我三十年前無意見所獲，另外這袋花種也是當時一起得到的，但是東海沒有適合種植的地方，而且這秘術也有些古怪詭異，所要求的的條件甚多，所以我也就沒有認真研修過，若是陳兄感興趣，不妨看看，……”

《養妖箓》？陳淮生有些好奇，妖可以養么？

是妖獸，還是尸妖？

接過寶月妖姬遞過來的書冊，陳淮生仔細翻閱了一遍，立即被吸引了進去。

這不是豢養妖獸，也不是培養尸妖，而是一冊專門探討種養植妖的著述，極為罕見，或者說，陳淮生都未曾聽聞過。

里邊的內容從養妖的要義開始探討，論及那些靈植可以從種養到飼養，最后變成靈養，直至培養為要植妖的過程，涉及面相當寬泛，從選種育種，到土壤靈力地力的養蓄，再到小氣候的布置，十分繁復而精細，不像是那等異想天開卻又不切實際的妄想，頗有精妙之處。

“你是說你手里還有一袋種籽？”陳淮生真的來了興趣，問道。

“對，這一共有十七種種籽，每種一小袋，我也試過種養幾類，但沒有一顆發芽，或者是東海這邊的氣候或者土質根本就不適合，又或者本身就需要特殊的靈地吧，我看了看，委實要求太過，差一點兒好像都難以做到，只能作罷。”寶月妖姬很遺憾地攤攤手，坦然道：“這東西沒有足夠的資源，怕是試不起，白白浪費精力物力，或許你可以有足夠的精力來試一試。”

陳淮生沒有理睬寶月妖姬的介紹，自顧自地認真閱讀著，但越看越覺得心驚，這內里還需要用靈元之力來進行溝通馴養，已經有些接近于靈獸了，但是又不一樣，因為這涉及到地力靈力，氣候，水質，甚至連選取地方的地勢陰陽都有講究。

或許這就是一本癡言妄語，或許就是鉆牛角尖，但陳淮生卻覺得值得一試。

“寶月仙姑，把那十七袋種籽我看看。”陳淮生合上書頁，想了一想。

寶月妖姬心中暗喜，看樣子對方是心動了，這玩意兒拿到自己手上已經很多年了，也試過很多次，連芽都沒有發過，但又總覺得里邊頗多精奧，可惜自己不是這塊料，若是能換來金剛玄砂，那就真的再合適不過了。

寶月妖姬把種籽交過去，陳淮生拿出察看了一下，應該是一些靈植種籽，而且帶有一些芳香氣息，更像是花類種籽一般。

至于說能不能種植發芽開花結果，那就不得而知了，陳淮生也沒有這等本事預測。

但陳淮生覺得值得試一試，他也相信寶月妖姬不至于欺騙自己，日后雙方還要打交道的。

金剛玄砂固然貴重，但是對自己來說現在意義不大，當然用來交易還是能賣出好價錢的，但換來這一冊《養妖箓》，算是有些冒險，但陳淮生還是覺得值得。

養妖這個妖是指植妖，花草成妖成精，聽說過，但是很少見，蓋因靈植與靈獸靈禽相比要欠缺許多，其要煉化成形，進而受賦靈能乃至靈智，那就更是千難萬難。

不過修行么，那就是萬物皆可修，禽獸當然可以，花草自然也行，不過方式渠道和煉化方向不一樣罷了。

這一冊《養妖箓》算是陳淮生入道以來見到了最具創新性的一個探索，所以他才會大感興趣，那種傳統的馴養靈獸，反而太多了，沒什么新意。

和靈清散人與寶月妖姬談妥了交易，雙方的關系也一下子親近了許多。

這些海上勢力對于圣火宗來說只是臨時合作之用，但在日常的交易上其實他們并沒有多少值得交易的物事，但對深處內陸的大槐山來說就不一樣了。

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泗水幫也好，千峰寨也好，除了劫掠為主業外，也都有自己的捕魚船隊、養殖場，同時也在各自控制的海域內擁有優先收購權，這也就意味著東海中很多內陸極難見到的領域靈獸靈寶在這里就時不時能碰到。

如果能夠建立起一個相對穩定的貿易溝通渠道，對于日后大槐山的發展是大有裨益的。

像這些海盜勢力他們的漁船隊和養殖場所產靈產也主要是供應給陸地上的各方勢力，這也是他們亟待要與未來北侖海市控制著龍井門所要交涉的。

以往錢氏控制的時候，他們無法進入海市，只能通過黑市交易，既不穩定，價格也會受到打壓，如果能光明正大進入海市，那無疑就要好得多。

陳淮生也借這個機會主動與這些海上勢力以及龍井門和虞家接觸，吳越這邊雖然遠了一些，但是從長遠看，大槐山發展起來，對各類靈材的需求將會不斷增長，多一個渠道，總是好事。

雖然戰事結束，但是圣火宗這邊也不敢懈怠，錢氏雖然受了重創，按照大家的評估，三五日內是組織不起像樣的反撲的，但也要預防萬一。

這邊在緊鑼密鼓地與龍井門、虞家交接，也提醒了龍井門和虞家需要考慮錢氏的態度，三日之后圣火宗就要撤退，剩下的一切就要交由龍井門和虞家來接管，至于說他們和錢氏怎么交涉談判，圣火宗不會管。

圣火宗從吳越各地的消息也迅速反饋了回來，錢隆和錢涌逃回了余杭，在整個吳越國內也引起了巨大的轟動。

事實上第二日金鼎門、九霄宗的人就已經開始來到北侖海市，既在接觸圣火宗，也在接觸龍井門與虞家，了解未來北侖海市的具體走向。

等到第三日圣火宗準備撤離時，吳越國內有頭有臉的宗門、門閥世家幾乎都派人來到了北侖海市，但是看到全面戒備嚴陣以待的龍井門與虞家，在錢氏內部還在和孔、夏、陸幾家商議未出結果時，他們也只能接觸加旁觀。

山河志異 己卷 第五十二節 養妖,交易