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第八百零二章 圣師

更新時間:2024-12-01  作者:要離刺荊軻
我在現代留過學 第八百零二章 圣師
四月將盡,當夕陽的余暉,落到抹邦山上時。

資圣禪院中的鐘聲,開始回蕩在這片沙門凈土中。

數十名穿著紅色翻領長袍,來自青唐城的吐蕃貴族們,匍匐于資圣禪院的佛堂中頂禮膜拜。

雖已須發皆白,但寶相莊嚴的大宋御賜紫衣、賜號普濟懷恩大師的智緣和尚,閉著眼睛,口中用著梵音,念誦著密宗的經文:“若忿恚無慈貪愛多輕浮,傲慢自夸矜抉擇不應依……”

吐蕃貴族們聽著,感動的熱淚盈眶,激動不能自已。

他們都有修行,自然知道,眼前的圣師所念的經文,就是他們渴望已久,卻始終接觸不到的真正佛經。

來自西天,來自釋迦摩尼佛誕生的圣地中所流傳的真經。

是馬鳴菩薩這位已經證得正果的菩薩親自所著的經文。

而與這篇經文結合在一起的,則是密宗根本十四墮之戒律。

哪怕在天竺,這等戒律,也只在上師和上師的弟子之間流傳。

即使在烏斯藏,也只有蓮花生大師入藏傳法時,才傳授了弟子們這等根本戒律。

而如今……

他們這些如同螻蟻般的凡人,卻有幸能聽到這真經的經文。

每一個人都是虔誠無比。

等那位寶相莊嚴的圣師,念完經文。

青唐城的貴族們,集體對著智緣膜拜:“圣師慈悲!”

對這些虔誠的信奉著佛教的貴族來說。

沒有什么比他們方才親身經歷的事情,更能讓他們激動的事情了。

其中一人更是拜道:“弟子邦彪篯,代青唐數十萬信眾,拜請圣師,親臨青唐,傳法講法,超度亡魂……”

“若得圣師慈悲,吐蕃信眾感激不盡!”

智緣緩緩睜開眼睛,看向那位匍匐于這佛堂上的年輕人。

他滿臉慈悲,無比莊嚴,也無比肅穆。

“善哉!善哉!”智緣嘆道:“我與青唐自有緣法在!”

“不在今生,便在來世,必往青唐城,與諸位施主講法、講經……”

說完,他便不再說話,只是輕輕敲了一下面前的木魚。

清脆的木魚聲,仿佛有著魔力般,讓人安寧、祥和。

也讓邦彪篯,自知僭越,當即拜道:“愿得圣師,來日降生青唐時,去諸般苦,解萬般孽,度億萬人!”

智緣沒有說話,只是再敲了一下木魚。

然后又是一下。

所有吐蕃貴族,集體匍匐再拜:“喇嘛牽!”

這是密宗弟子,在膜拜上師時才會說的話。

這意味著,這些人,都已將智緣當成了自己將要皈依和信奉的根本上師。

這在密宗中是很嚴肅的事情。

但智緣對此卻并不表態,只是再次敲了一下木魚。

邦彪篯等,似乎是明白了什么一般,紛紛驚喜的抬頭:“喇嘛牽!”

這才再拜而辭,一個個起身,亦步亦趨的退出了智緣所在佛堂。

每個人的臉上,既有著喜悅,也有著激動。

終于……

拜謁了圣師!

他們從此,可以在修行中,觀想今日圣師的慈悲與寶相莊嚴,從而理解并接近圣師的慈悲,并最終修成自己的佛法。

但在人群中,邦彪篯卻有著自己的心思。

作為阿里骨之子,同時也是這一次使宋的正使。

邦彪篯肩負著讓青唐吐蕃政權延續的使命!

沒辦法,如今他的父親的青唐政權,已是風雨飄搖。

不夸張的說,存亡只在旦夕!

去年的戰爭失敗,不僅僅是讓青唐城失去了最可靠的戰力——青宜結鬼章。

青唐城的戰略態勢,在戰后立刻陷入到了,自唃廝啰立國后最危險的境地!

溪哥城的溪巴溫與邈川城的溫溪心,在戰爭中從搖擺觀望,倒向了南朝。

這使得青唐城不僅僅失去了與黨項聯絡的通道。

同時也使得青唐城脆弱的側翼被暴露。

一旦發生戰爭,宋軍從邈川城發起進攻的同時,派出一支精銳騎兵,取道溪哥城,繞到青唐城的后方。

那,這對青唐吐蕃來說,簡直就是滅頂之災!

這還只是軍事上的危險!

政治上的危險,更加恐怖!

青宜結鬼章被俘,結瓦齪在退守西海后,接受了南朝的招降。

這不僅僅讓他的父親,失去了一支強大的可靠的支持力量。

也使得青唐城內,人心浮動。

很多貴族,都已經在思考一個問題了:一個回鶻人,憑什么統治我們吐蕃人?

這個問題,無比致命!

因為,這些人只要再細想一下,就會得出一個無比恐怖的結論——

既然阿里骨無能,又沒有贊普的血脈,更得罪了漢家阿舅,還讓我們陷入危機之中。

那么為什么,我們不去延請一位真正的贊普后人來繼承偉大的唃廝啰的基業?

比如說,溪哥城城主就很不錯!

而那些六部后人,則會想:唃廝啰的血脈,好像也不行啊!

要不……我們還是擁立一個我們自己人吧!

比如說,邈川城之主,溫浦奇之子就很不錯!

在這種局勢下,邦彪篯的父親阿里骨,只能選擇接受來自汴京的漢家阿舅的命令。

派他這個世子入宋,去汴京城,去到漢家阿舅面前,搖尾乞憐。

以寄希望于漢家阿舅的慈悲,能夠加封他父親的官爵。

最好封一個如同唃廝啰一般的王爵!

靠著來自漢家阿舅的背書,補全合法性。

這是他的首要任務。

除了這個任務外,他還有另外一個同樣關乎青唐城安危的任務——延請大宋圣師普濟懷恩大師到青唐城講法。

最好,將這位圣師留在青唐城。

如此,他們父子就可以依靠的信仰的力量,重塑青唐城的政治生態!

想著那位圣師的面容和聲音。

邦彪篯便微微吁出一口氣來。

在去年的這個時候,普濟懷恩大師的影響力,還局限在這南朝熙河一路。

彼時,在整個吐蕃、西夏,佛牙舍利才是所有人都關注并聚焦的寶物。

幾乎沒有人將那位南朝天子派來的老和尚放在眼中。

但短短一年之中,這個僧人就已經完成了從老和尚到圣師的蛻變。

其講法確實是莊嚴肅穆,神圣非常。

所講的經文,也確實是直接來自西天處的真經。

其佛法修行,也是真的深厚。

這個都是騙不得人!

然而……

真正讓其崛起,并迅速成為無數信眾認可的圣師,卻要歸功于兩件事情。

第一件事就是,在傳說中,邈川城的溫溪心,在朝圣時,曾夢到佛祖對其講經。

等他來到這資圣禪院,就發現那供奉著佛牙舍利的佛塔,放出虹光,有梵音陣陣。

在傳說中,當時看到虹光,聽到梵音的人,不止溫溪心,還有追隨他的數百隨從。

于是所有人來到佛塔下,頂禮膜拜,禮贊佛祖。

在這個時候,他們都聽到了一個慈悲莊嚴的神圣之音對他們說著一個預言。

數百年前,烏金國太子蓮花生降生之時。

大慈大悲的觀世音菩薩,就已經預料到了,數百年后蓮花生大士的道統,將在烏斯藏衰竭。

同時也預見到了西域佛國將發生佛難。

于是,菩薩淚流滿面,向佛祖祈禱。

佛祖為菩薩的慈悲所感動,于是施法,預見未來,窺破因果。

因而知道,當蓮花生大士的道統衰竭,當西域佛國出現佛難以后,轉機也將萌生。

一個全新的弘法契機,將會出現。

但是……

這個契機,需要一位修持高深的尊者,犧牲自我,降生人間,歷經百世輪回,才能功德圓滿。

觀世音菩薩于是,到處尋訪一位愿意犧牲自我,入世輪回修持,弘揚佛法的尊者。

最終,菩薩尋到了一位自愿入世,輪回重修的尊者。

這位尊者舍棄自我,圓寂入滅,真靈入世。

將從點滴處開始,以無上慈悲佛法,救災解厄,經百世輪回,不斷重修,而功德圓滿,證得果位。

當溫溪心等人聽完預言,恰在此時,資圣禪院的主持普濟懷恩大師,出現在他們面前。

虹光映照之下,大師明了前世今世,知悉了自己的使命。

于是便立下宏愿:“愿我來世,降生邈川,度化世人,弘揚佛法,消災解厄,救度百姓!”

雖說,這些都是傳說。

都是溫溪心與資圣禪院在自說自話。

一開始,也沒多少人放在心上。

然而,去年的戰爭改變了一切。

在戰爭中,資圣禪院的普濟懷恩大師,懷無上佛法,以慈悲之心,請出佛牙舍利,帶領禪院僧眾以及信眾,奔走在戰場上。

他們不分敵我的為受傷者摸頂賜福,并救度其中的可憐之人。

每當他們出現在戰場上,受到佛法感召的雙方,就會主動跪下來,接受圣師的賜福,很多兇惡之人,都被圣師的慈悲感化!

不止如此!

圣師還表現出了諸多靈異、神異的現象。

比如說能預兆災厄,也比如說,能讓窮兇極惡之徒,在他面前痛哭流涕,誠心悔過。

更關鍵的是其所救治的傷員,很多都得以奇跡般的康復。

許多人,本來都已被判了死罪,認為無藥可救。

卻被圣師救度!

這些人里,有漢人、吐蕃人、羌人、黨項人。

在慈悲的圣師面前,眾生自慚形愧。

于是,其名聲越來越大,受到越來越多的人的推崇與膜拜。

戰爭結束后圣師也沒有休息。

而是出現在熙河各地的棉莊,他向苦難的百姓賜福,為得病者施藥,給不平者伸冤。

最終,其名聲超越了國界。

溫溪心趁機大肆宣揚,當初在佛塔下聽到的預言。

圣師來世,將轉世邈川,救度眾生,弘揚佛法的事情,在整個湟水流域轟傳。

于是,無數牧民、貴族,紛紛前往邈川城。

他們都希望,可以生活在圣師轉世之地。

甚至,希望自己家有機會,誕下一位預言中轉世的圣師。

這種打法,別說是阿里骨了。

烏斯藏的贊普們,恐怕也沒有見過。

而宗教的力量,是如此強大。

以至于,邈川城在幾個月內,就展現出了超越青唐城的趨勢。

畢竟……

烏斯藏現在的情況,青唐吐蕃的貴族們,其實也是有所耳聞。

所以他們知道,現在烏斯藏分裂的王朝中,已經出現了化家為寺的現象。

很多大貴族,都開始修建寺廟,并自稱寺主,使貴族身份與僧人的身份合一。

讓這些大貴族家族,在掌握土地的同時,也掌控住統治下的軍隊、農奴的精神世界。

這樣做的好處,是毋庸置疑的。

而,現在,在南朝,在漢家阿舅治下,出現了超越烏斯藏的佛法。

有心人都知道,這意味著什么?

一個新時代,一個佛法與貴族世襲身份完美融合的時代,已經降臨!

只有擁抱祂的人,才有未來!

在送走邦彪篯為首的吐蕃貴族們后,佛堂內的智緣睜開了眼睛。

“阿彌陀佛!”智緣念誦著佛號,寶相莊嚴,神圣非常。

“大師……”一個青年僧人,出現在他面前,拜道:“經略相公遣人來謝……”

智緣雙手合十,道:“請代貧僧謝過經略相公……”

“就說貧僧為國,不求賞賜!”

說著,智緣就慢慢的起身。

他已經很老了。

但他的心了,卻無比年輕。

因為他知道,他必將證得正果!

在天子的幫助下、指導下。

那青年僧人走到智緣身邊,攙扶著這位熙河路的圣師,汴京城的天子,動用了包括太醫局的軍醫們在內的無數力量,塑造而成的在世活佛。

是的……

去年的戰爭中,那些救度傷員的僧人,全部都是臨時剃度的軍醫。

而施給的秘藥,則是來自汴京熟藥所制備的傷藥。

至于圣師進入棉莊,為雇工們摸頂賜福,講經診病,甚至平冤昭雪,主持公道,都是有劇本的,提前準備好的。

且有著熙河路官府專門協助的。

在同時,這也是棉莊的莊主們,再三延請的。

因為,大家都發現圣師到地里走一遭,勝過千言萬語,還能讓雇工們的工作效率大大提升。

于是,棉莊莊主爭相恐后的延請圣師。

年輕僧人當然知道這些,因為他全程參與其中。

也因為,他就是官家派來,專門服務、監視這位圣師的人。

我在現代留過學 第八百零二章 圣師

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