番外(7)張敬修不回頭的人是我

張真人的洞府在山頂。

洞府里很黑暗。

至少在常人眼中是這樣子的。

事實上，洞府內是前所未有的光明。

之所以旁人覺得黑暗，那是因為極致的光明，本就是黑暗。

“我這只有石凳、清水。”

凳子上，本來有些圖案，也被歲月磨平，看不出原來的痕跡。這是一件凡物。

說話的人，也是凡人。

年青的道士，許久沒見過張敬修了，他印象里的張敬修，永遠有種其他所有老人都沒有的，向上的生命力。

到如今，那種生命力更熾烈了。

如果這種感覺落在紙上，紙張會被刺破。

“咱們之間，無需這么生分，清水也是好的。但我希望是極好的靈泉水。”

張敬修聽到前面，還以為對方轉䗼了，聽到后面，忍不住翻白眼，又心里輕松起來。

無論怎么樣，他還是他。

“只是清水，反正什么水對你都一樣。”

年輕道士身邊的綠衣女子不知為何神情有些古怪，不管怎么說，她的桑露，主人總是十分愛喝的。

明月也喜歡。

年青道士：“重點不是這個。”

“那是什么？”張敬修好似意有所指。

“我辛苦那么多年，想找個睡得著的地方。”

“這世間還有你睡不著的地方？”

“在哪里睡，都有人視奸，連名字都在人世間留不下，你覺得我能睡很好？”

“看你樣子，不像是睡眠差。”

“大概，或許，也許，是你眼睛不好。”

張敬修吐槽：“反正不可能是你有問題吧。”

年輕道士幽幽地吐了一句：“錯的難道不是這個世界。”

他微微一頓，繼續開口：“從前我以為我的敵人是江州的猛虎幫，后來以為是張家，再后來以為是金剛寺……”

他將自己人生經歷的敵人都說了一遍。

從小的，到大的。

“后來我以為是元始，是三清。甚至之前，還以為是青玄、太乙……”

“直到現在，我算是明白了。這世界問題太大，你沒敵人，也會強行制造一個敵人出來，像是生怕你無聊，活不下去是的。”

張敬修聽到前面的話，不以為意，聽到后面，眉頭逐漸緊蹙起來。

他意識到，這不是年青道士在說自己，而是說所有人。

不是世界的錯，而是蕓蕓眾生自己的問題。

哪怕聽個話本，也是要有意思的，需要有波折……

其實本質上是害怕無聊。

人生之苦，既是苦，但在苦中的掙扎，何嘗不是眾生存在的意義？

“原來伱已經是元始。”張敬修喟然一嘆。

元始不是虛無，而是眾生心中的元始，存在的根基。

終于，他還是成了元始，但又不是以常識䗼那種意義成為的。

玉清元始猶在。

但年青道士是更純粹的元始。

元始象征虛無。

如果說對照玉清元始的話，年青道士算是無始。

無始無名！

故而世間也不會再有他的名字。

年青道士好似什么都沒說，又把想說的，都告知了張敬修。

“那你還是張敬修嗎？”

張敬修沉吟：“清福宮的張敬修已經死了，因為我本不是清福宮的人。我走的是一條不能回頭的路，所以無論如何，我都是我。”

年青道士：“是不能回頭，還是不肯回頭。”

“都有。”張敬修確鑿無疑地說。

年青道士微微一笑：“那我就放心了，接下來我會在旁邊起一座山峰睡覺。”

“既然是山峰，總得有個名字，如果沒有名字，就叫無名峰。”張敬修說道。

年輕道士悠悠道：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”

他頓了頓，繼續開口：“此言出自莊周的齊物論，那就叫‘齊物峰’吧。”

“好。”

齊物峰郁郁蔥蔥，沒有竹，沒有松，沒有桑樹，但是滿山青翠。

周清和綠衣女子住在山頂。

他說是要睡覺，其實沒睡。

“踏入紅塵，就得與人爭斗，所以，桑道友，我教你練劍吧。”周清鄭重地對綠衣少女道。

他給綠衣少女取名叫桑芷。

“芷若鳴鳩，薄言采葑。”

芷，本就是對女子美貌的形容。

桑道友在他心里，自然也是極美的啊。

蕭若忘心情可不美，只有忐忑。

因為張真人出關了，點名要他去服侍。

那可是張真人，整個江湖中，百年來，名副其實的第一人。

張真人居住的洞府很簡譜。

叮囑他上山的師兄，都告誡他，張真人的洞府很暗。

等他到來之后，才發現，哪里黑暗了？

分明是一目了然啊。

然后他懷著忐忑的心情見到了張真人。

不知為什么，蕭若忘的眼淚止不住流。

“多大人了，還哭。”張敬修溫和地說道。

蕭若忘：“我也不知道自己為什么哭。”

張敬修：“我知道。但是別哭了，讓人看笑話。”

蕭若忘止住眼淚，“這里也沒人。”

張敬修：“我不是人？”

“我是說沒別人。”蕭若忘連忙解釋。

張敬修：“哎，心軟，人面，這是你的大毛病。”

人面，意思是蕭若忘做人像面團一樣。

這樣的人，肯定是好人。

只是，也只是好人。

這世上，好人要想不吃虧，只能很強很強。

沒實力的人，當不了好人，會被自然法則淘汰的。

張敬修深知，在這殘酷的人世間，善良從來都是一件奢侈品。

“真人早認識我？”蕭若忘很奇怪，自己對張真人似乎很熟悉，實際上又很陌生。

他本有生生世世，輪回不寐的一滴淚。

但是墜入輪回時，將其遺忘了。

張敬修：“這不重要，接下來我會傳你武功。”

“好啊，我來太和派就是為了成為天下第一。”

“為什么？”

“我想改變這個世道。”

“憑你一人，也想改變世道？”

“總得試試。”

張敬修：“每個人都有自己的追求，這是你的選擇，所以我會幫你。”

“真人的追求是什么？”蕭若忘對張敬修既有對長輩的敬畏，也有發自內心的親和。

與張敬修相處下來，他是前所未有的平和。

“沒什么追求，只是一直往前走，不回頭。”

“真人沒有遺憾嗎？”

“遺憾是指有能力做到的事，自己卻沒做到……，我沒有這樣過。”張敬修很平淡地說著自己的人生。

“一次都沒有？”

“一次都沒有。”

蕭若忘沒來由地脫口而出道：“那也挺遺憾的。”

張敬修忍不住想拍蕭若忘一巴掌，可是想起和年青道士的對話，心里又明白，對于眾生而言，完美的過一生，那也是一種不完美。

有遺憾才是人生。

許多人嘴上不說，實際上都是這樣想的。

因為怎么可能有人，一生無憾？

“世間許多事，不是看開了，只是接受了，所以一定會有遺憾。”蕭若忘又認真地補上一句。

張敬修：“這就是你砍竹子的感悟？”

蕭若忘：“不，是我來太和派之前的感悟。”

“那我覺得，你還得繼續砍竹子。”

“啊。”

蕭若忘沒想到，自己剛接觸張真人，得到門中師兄弟不敢想象的機緣，卻很快被罰去繼續砍竹子了。

都怪他多嘴。

只是見到張真人時，他本能地想到什么就說什么。

不需要掩飾。

如同剛出生的嬰兒一般。

還不知道什么叫掩飾。

回去砍竹子時，蕭若忘身邊多了一個伴。

“你是剛入門的。”

“不，我入門已經一甲子了。”

“那不是很久了，你怎么還在砍竹子。”

“小子，你不知道，太和派的武功，都在竹子里。”

“你怎么知道。”

“你沒發現嗎，竹子最大的特點是什么？”

“是什么？”

“是空虛。”

“空虛？”

“這也正是太和派武功的要旨。”

“我不覺得，應該是根。”

“根？”

“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”蕭若忘拽文道。

他也不知這首詩哪來的，突然冒出來的吧。

“你這么說，也沒錯，每個人有每個人的理解。”

“對了，你叫什么。”

“別你啊、我的，要叫我前輩。”

“好的，前輩。”

“你倒是老實。”

“我只是覺得，沒必要在這種事上爭論。”

“那我現在告訴你，我叫什么。”

“嗯。”

“我叫張若松。”

“松？”

“因為我就是山里最老的那棵松樹。”

“啊。”蕭若忘忍不住繼續開口：“你是妖魔？”

“錯了，我是你前輩。”

“那前輩你一棵松樹，怎么來從竹子里學武功？”

“你不知道，竹子太討厭了。一旦扎根，就容不得別人也扎根，所以我砍竹子是為了了了解它們，然后打敗它們。”

“所以前輩參悟出竹子最大的特征就是空虛。”

“不錯，這也是太和派武功的特點。”

“先前我覺得前輩說的是好話，現在感覺……”

“感覺什么？”

“似乎不像是好話。”

“那你想的沒錯，也不算好話。你懂我意思了？”

“空虛，意思是草包？”

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仙寥 番外(7)張敬修不回頭的人是我