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第522章 、卓格頓珠

更新時間:2024-11-13  作者:夜半探窗
從密修學院僧開始 第522章 、卓格頓珠
“罡洞”的聲音盡顯“生死無常”,吹動著“罡洞”叫這些“皮子”盡數飛揚,越過此處,越過了高山,朝著那邊的“大峽谷”而去。

在此期間,卓格頓珠佛爺一動不動。

他勒住了自己屁股下的馬匹,仔細的看著這些飛出去的“皮子”。

這些“皮子”之所見,即為他之所見。

其余的扈從僧人不敢出聲,唯恐自己出了差錯,引來了殺生之禍。

——這殺生之禍無是來自于其它,都可能來自于“厲詭”!

并非是大佛爺會對他們動手。

是在此間,便是真的“厲詭”降臨,“大佛爺”亦不得遮護他們。

他們做是錯。

不做亦是錯。

無有足夠的充足經驗,在面對“厲詭”的時候,止剩下來菩薩的保佑方才是真,便是一些經驗,也有失常的時候。

不怕一萬,就怕萬一。

“厲詭”可是失敗一萬次,可是僧侶們,可能止需要失敗一次,就永遠無有了翻身的機會。

卓格頓珠佛爺望著那遠去之物,亦俯瞰到了這底下。

止忽而之間,他臉上神情有些移動。

他似是察覺到了甚么自己不曾見過之物。

可惜,其余的僧人俱都不敢去看卓格頓珠的臉色,所以他們并不知道卓格頓珠佛爺此刻的表情。

卓格頓珠佛爺確信自己所看無誤之后,他輕輕的一敲打了自己座下的馬匹,忽而說道:“定慧僧,你帶著其余的僧人回去,在天黑之前,回卓瑪夫人的莊園里頭去。

給馬兒吃些好料,你們也俱都吃飽了,我會在三日之內回來,

到時候,我會手持金剛橛,見到你們的時候,那莊園之中的狗兒都不敢吠叫。

那個時候,回來的便是我。

若是回來之后,滿莊園的狗兒都開始吠叫,你們便不要叫我進來,對著他吐唾沫,咒罵他,叫他離開。

若是他無要離開,那便張開了自己的手掌,面對著他,說道‘我愿以貢品來供奉于你,請你離開’。

我拿給了你們的藥品,便用內臟拌勻,供奉于他,且叫他睡眠,等我回來。

都可知道了么?”

“定慧僧”立刻說“知道了”,隨后“定慧僧”打了一個響亮的口哨,叫其余那些人立刻騎上馬兒,開始勒馬回撤,整個過程快的很,根本就無有人說話掉隊,令行禁止。

那不聽話的,聽不懂話的,早就死光了。

卓格頓珠佛爺則是留在原地。

過了不久時間,從那山上,竟然走下來了一位“僧人”來!

這“僧人”臉色煞白,宛若是無有見過天光。

他穿著破爛的衣,渾身上下卻掛著為數不少的“嘎巴拉法器”!

他的頭頂花白二色,整個人瘦若枯骨!

無有著鞋,一雙腳上沾滿了泥巴。

——這卻又不對了。

若是他是“瑜伽士”,那么他腳上應無有這些泥巴。

他應是干凈的。

不提其余,便是以卓格頓珠佛爺熟知的“諸法本源之寺”的“瑜伽士”來論,他是見過這些“瑜伽士”的,到了“法會”的日子,自然會有大僧侶帶著人打開了封洞。

叫這些“瑜伽士”可以重見天日。

隨即,

就是“證明”。

用以證明他們修行有成。

這其中最簡單也是最直觀的方法便是“神足通”。

亦可以認為是“野外大拉練”。

叫人赤足行走在了“崇山峻嶺”之中,按照時間到,無有掉隊的,便就是修煉有成。

一般而言,就可以從這封洞之中走出來。當然,所有的一切,都是“一般而言”。尋常來說都是如此,應在“密法域”,永遠都有一套規則,那便是“大佛爺說的話,就是規則”!

若是當日大佛爺有了不同的言語,那么這個規則就變更了罷!

畢竟,這是最直觀的測試方法。

卻并非是唯一的測試方法。

止無論如何,這“僧人”都是不對的,卓格頓珠佛爺在他的身上無有看出來任何的“詭韻”。

那是一個活人?

止如此詭譎的一幕出現,卓格頓珠佛爺亦不稀奇,應他看到了更加奇異的一幕——他在那匹練遮住的山上,見到了一座座完整的寺廟和梯田,在那田上,都是莊園!

儼然是完整的一套“寺廟封地體系”。

可是此處的“甘耶寺”早就被摧滅了,被“死而復生的厲詭”摧滅掉了。

它現在卻又出現了。

無止于是單純的出現了,甚至于還多出來了一些甚么,便是以前,在那山上也無有“莊園”,那旁邊應是“岡措白瑪”,是供養“甘耶寺”的村子,無可能是那般齊整的莊園。

故而在僧人們無有涉足的這些時間之中,此地又發生了諸多變化。它還是名義上的“無人區”。

卓格頓珠佛爺打馬上前,一點都不懼怕。

他來這里,就是為了看看這里到底是一個甚么情況,此地的情況越是復雜,越是詭譎,他卻反而是更加的歡欣。

原因無它。

此地越是詭譎,就說明和此地牽連甚廣的“永真僧”,越是和“密法域”因果廣大。

他亦是應“因果”而生的“僧人”!

這樣的“僧人”,俱是他的友鄰!

都和他有大關聯!

他如此照顧“永真僧”,并非是應他“樂于助人”,他是有“大慈悲心”,“大菩提心”,這個“大慈悲心”、“大菩提心”,便是教育他的“密院”之中的“金剛上師”,亦都點頭,但是諸位佛爺們的“慈悲心”,表現形式都是不一樣的。

卓格頓珠佛爺的“大慈悲心”,具體表現形式,便是出自于在于他的“大誓愿”之中!

卓格頓珠佛爺的大誓愿便是,“除盡密法域所有厲詭”!

叫佛法重新回歸在了“密法域”之中。

叫那些“厲詭”,無可能再傷害了僧侶,傷害了佛法,損害了寺廟的尊嚴!

這“金剛誓愿”一經發出,卓格頓珠佛爺的修為修行,便比之于“永真”,都要快的多。

他從四大金剛護法寺,一越而出,到了“諸法本源之寺”,又在“密院”之中潛心學習。

到了后來,更是被派往大寺廟之中做“堪布”。

一路順風順水。

止卓格頓珠佛爺心中亦清楚。

光是這些,還遠遠不夠。

他還須得更多的“金剛護法”!還須有更大的“大咒力”!

所以,他如今已然是明了了。

菩薩早就在指引他了。

從他在“索瑪戰神”神殿側畔睡著了開始,他就已經在菩薩的指引之下。他來到了“噶其拉”莊園,除了遇見自己命定的“執念魔”“,嗔忿貪癡之諸蘊詭母之“嗔之虎魔”。

亦可以稱之為“嗔之厲詭”之外。

還叫他看到了一座有“護法神”護佑的莊園,如何會忽而的化作了那般模樣。

知道自己若是無有動作,那無止是這么一個小小的“噶其拉土司莊園”,其余石墻碉房化作的“莊園”,亦會化作那般模樣,成為“詭域”,換而言之,便是“無人區”越來越大,可以住人的地方,越來越小。

這絕對不允許!

故而面對了這些過來的明顯“異常”,卓格頓珠佛爺一點都不懼怕,他催動了自己腳下的馬匹,朝著那邊走了過去。

馬兒踢踢踏踏,有些不愿,卻亦無法違逆了大佛爺的意思,朝前走去。

在那天上。

飛出去的“皮子”,現在亦都“張牙舞爪”的飄了回來。

圍繞著卓格頓珠佛爺環繞。

其上的“詭韻”,連那些上好的咒文都無法遏制。

卓格頓珠佛爺對此,并無在意。

止就算是有些不溫順的地方,在被卓格頓珠佛爺抽了幾馬鞭之后,俱都聽話老實了。

卓格頓珠佛爺一指。

這些“人皮”,都老老實實的馴服躺在了“藤箱”之中。

甚至于還自己關上了“藤箱”!

將“罡洞”收了回去,卓格頓珠佛爺又看到眼前的“無人區”,又有了新鮮的變化。

那邊走著的“僧人”還無有過來。

又來了幾匹健馬。

從上而下,亦不怕如此從下,在這等地域之中,折斷了馬兒的蹄子,叫馬兒哀嚎而死,他們像是馬上健兒一樣,直接拍打著馬匹,從山上呼嘯而下,輕易的掠過了那走過來的“僧人”,沖著這邊而來。

從他們的衣束裝扮來看,這五個僧人應是此地的“巡游僧人”。

這些僧人沖了過來,不過片刻時間,便來到了卓格頓珠佛爺的身前。

“吁——”

這些人勒馬,橫列在了卓格頓珠佛爺的身前。

帶起來了一陣風,吹得卓格頓珠佛爺的僧袍,都往后撇去,止如此大不恭敬地行為,叫卓格頓珠佛爺有些不喜,卓格頓珠佛爺看著他們,開口問道:“你們是誰?”

那僧人自然是桀驁不馴的。

止在見到了卓格頓珠佛爺身上身后所有之物,再加上他那極其鮮艷的僧衣和帽子之后,這五位僧人立刻收斂了神色,特別是被如此一喝問,他們止感覺自己眼前有一座大山壓了下來,叫他們腿軟腳軟,幾個人立刻從馬上“滾”了下來,落在了地上。

那領頭的僧人強行打起來精神說道:“我們自然是‘甘耶寺’的僧人,伱已經到了‘甘耶寺’之屬地,如何還不知道這一件事情。

——還是說,你是從那惹老爺的封地而來的大僧侶?”

那僧人如是說道。

卓格頓珠佛爺聞言,神色不變。他指著那遠來的“僧人”——就是一腳泥土的那個說道:“那如你們所說,那人是誰?也是你們‘甘耶寺’的僧人?

你們‘甘耶寺’,甚么時候還有‘苦修瑜伽士’了?”

那為首的“巡游僧人”回頭,有些疑惑的說道:“那人?哪人?

哪里有人?”

要是往日有人戲耍了他們這些“巡游僧人”,他們免不了割了那人的舌頭,挖掉那人的雙眼,可是如今這話是一位大上師——他們尚且無可得知卓格頓珠佛爺的身份,止能以大上師相稱。

可是這話要是一位大上師所言的話。

他們亦無有膽氣發作,故而止能陪著小心,小心翼翼的說道:“回佛爺的話,那邊無人。”

卓格頓珠佛爺聞言,不欲多費唇舌,于是撥馬上前說道:“那既然如此,我便和你們往前走走,我無有從那惹老爺的封地過來。

——我來自于‘諸法本源之寺’。”

“啊!”

這一下,這幾位僧人聽懂了,也不敢上馬,殷勤說道:“原來我們幾個小僧人的確是瞎了自己的眼睛,無有看出佛爺的殊勝來。

無有想到竟然是這處來的佛爺。

請,請,請。”

他們在前面,也不敢給這位大佛爺牽馬。

此時卻不是認為他是上師了,這可是貨真價實的“大佛爺”。

至于說并非那惹老爺處來的,那更無有干系了。

“諸法本源之寺”的含金量,已經足夠了。

行在馬上,卓格頓珠佛爺的身形隨著馬匹的走動而搖晃。

關于那惹家族。

卓格頓珠佛爺早在以前替“永真”調查的時候,就已經查過了。

那惹老爺,其實就是那惹氏。

這個家族現在還有,但是卻早就不復以前的榮光。

卓瑪夫人,就自稱是“那惹”的后代。

止是不是真的,已經不重要了。

就算是卓瑪夫人,亦不敢稱呼自己是“那惹老爺”。

況且從現在的這情形來看。

他們說的那惹老爺,其實止有一種可能。

那便是指代當年真正的“那惹家族莊園”。

也就是當年那“春秋鼎盛”的“巫教”大家族。

在“佛門”大盛的時候,他們的家族亦受到了波及。

但是在贊普晚年,他們撐了過來,依舊還是一座大家族,一座龐然巨物,反而是在“蓮師”將“密法域”之中許多“巫教”的神殿改做了“寺廟”的時候,他們家族之中的不少貴人,亦進入了廟子,成為了大僧侶。

完成了一次完整的改頭換面——改了,但無有徹底的改變。

不管是叫做“巫教”還是叫做“佛法”,他們這些人,依舊還在這里。

他們的沒落,卻是在“密法域”最后兩位“贊普”,便都稱呼他們是“贊普”罷,在最后兩位“贊普”爭奪王位,整個“密法域”龍蛇起陸的時候。

他們徹底受到了波及,戰火燃燒在了此處,叫那偌大的莊園,叫那莊園之中無數的金銀財寶和貴人貴女,俱都化作了灰煙,一座大家族就此沒落,止無有想到,過了這么多年,還有能在此處再見到他們的可能!

卓格頓珠佛爺獨自一人,進入此間,欲要為遠處的“永真”,好好探探此處的虛實。

(本章完)

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