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第兩百九十章 倔驢不知軟飯香

更新時間:2024-01-14  作者:風隨流云
那年花開1981 第兩百九十章 倔驢不知軟飯香
“希望各位同學在接下來的比賽中,賽出風格、賽出友誼、賽出水平.”

準備已久的第一屆全國大專辯論賽,終于還是開幕了,二十幾家大專院校的辯論隊都到了京大,展開為期近十天的激烈辯論。

再看看主席臺上幾個足夠分量的名字,就知道相關部門的重視程度。

遠道而來的裴文聰,也在主席臺上占了個位置,而且在嘉賓席中的排名還不低。

就在昨天,裴文聰向京大熱心捐款三十萬美元,而京大也投桃報李,將《望鄉孤軍》的影視版權無償轉讓給了踏浪文學出版社。

雖然捐款是捐款,版權是版權,錢數和價值是不能畫等號的,但這無疑讓很多人都有了面子。

更何況學校還第一時間以美元RMB的搭配模式,給了孤軍文學社百分之三十的份額,讓他們改善創作環境,獎勵相關創作人員。

這不是明晃晃的表明——看,當初我們要價三十萬美元,可不是瞎幾把扯,而是某些人不識貨。

吳錦媛的心情怎么樣,李野不知道,但是看看李淮生和楊玉民那紅通通的眼睛,李野都懷疑他們今天晚上,是不是依然無法入眠,想入非非。

李淮生攬住李野的肩膀,低聲道:“老弟,待會兒辯論賽結束了,哥幾個請你去老莫開開洋葷啊!”

李野道:“那么遠去做什么?門口那老趙家飯館兒就不錯呀!我其實還是喜歡中餐多一些。”

李淮生一愣,道:“你可別想著替哥哥我省錢啊!咱兄弟之間不帶這么見外的。”

李野撇撇嘴道:“一頓飯才能省多少錢?你要真過意不去,請我吃上十天豐澤園也行。”

“行,就請伱吃十天豐澤園,就這么定了。”

實在人啊!

因為參賽的學校不少,所以京大準備了好幾處比賽場地,一天內進行多場比賽,可供各個學校的同學,自由選擇自己喜歡的學校進行觀看支持。

而從現場觀看的人數上就可以看出來,清大、京大、民大的熱度,無疑是最高的。

李野正在會場旁邊的教室等待上場呢!李大勇和付英杰找了過來:“哥,我進不去呀,你這得想辦法幫我找個座才行。”

李野訝異的道:“你沒去找小慧嗎?跟著她還進不去?”

因為裴文聰的愛國行為,所以最近裴文慧在京大還是很有面兒的,不可能進不去辯論會場。

李大勇訕訕的道:“咱不能啥事兒都靠人家姑娘不是.”

真是犟驢不知軟飯香,活該你一輩子吃草料。

李野沒時間,剛想找個同學帶李大勇過去,就看見裴文慧出現在門口,對著李大勇這邊一邊揮手一邊微笑。

李野拍了拍李大勇的肩膀:“喏,以后別那么多臭毛病,兩個人在一起有什么你的我的?”

李大勇一米八九的塊頭,趕緊低眉順眼的出去了。

付英杰舔了舔嘴唇,對著李野說道:“我現在改口叫你哥還來得及不?你也幫我找一個.”

“滾,你比我還大好幾歲呢!”

李野笑罵著把付英杰給趕出去了,當然他也知道付英杰是在故意搞怪,要不然他會用一種更溫和的方式,保證不能傷害了一個渴望愛情的男孩子的心。

但李野回過頭來之后,卻發現楊辰、秦永盛等人都靜靜的看著他,那眼神叫一個含情脈脈。

唉,人心不古、世風日下,男子漢的臉還要不要了?

“請問正方一辯,你聲稱道德的出現先于律法,事實證據是什么?據我所知在我國西周,就出現了《周禮·秋宮·司刑》.”

“請問正方二辯,既然道德是約束人類行為的標準,那現在國家正在展開嚴厲的打擊犯罪活動,該作何解釋?”

李野看著京城外語學院的三辯選手,感受著她那壓迫性的語言和語氣,尋找著對方的弱點,看看有沒有一擊而破的機會。

這個三辯是個女生,李野隱約記得還見過她一次,好像當初自己買皂君廟四合院的時候,她來幫助張教授搬家來著。

不過此刻這個名叫何雪的女生,可沒有當初搬家時候的溫和、謙遜,

她的言辭激烈之極,還動不動就揮舞手臂,用充滿了時代感的動作和語氣,強化渲染自己的氣場向對手實施壓制。

根據規則,何雪會向京大的一辯、二辯、四辯各提問一個問題。

她最后的問題是:“如果道德能夠約束人類的行為,那我們還需要法律做什么?”

“嘩嘩嘩”

現場響起了激烈的掌聲,在信息閉塞的83年,這種不容置疑的質問,確實能引起現場觀眾的強烈共鳴。

是啊!如果道德有用,那我們還要法律做什么呢?法律的存在,不就證明了道德無法約束人類的行為嗎?

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聲過后,按照辯論規則,需要李野這個正方三辯起來進行質辯小結,然后當對方三辯也質辯小結過后,才進入自由辯論的階段。

李野站了起來,開始陳述道:“在接到這道辯題之后,我們先請教了我們京大歷史系的教授、老師們,然后得到了一個已經經過證實的結論——

道德的出現,源于人類自身的廉恥心,以及氏族社會對抗殘酷自然環境的客觀需求。”

“我們人類在很久很久以前,就知道團結合作,才能更加安全的存活繁衍下去,這就需要一種標準來約束大家的行為,于是各種不成文的慣例就出現了,

比如偷盜他人財物是不好的行為,毆打小朋友也是不好的行為,搶別人老婆那就更是不好的行為了”

“哈哈哈哈哈”

辯論現場一片笑聲,在笑點超低的年代,李野的言行無時無刻都可能引發喜劇效應。

李野不得不停止陳述,等笑聲散去之后才繼續打:“類此種種標準,就是最早的道德雛形”

“而法律的出現,恰恰是因為有人不遵守公認的道德典范,而進行的懲罰性約束條例,

殺人放火有罪,恃強凌弱有罪,謀殺親夫有罪你們想一想,這所有的有罪,哪一個不是觸犯了道德典范?”

京大辯論隊的幾位辯手悄悄掃視全場,發現很多觀眾都開始沉思,就知道李野的陳述起效果了。

來來來,大家按照我說的開動腦筋,想一想.

你只要按照人家說的想,不就被牽著鼻子走了嗎?

李野停頓數秒,然后繼續道:“道德約束,是種花民族數千年文明孕育的偉大成果,其涵蓋范圍之廣,滲透層面之深,對社會影響之重,都遠遠大于律法,道德約束可以說無處不在,

大家試想一下,在你們還沒有知道法律為何物的時候,是不是已經知道不應該偷果園里的柿子,不應該扒老鄉家的地瓜了?”

好多人都是一愣,因為他們都覺得自己好像犯法了。

“而法律,是有漏洞和缺陷的,比如說兩個小學生在上學途中,遇到了一位不小心跌倒的老太太.”

李野停頓了一下,忍著心里的糾結道:“那么根據法律,兩個小學生是不需要把老太太扶起來的,但如果他們不扶,又被學校老師知道了,請問有什么后果?”

眾人都不說話,但所有人都明白,這倆小學生評不上三好學生了。

“如果道德不能成為約束人類行為的標準,而只遵從法律的生硬條款,那么我們這個社會就不再有溫情,跌倒的老人沒人扶,路見不平沒人管,遇到流氓你喊破喉嚨都沒鳥用了”

“哈哈哈哈哈”

“笑死我啦!京大的這個三辯是從哪里找來的?”

“嗯,我懷疑是從相聲劇團找來的,真是挺逗的。”

李野結束了質辯小結,坐了下來。

辯論隊的隊友們互相看了看,都認為沒有問題,一切都在計劃之中。

在拿到辯題的時候,李野就知道直接否定“法律是約束標準”是不可能的,這會兒法院每天都判好幾個壞蛋,宣判依據就是法律。

所以大家制定的策略就是——如果只遵從法律,那這個社會會變成什么樣子呢?

如果這種話放在幾十年后,可能會引得眾人鄙視,畢竟“門前雪”都沒人掃了,誰還管別人?

小偷在行竊的時候被電死了,還要告到法院要求賠償,你跟我講道德?

但在83年,你要是把一個老太太晾在地上仨小時不扶,單位能開大會批斗你這個沒良心的敗類。

(本章完)

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