第五百六十章 太母車與圣母梭

御花園中的西瓜，終于到了收獲的時節。

因為是四月份才栽下的，所以，這是屬于晚熟了。

但，結出來的西瓜數量，卻是不少。

文熏娘一大早的就領著孟氏和狄嬙，在花園的瓜地里忙碌。

一個又一個圓滾滾的青皮西瓜，被她們摘下來，然后被其他女官放到筐中。

趙煦在旁邊看著，也頗為開心，同時也忍不住在心中想著：“熙河路那邊的西瓜，也該收獲了吧？”

“再過些時日，當地的棉花，也該到收獲時節了。”

對此，趙煦很期待，期待著熙河的棉花送到京城的那一刻。

在他身旁的太皇太后和向太后的心思，卻都放在了收獲的西瓜上。

特別是太皇太后，她很喜歡看收獲。

今年以來，御花園里種的蔬果，每到收獲的時候，她都會親自過來。

原因嘛，也很簡單——刷名聲。

可不要小看了，御花園里，趙煦讓人開墾出來的這幾塊地。

雖然，從頭到尾，趙煦都只是做做樣子而已。

了不起，有了興趣，就下地澆澆水啊、拔拔草。

當成陶冶情操的娛樂活動了。

可問題在于，凡事最怕比較！

誰都知道，天子親耕、皇后親蠶，乃是帝王的基本職業操演。

可現實卻是，自古以來多數皇帝，連演都懶得演一下——有這功夫，在宮里面抱著美人嬉戲不好嗎？

所以，趙煦的表演，也就成為了他明君的特征了。

而兩宮，特別是太皇太后的情緒價值，一下子就被拉滿了。

于是，有空就會來看看，每當果蔬收獲后，更是親臨此地。

收獲后的果蔬，當然也不會浪費。

會被分賜給外戚、宗室、宰執家里的命婦。

同時，這也是一種隱晦的政治宣言。

這一次，也不例外。

這些西瓜，都會在明天的坤成節，作為賞賜，賜給臣子。

而且，不到一定級別的大臣，可能連味都聞不到。

不過，今天的太皇太后，看上去似乎心情不大好。

她的眼睛看著在瓜地里忙碌的身影，心思卻不知在想些什么？

“六哥，明日是娘娘的圣節，相關禮儀，可都記好了？”向太后忽然問道。

“回母后，兒早早就已經練好了。”趙煦微笑著答道：“而且，早已命沈括，給太母準備一樣寶物，作為太母圣節的獻禮。”

“哦！”太皇太后扭頭看向趙煦，問道：“官家給老身準備了什么寶物作為賀禮？”

趙煦矜持的一笑：“自是利國利民之寶，同時也是造福天下太母與母親之物。”

太皇太后終于動容：“竟有如此寶貝？”

心里面的那一點點不愉快，立刻不翼而飛，整個人更是變得歡喜起來。

沈括執掌的專一制造軍器局，這一年多來，發明創造出的東西是一件接一件。

而且，很多都有利于國計民生。

旁的不提，一個膽水浸銅法，就讓朝堂在減稅之余，還比過去多鑄了兩三百萬貫的銅錢。

上上下下，都是溢美。

火器一事，就更不用說了。

其他改進、改良的器物，現在也開始慢慢的在汴京城中流行了。

雖然很多都是些奇技淫巧的東西，甚至稱得上是‘奢侈之物’。

但，這些東西，確確實實在汴京城中出現，甚至流行起來了。

“回太母的話，孫臣自不會有虛言。”趙煦微笑著說道：“如今，孫臣命沈括準備好的寶貝，就在福寧殿中。”

“太母、母后現在就可以去看。”

一刻鐘后，福寧殿偏殿中。

太皇太后和向太后，看到了一架出現在她們眼前的紡車。

只是，這個紡車和尋常的紡車不一樣。

它的紗錠不是橫著的而是豎起來排列在工作臺前。

它的框架結構，似乎也與尋常所見的紡車不同。

它不是立起來的，也不是常見的臥式紡車。

而是一種很新奇的形式。

就好像……就好像是一個被人踢倒在地的紡車！

“太母、母后請看……”趙煦拍拍手，一個女官就走上前去，坐到那紡車前，搖起了紗輪。

于是，一個讓人震撼的場面出現了——紡車上的紗錠隨著這女官的操作，全部開始工作起來。

所有紗錠，隨著女官搖動紗輪，開始紡線。

在紡車嘎吱嘎吱的聲音中，兩宮都看到了，紡車上的紗錠同時工作。

她們數了一下紗錠的數量，一共有八個！

所以……

這一臺紡車可以同時紡八個紗錠？

等于現在一個人一臺紡車，就可以完成過去需要八個人八臺紡車才能完成的工作？

兩宮雖然都是深居深宮，早已經不知道外面是個什么情況？

但一個基本的常識，她們是知道。

自古以來，天下就是男耕女織。

婦女紡紗、織布，是家庭的重要收入來源。

甚至可以說是，家庭的主要收入來源。

因為在一個農戶家庭中父兄或者夫、子耕作收獲的糧食，是維持一家人溫飽的底線，一般不到萬不得已，沒有人肯賣。

婦女紡織所得的布帛，就是一個家庭用來繳稅、購物的主要途徑。

布帛，自古就是貨幣。

現在，卻出現了一臺可以抵八個人的紡車。

換而言之，大宋天下的婦女們有福了！

她們現在可以紡出更多的紗線，織出更多的布帛，換更多的錢！

趙煦看向那臺紡車對著太皇太后、向太后躬身道：“太母、母后，這就是我命沈括所制，獻與太母圣節的寶物！”

“我命其曰：太母車。”

“乃欲以此車，廣及天下，使天下士民皆知，大宋太母，母儀天下，保佑擁護朕躬，朕奉太母、母后，于是推恩天下婦孺，使天下人皆享太母慈圣、母后慈恩。”

太皇太后看著眼前的紡車，聽著趙煦的話，已是激動的說不出話來。

“好孩子！好孩子！”她熱淚盈眶。

眼前的紡車，代表著什么，她自知道！

不夸張的說，這臺紡車的出現，意味著，她必將名垂青史，萬古不朽！

什么大宋太任？

她的歷史地位，將奔著嫘祖去！

從此以后，天下婦孺織布，都將感恩于她，也都會記得，正是因為她，所以官家才命沈括，發明創造出此紡車！

與這個相比，昨天都堂的宰執們玩的那一點小小的伎倆就算不得什么了！

甚至，這位太皇太后，還在心中冷笑：“呵！無知之人！”

“安知官家與老身的祖孫之情？”

有了此物，明日坤成節圣典，宰執們就要被啪啪打臉——天子，是孝子！而且是至孝之人！

就是向太后，心里面稍稍有些吃味。

雖然六哥提及了她，說了是要‘奉養太母、母后，推恩天下’才命沈括制了此車，可終究這是太母車。

但趙煦什么人？

在現代的留學的經歷，讓他非常注意細節。

當即就握住了向太后的手，道：“母后下個月生辰，朕也為母后，準備了一件寶物。”

“乃是與太母車配套之物，名曰：圣母梭！”

“太母車紡紗，寓意太母生養皇考，保育朕躬。”

“而圣母梭織布，則是母后慈圣，養育朕躬成材之意！”

“待母后生辰，圣母梭也當獻于母后之前。”

向太后頓時眼眶也紅了起來，蹲下身子，就將這個孩子擁入懷中。

“六哥……六哥……”

雖然這孩子，不是她肚子里生出來的。

但，就算是親生的，恐怕也未必能比這個孩子更孝順了！

趙煦依偎在向太后的懷中，輕輕的喚著：“母后，兒在呢……”

但心中，卻是另外一個心思。

將飛梭命名為圣母梭，將最初的珍妮紡紗機命名為太母梭。

自然不僅僅是用來拉進他和兩宮的關系，也不僅僅是用來加強他這個皇帝與外戚家族之間的關系。

同時還是他的自我包裝與宣傳——傳統的儒家社會，孝是至高無上的。

忠孝、忠孝，一個孝子，必是忠臣，而忠臣必是孝子。

這是儒家宣傳了千年的真理！

作為天下的主人，皇帝自然要以身作則。

這也是趙煦上上輩子，不能清算太皇太后的原因。

同時也是他如今不得不與這位太皇太后虛與委蛇的緣故。

當然了，趙煦也不是個會吃虧的主！

當飛梭和紡紗機，被儒家的孝道妝點起來，被冠以天子獻給當朝太皇太后和皇太后的壽禮的名義后。

便沒有人可以阻止這兩種機器的擴張和推廣了。

誰敢質疑，當朝天子的孝心？

誰又能詆毀、污蔑，被冠以‘太母車’與‘圣母梭’的機器？

奇技淫巧？

放肆！

御史臺的烏鴉們，會很高興的將敢于這樣非議、攻訐天子、兩宮的亂臣賊子，送進大牢。

至于那等無知盲流，砸毀機器、燒毀作坊？

那更是造反的死罪！

人人皆可得而誅之！

而等士大夫們發現不太對勁的時候，一切都已經無法阻止。

時代的洪流將滾滾而來。

順者昌，逆者亡！

遙遠的熙河路，狄道。

王大斧騎著馬，帶著手下的騎兵，巡弋在這條已經巡弋過無數次的道路上。

“卻不知，俺弟大槍如今怎樣了？”王大斧騎在馬上，有些心不在焉。

因為他剛剛接到了汴京來的家書。

是他的妻子請人寫的。

信上說，家里一切都好，向鈐轄（向宗吉）家送去的錢，也都收到了。

還說大郎今年開蒙了，進的還是坊中有名的‘范先生私塾’。

妻子說，先生言家中大郎是個讀書的料子，同時大郎也很喜歡讀書，每次放學回來后，都在寫字。

同時，妻子還告訴他今年上半年的時候，母親得了病，好在及時去馬行街的醫館請了郎中，開了藥已經好了。

就是，沒有提及他的弟弟大槍的下落。

這讓王大斧很是憂心。

他現在只知道，他的弟弟大槍是在河北的工地上與郭貴分別的。

大槍似乎選擇了南下，去了廣西。

他也問過向鈐轄了，向鈐轄告訴他，已和高公事（高公繪）求了情，蒙公事恩典在上次派人回京的時候，捎了話給高家，請托了高家人去廣西的時候，幫忙找一下他的弟弟。

不過，向鈐轄告訴他，不要抱有太大希望。

因為廣西那邊，太遠了，也太大了。

大抵是很難找到的。

王大斧知道，這是事實。

所以，他才會越發擔憂。

“佛祖保佑，俺弟大槍在廣西一切平安。”

“若俺弟能平安歸來，俺一定到資圣寺中，供上香油……”王大斧只能默默的看向資圣寺方向禱告著。

王大斧心里面正想著，前方的狄道上，出現了一支隊伍。

他騎在馬上，遠遠的就看到了。

那是一支很龐大的隊伍。

男男女女，老老少少，都是衣衫襤褸，面容枯槁。

王大斧看著，在心里嘆了口氣：“可憐吶！”

他知道，這又是一支從山里面跑過來，來到大宋境內乞活的羌人部落。

聽說是，在那邊遭了災，今年夏天有差不多一個月沒下雨。

偏生又遇到西賊橫征暴斂，強令各部出糧，交不出糧食的就得交丁壯。

所以，好多部落都開始逃亡進入熙河。

若是過去，熙河這邊其實是不歡迎生羌的。

便是來了，也是放在邊境外面，隨便給一點吃的就不管了。

這主要是害怕西賊細作，潛伏其中，里應外合。

同時也是因為，熙河這邊不似陜西，本地產出很少，供應不起太多人。

但現在不一樣了。

整個熙河地區，敞開了接受一切來‘歸明’的‘義士’。

也不再甄別什么細作了。

來的都是客！

只要入境，就給他們發熙河官府的戶籍，然后就有‘善人’出來，又是施粥，又是撫慰。

最后，就是牙行的人出面，和這些簽訂契書。

用極為低廉的工價，把這些人賣給了各地莊園。

但，這些可憐人卻都是千恩萬謝。

沒辦法，天災人禍面前，能有一口飯吃，能有個地方住，能有人保護他們就已經不錯了。

王大斧沒有想太多，他騎著馬，帶著自己的人就上前去。

他的工作任務之一就是——尋找并發現，逃難的羌、黨項部族，然后將他們帶去在狄道上建立起來的寨城。

在那里‘善人’、‘義商’支起來的粥棚，從六月一直開到現在。

(本章完)

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