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第44章 永樂劍
更新時間:2024-09-25 作者:冷泡茶加冰
劇透歷史：從三國開始 第44章 永樂劍
綺羅人物很鮮明的展示了玄宗時期審美的流行風向。 這些畫作中的女性曲眉豐頰體態豐腴，她們毫不介意所謂的紅配綠賽狗屁，不僅要濃妝艷抹，還要張揚的將脂粉、黛墨、花鈿等都招呼上，主打一個大開大合，張揚奔放。 這種審美落在現代或許顯得不合時宜，但對當時的唐人來說，武士揚威于萬里之外，異邦朝覲于九天閶闔。 那個時代的審美標準唯有一個，那便是這些綺羅女性的“盛唐標準”。 從審美這個角度來看，唐朝倒確實很好的昭示了什么才叫自信心爆棚的大國心態。 因此也無怪乎持續了僅僅不到五十年的“以豐腴為美”反倒是成了唐朝最為人廣知的名片之一。 甘露殿中的眾人一時間也看得入了迷。 畢竟此前后世談及于唐，往往都是說其疆域、談其將星、聊文采風流、說揚威塞外。 而審美之說倒是首次如此直白的提出來。 如長孫皇后者，多是贊嘆那被名為綺羅人物的圖畫當中，精致的紗衣以及安然閑適的悠閑神態。 如李承乾者，目不暇接的是這個收窄光幕上飄過去的文字，其中或解釋唐之豐腴非是癡肥而是寬衣罩頎長身材的康健之美，或贊嘆唐人色彩運用之奔放，或是的文字間多有笑意的稱呼“唐人應該是不明白何謂外國的月亮比較圓”這種不明所以之言。 或是如閻氏兄弟在細細揣摩這按后世史比此時晚上幾十年的時代，看畫法技工上有何能夠學習的長處。 李世民則是眉頭輕輕絞在一起，若有所思的回望了一眼房杜，不出所料兩個老部下也都是眉頭輕皺，滿臉的欲說還休。 “大國心態……”重復著這四個字，李世民忽然想起來了后輩對那玄宗時高仙芝之敗的嘆息。 猶記得當時后世論兩宋時的風流人物談到了耶律大石，以其為基準為亞洲之史斷代，稱高仙芝怛羅斯之敗后華夏便失卻了中亞的話語權，直至耶律大石以胡統沐漢風正面擊敗異邦塞爾柱帝國，但當時華夏尚處亂局，西遼最終也是獨木難支逐漸泯滅于中亞。 “盛唐標準……大國心態……世界之話語權……” 李世民喃喃著，忽然生出個疑問： “亞洲之名乃何邦所命？” 這個問題自沒人能夠回答，但隱隱之間李世民似是看到了另一片同樣殘酷且有形無跡的戰場。 而且這個戰場似是能從史冊中一窺端倪，畢竟曾經在漠北與強漢爭鋒的匈奴并未被族滅，但如今匈奴何存？ 這等發現也令李世民感覺熱血都沸騰了兩分，畢竟如今他尚才三十出頭，有的是從長計議的時間與精力。 與甘露殿不同，應天府華蓋殿中，對所謂的盛唐標準多有慨嘆，再多的也就看看其圖了，畢竟中間相隔的六七百年里動亂實多，難為參比。 至多，也就是讓朱元璋略有難受的拽拽胡子，因為總覺得在后世口中唐明雖同列大國，但其風范似乎相差不少？ 但很快這個想法就被他暫時拋之腦后，因為片刻之前掛在這殿中的佩劍，終于被捧了上來。 之前咱們就有收到過一柄劍，不過那個是八面玉具漢劍，而眼前這個顯然是一柄明劍。 畢竟談到漢劍，對其有個稱呼就是“最后的戰場用劍”，這個稱呼雖有武斷之嫌，但反倒是很好的一句話說明了漢劍明劍的用途區別。 畢竟從唐朝開始，戰場上士兵們能夠選擇的優于劍的武器就已經很多了，更別說明朝時火器都給整出來了。 因此從唐朝開始，佩劍就逐漸退出戰場序列，開始朝佩戴備用的方向發展，明劍自然也不例外，看這個劍鞘顯然就比漢劍華麗的多，抽出來看看……嗯，劍身上還能看到銘文，洪武九年制，那就暫且命名洪武劍好了，嘖嘖，不得不說拋開實用性來說，這明劍是真漂亮啊。 雖然話語不是很中聽，但朱元璋臉上也依舊多了不少笑意，畢竟如今他用到這佩劍的機會也不是很多，多是佩戴把玩，既如此贈于后輩賞玩也是一樣。 不過話雖如此說，明天子嘴上也還是要謙遜三分： “咱洪武三十余年，制劍何其多也？哪怕僅有萬之一二遺后世也可稱繁多，給咱佩劍獨冠洪武之名怕不是有武斷之嫌。” 但后輩似是聽到了他之嘆，竟隱隱開始回答起來。 至于為啥叫洪武劍，那當然是因為目前的明劍魁首，永樂劍就是如此命名的。 于是朱元璋笑意頓時隱了三分，朱棣下意識縮縮腦袋，雖然自己也不太明白為啥要這樣做。 中國古代寶劍如今存世的并不算少，但若論古代刀劍代表作，永樂劍算是繞不開的。 此劍于永樂十八年賜烏思藏的法王作為禮物，后來幾經輾轉流入清廷之手，后來嘛……眾所周知，八國聯軍掠奪了華夏的無數寶貝，永樂劍也是其中之一。 流入海外之后此寶劍也是幾經輾轉，最終出現在拍賣會上被帶英皇家軍械局博物館出資拍下，成了其收藏品之首。 不過需要說明的是，此劍是永樂的賜劍，并非是朱棣的隨身配劍，因此在其珍貴程度上是要打一點折扣的。 但即便如此，也毫無疑問是咱們的重寶之一，衷心希望將來能夠追回吧。 華夏珍品流失何其多也。 國外不少博物館的鎮館之寶都是中國的，既覺得諷刺，又覺得痛心。 朱棣知道了怕不是得氣的活過來。 拉倒吧，朱祁鎮叫門的時候朱棣也沒氣的活過來，朱由檢擱歪脖子樹上吊死朱棣也沒氣得活過來，一柄賜劍還不是佩劍，不至于。 國寶能迎回來最好，但絕不想買回來，憑啥被搶走的要贖回來啊，里子沒了面子也丟了。 與其買回來不如暫存國外，警醒子孫勿忘國恥，不要步清廷后塵。 朱標聽得清楚，后世說到此劍的時候語氣平平淡淡，光幕上的文字也令人有點窩心。 扭頭看去，父親洪武帝的神色看不清楚，但朱標低頭能看到，爹爹的一雙手攥的很緊，青筋畢露。 劇透歷史：從三國開始 第44章 永樂劍
綺羅人物很鮮明的展示了玄宗時期審美的流行風向。 這些畫作中的女性曲眉豐頰體態豐腴，她們毫不介意所謂的紅配綠賽狗屁，不僅要濃妝艷抹，還要張揚的將脂粉、黛墨、花鈿等都招呼上，主打一個大開大合，張揚奔放。 這種審美落在現代或許顯得不合時宜，但對當時的唐人來說，武士揚威于萬里之外，異邦朝覲于九天閶闔。 那個時代的審美標準唯有一個，那便是這些綺羅女性的“盛唐標準”。 從審美這個角度來看，唐朝倒確實很好的昭示了什么才叫自信心爆棚的大國心態。 因此也無怪乎持續了僅僅不到五十年的“以豐腴為美”反倒是成了唐朝最為人廣知的名片之一。 甘露殿中的眾人一時間也看得入了迷。 畢竟此前后世談及于唐，往往都是說其疆域、談其將星、聊文采風流、說揚威塞外。 而審美之說倒是首次如此直白的提出來。 如長孫皇后者，多是贊嘆那被名為綺羅人物的圖畫當中，精致的紗衣以及安然閑適的悠閑神態。 如李承乾者，目不暇接的是這個收窄光幕上飄過去的文字，其中或解釋唐之豐腴非是癡肥而是寬衣罩頎長身材的康健之美，或贊嘆唐人色彩運用之奔放，或是的文字間多有笑意的稱呼“唐人應該是不明白何謂外國的月亮比較圓”這種不明所以之言。 或是如閻氏兄弟在細細揣摩這按后世史比此時晚上幾十年的時代，看畫法技工上有何能夠學習的長處。 李世民則是眉頭輕輕絞在一起，若有所思的回望了一眼房杜，不出所料兩個老部下也都是眉頭輕皺，滿臉的欲說還休。 “大國心態……”重復著這四個字，李世民忽然想起來了后輩對那玄宗時高仙芝之敗的嘆息。 猶記得當時后世論兩宋時的風流人物談到了耶律大石，以其為基準為亞洲之史斷代，稱高仙芝怛羅斯之敗后華夏便失卻了中亞的話語權，直至耶律大石以胡統沐漢風正面擊敗異邦塞爾柱帝國，但當時華夏尚處亂局，西遼最終也是獨木難支逐漸泯滅于中亞。 “盛唐標準……大國心態……世界之話語權……” 李世民喃喃著，忽然生出個疑問： “亞洲之名乃何邦所命？” 這個問題自沒人能夠回答，但隱隱之間李世民似是看到了另一片同樣殘酷且有形無跡的戰場。 而且這個戰場似是能從史冊中一窺端倪，畢竟曾經在漠北與強漢爭鋒的匈奴并未被族滅，但如今匈奴何存？ 這等發現也令李世民感覺熱血都沸騰了兩分，畢竟如今他尚才三十出頭，有的是從長計議的時間與精力。 與甘露殿不同，應天府華蓋殿中，對所謂的盛唐標準多有慨嘆，再多的也就看看其圖了，畢竟中間相隔的六七百年里動亂實多，難為參比。 至多，也就是讓朱元璋略有難受的拽拽胡子，因為總覺得在后世口中唐明雖同列大國，但其風范似乎相差不少？ 但很快這個想法就被他暫時拋之腦后，因為片刻之前掛在這殿中的佩劍，終于被捧了上來。 之前咱們就有收到過一柄劍，不過那個是八面玉具漢劍，而眼前這個顯然是一柄明劍。 畢竟談到漢劍，對其有個稱呼就是“最后的戰場用劍”，這個稱呼雖有武斷之嫌，但反倒是很好的一句話說明了漢劍明劍的用途區別。 畢竟從唐朝開始，戰場上士兵們能夠選擇的優于劍的武器就已經很多了，更別說明朝時火器都給整出來了。 因此從唐朝開始，佩劍就逐漸退出戰場序列，開始朝佩戴備用的方向發展，明劍自然也不例外，看這個劍鞘顯然就比漢劍華麗的多，抽出來看看……嗯，劍身上還能看到銘文，洪武九年制，那就暫且命名洪武劍好了，嘖嘖，不得不說拋開實用性來說，這明劍是真漂亮啊。 雖然話語不是很中聽，但朱元璋臉上也依舊多了不少笑意，畢竟如今他用到這佩劍的機會也不是很多，多是佩戴把玩，既如此贈于后輩賞玩也是一樣。 不過話雖如此說，明天子嘴上也還是要謙遜三分： “咱洪武三十余年，制劍何其多也？哪怕僅有萬之一二遺后世也可稱繁多，給咱佩劍獨冠洪武之名怕不是有武斷之嫌。” 但后輩似是聽到了他之嘆，竟隱隱開始回答起來。 至于為啥叫洪武劍，那當然是因為目前的明劍魁首，永樂劍就是如此命名的。 于是朱元璋笑意頓時隱了三分，朱棣下意識縮縮腦袋，雖然自己也不太明白為啥要這樣做。 中國古代寶劍如今存世的并不算少，但若論古代刀劍代表作，永樂劍算是繞不開的。 此劍于永樂十八年賜烏思藏的法王作為禮物，后來幾經輾轉流入清廷之手，后來嘛……眾所周知，八國聯軍掠奪了華夏的無數寶貝，永樂劍也是其中之一。 流入海外之后此寶劍也是幾經輾轉，最終出現在拍賣會上被帶英皇家軍械局博物館出資拍下，成了其收藏品之首。 不過需要說明的是，此劍是永樂的賜劍，并非是朱棣的隨身配劍，因此在其珍貴程度上是要打一點折扣的。 但即便如此，也毫無疑問是咱們的重寶之一，衷心希望將來能夠追回吧。 華夏珍品流失何其多也。 國外不少博物館的鎮館之寶都是中國的，既覺得諷刺，又覺得痛心。 朱棣知道了怕不是得氣的活過來。 拉倒吧，朱祁鎮叫門的時候朱棣也沒氣的活過來，朱由檢擱歪脖子樹上吊死朱棣也沒氣得活過來，一柄賜劍還不是佩劍，不至于。 國寶能迎回來最好，但絕不想買回來，憑啥被搶走的要贖回來啊，里子沒了面子也丟了。 與其買回來不如暫存國外，警醒子孫勿忘國恥，不要步清廷后塵。 朱標聽得清楚，后世說到此劍的時候語氣平平淡淡，光幕上的文字也令人有點窩心。 扭頭看去，父親洪武帝的神色看不清楚，但朱標低頭能看到，爹爹的一雙手攥的很緊，青筋畢露。 劇透歷史：從三國開始 第44章 永樂劍
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