第一百一十二回 北魏立國

朱琳琳一言不發，腳下卻走得越來越快。二人走了半個時辰，正好迎頭撞見獨行的陸英。看他面皮發白，嘴角隱隱還有血跡。薛勇問時，陸英卻只笑著說無妨。

朱琳琳見到他平安，放下心事，知道再問也問不出情由。只告訴他拓跋部往南遷徙，是否要追上去。

陸英自知有傷在身，也不便遠行，只好決定慢慢隨著部落族人的蹤跡，也跟上去再行定奪。他們一路行來速度不快，走了兩三日，終于追上了大部隊。

又走數百里，拓跋部終于扎下營帳，將代王拓跋涉珪拱衛在核心。暫時就在此地棲息繁衍。

養了幾天，身子逐漸如常，這天陸英與琳琳又相伴在營地外遛馬，薛勇留在營內與諸士卒習練武藝。白云烏漸漸能行走，陸英卻也不忍騎乘，只是時常牽著他在草原漫步。

朱琳琳思念家人，常有南歸之意。兩人約定，等到白云烏大好，就一起去彭城先拜見朱旭將軍，再去建鄴探望她母親兄弟。

陸英雖為胡僧那迦阿州朵而來，但此前數次追之不及，料想去了云中，也不一定能碰到那迦，故而就沒有那么迫切。

回到部落內，拓跋涉珪派人來請，陸英未曾稍歇，直接來至中軍帳。拓跋涉珪正中而坐，臀下是那白狼之皮，側手有一名中年僧人，兩人正相談甚歡。

陸英直覺有異，這僧人赤足黃衣，須發卷曲，皮膚略黑，五官不似中國之人。

拓跋涉珪看到陸英，笑道：“陸兄，今日白云烏可有進步？”

陸英也笑道：“一切皆好，相信不久就能馭風馳騁了！”

轉而看了那胡僧兩眼，問道：“代王，這位高僧是？”

拓跋涉珪引薦道：“這位是來自龜茲維摩寺的那迦大師，云游到此，特來與本王一晤。”

胡僧那迦笑望陸英一眼，施禮道：“陸真人，久仰久仰！”

陸英心頭猛跳，難道真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫？這那迦阿州朵送上門來了？但此刻在拓跋涉珪王帳之中，且人家彬彬有禮，總不好猝然動粗。

只得答禮道：“見過大和尚！大和尚說久仰是何意？難道以前就認識在下不成？”

那迦道：“陸真人名震數國，功成萬里，貧僧自然早就仰慕，今幸有緣得見，敢不惶恐！”

陸英道：“在下區區微名，何足掛齒！倒是那迦阿州朵大師名號，令在下如雷貫耳，思慕久矣！”

那迦道：“哦？貧僧從未在世上留名，陸真人如何知曉阿周陀之名？”

陸英道：“在下從建鄴一路追隨，到長安奔草原，終于見到了大師真容，真乃幸事！”

拓跋涉珪見他二人吹捧個沒完，大笑道：“原來你們二人早就相識，那再好不過！陸兄快請坐！那迦大師正給本王講論佛法，剖析因果。陸兄既來，正好我三人共同參詳。”

陸英依命入座，那迦笑道：“難為陸真人有心，竟然從建鄴就注意到了貧僧行蹤！你我當真是有緣！”

陸英不再說話，他只想聽聽那迦究竟和拓跋涉珪說些什么。

拓跋涉珪又道：“陸兄，方才那迦大師說，眾生居三界，猶如火上烤。人生七般苦，誰能得喜樂。你怎么看？”

陸英道：“那迦大師慈悲為懷，令人欽佩。只是不知大師有何良策拔除眾生困難？”

那迦口宣佛號，微笑道：“陸真人一語中的！眾生欲免除苦難，唯有信佛苦修。一切色相，皆是空，緣起而生，緣滅而散。

“金剛經曰：夢幻泡影。正是此意。如來說世界，即非世界，是名世界。無奈蕓蕓眾生，執著于富貴者有之，執著于愛恨者有之，卻不知生死輪回，因果相繼。

“所有罪業皆是果報。但一念拋卻，供奉三寶，專修七德，則必能達般若彼岸，成無上正果。”

陸英笑道：“大師來自維摩寺？在下倒是聽聞過維摩詰菩薩一些趣事。他富甲一方、家財萬貫、奴婢如云，享盡人間富貴。但又不妨礙精于佛理，禪機辯達。

“一次他臥病在家，驚動了釋迦摩尼佛，于是佛祖就想派人去探病慰問。誰知問了一圈，佛陀座下三千弟子竟無一人敢去會見維摩詰。

“只因他言辭鋒利，聰明博學，眾菩薩都怕說不過他，反而令自己出糗。最后還是智慧第一的文殊菩薩接了差事，駕云來至毗舍離，與維摩詰來了一場佛理之辯。大師，我說的沒錯吧？”

那迦合十道：“阿彌陀佛！陸真人博學強記，貧僧自愧不如。敝寺得名確實與維摩詰菩薩有關。維摩詰本是在家居士，但佛法義理不讓諸佛菩薩，深得佛陀敬重。陸真人說的沒錯。”

拓跋涉珪道：“想不到世上還有這樣的和尚，當真奇妙！”

陸英又道：“代王，可知修行禮佛不一定非要四大皆空，也不必拋家舍業，一力苦行。我道家修神仙，求得是今生之事，佛門修羅漢，求得是來生之報。

“術雖不同，道本無二。只要長存清凈心，多循無為法。不起執意妄念，肉身凡骨也能羽化飛升。

“況且，天下久經戰亂，正需要代王此等英雄替天行道，除暴安良，善佑百姓。如果人人都放下一切，不理俗事，那豺狼虎豹，熊羆毒蟲正將肆行無忌。”

那迦笑道：“善哉！貧僧來此，正是此意！代王雖草創基業，但英才絕世，誕膺天命。必是能拔除世間疾苦，證得如來大道之人！”

拓跋涉珪笑道：“大師抬愛！本王年少識淺，恐不能稱此。”那迦點頭一禮，默然微笑。

陸英道：“既然大師有志扶救生民，為何在建鄴時不曾拜見吳國天子？據在下所知，吳天子頗信佛家，大師若是自薦于朝廷，定受信重！”

那迦道：“貧僧游歷天下，只為勸善去惡。吳國皇帝雖信佛，在貧僧看來，并非明主。”陸英一笑置之，也不反駁。

三人在王帳中談論良久，晚間排下筵宴，請拓跋部諸頭領共飲。那迦阿周陀卻不飲酒，無法與眾人盡歡。

陸英期待他表演一番神通，但看他并沒有這個興致，也只能暗暗嘆惋。

至夜深酒宴仍未散去，那迦阿周陀枯坐了大半天，借口困乏請離開王帳。陸英看著他離去，仍跟眾人豪飲闊論，直至四更天方罷。

當夜太晚，陸英回帳本想休息，沒想到那迦阿周陀主動前來，竟是一直在等著他。

陸英道：“那迦大師有何賜教？等明日再來不遲。”

那迦阿周陀道：“貧僧只說兩句話，打擾陸真人請勿見怪！”

陸英只得道：“大師請講。”

那迦道：“貧僧只是想傳播佛法，并無不軌之心，請陸真人不要誤會！”

陸英道：“大師言過了！在下只是頗為好奇大師神通，并未有敵意。只要大師真心弘佛，我自然絕不為難。”

那迦又道：“神樹僧人是我徒弟，之前多有得罪，貧僧待他賠禮了！”

陸英震駭道：“神樹和尚是大師的弟子？原來如此。神樹和尚雖與我有些齟齬，但他已然英勇捐軀，些許小事就不用提了。”

那迦合十道：“阿彌陀佛。貧僧兩句話說完了。請陸真人多保重，后會有期。”言罷頭也不回大步離去。

陸英思緒萬千，也無心睡眠，自回帳中打坐調息。

不一時天明，拓跋涉珪又在帳外開始操演騎射，陸英聽到動靜整衣出來笑望著他。等到拓跋涉珪練完武藝，族人大多已經起床。

他拉著陸英一同用早膳，又說些古來英雄之事，言行與從前無二。

拓跋涉珪打算遷往代國舊都盛樂古城，以召集各部落，擴大勢力影響。于是整個部族又開始遷徙，經歷二十余日方至。

拓跋涉珪令族人興農稼穡，使百姓休養生息。并改稱魏王，將國號定為魏。

此時，魏國周遭強敵環伺，北有賀蘭部、南有獨孤部、東有庫莫奚部、西邊在河套一帶有匈奴鐵弗部、陰山以北為柔然和高車部、太行山以東為段垂建立的后趙，以西為慕容永的西趙。拓跋涉珪只能積蓄力量，奮發圖強，漸漸凝聚人心。

他有一叔父拓跋窟咄，自統一部居于云中附近。見拓跋涉珪年幼，也起了爭位之心。遂與劉顯勾結，企圖取拓跋涉珪而代之。盛樂城中頭領于桓等人，意圖謀害拓跋涉珪以響應窟咄。

大族首領莫題亦與窟咄通訊。拓跋涉珪發現陰謀，因此殺于桓等五人，赦免莫題等七姓。

但仍難換回人心，別部皆因恐懼內亂而往依賀蘭部，借陰山作屏障防守。拓跋涉珪遣使向后趙國段垂求援，請他派兵幫助抵御劉顯與窟咄。

其后，拓跋窟咄領兵來攻，逼近盛樂，城中人心搖動。但趙國援軍尚未來到，拓跋涉珪領軍出城，親往接應趙軍。

段垂派了其子燕王段賀麟領軍前來，但大軍行得緩慢，一時難以速至。拓跋涉珪于路上遇到了遣去求援的使節，于是命他先回盛樂，告知國人援兵已至，令他們安心守城。

他仍東進會合趙國燕王段賀麟，再折而向西大敗拓跋窟咄。拓跋窟咄敗逃往西投奔鐵弗部劉衛辰，被劉衛辰所殺，于是拓跋涉珪兼并其眾，聲勢大振。

趙主段垂見拓跋涉珪年少有為，想要引為己用，非但派兵救援，還加封拓跋涉珪西單于、上谷王尊號。

但拓跋涉珪豈甘為人之下，只推辭不受。過了一段時日，拓跋涉珪又親征匈奴劉顯，在馬邑之南擊敗劉顯部，追至彌澤，再大敗其眾。

劉顯投奔西趙慕容永，拓跋涉珪率眾凱旋。連番征戰下來，魏國終于立住了腳跟，拓跋涉珪之名也威揚北方。

陸英并未隨拓跋涉珪出征，他與朱琳琳留在城中助守國都，照料白云烏。所喜白云烏斷骨已經痊愈，可以四蹄奔跑。但要想恢復往日神駿，就不知有沒有機會了。

那迦阿周陀在盛樂城中宣揚教化，結交魏國各階層人士，也沒有利用神通行不軌之事。陸英放下心來，辭別了拓跋涉珪，打算與朱琳琳去彭城見朱旭將軍。八關鎖鳳邑，公子褐裘來 第一百一十二回 北魏立國