第六百七十章 塵緣已斷,金海盡干

滅倭很重要，白銀流入也很重要。

“總督來自大明，大明從萬歷三年開始清丈，厘清地籍，以天朝上國之強盛，依舊用了近十年的時間，才做完了清丈，而倭國現在的局面，需要用多久？又要打多久？”毛利輝元首先表明了自己的態度。

檢地法很好，這是解決倭國的一個十分根本的辦法，什么變法，什么維新，什么革故鼎新，不都是在生產資料再分配上下功夫，做文章嗎？

這世道怎么能變好一些，其實歷史早就給出了答案。

倭國大名不都是酒囊飯袋，對這些知之甚詳，毛利輝元要是沒點眼光，他也不能跟織田信長，豐臣秀吉、德川家康斗那么多年了。

道理大家都懂，尤其是大明大思辨的成果，已經開始向外輻射的情況下，但真的要做的時候，就會發現，難如登天。

“糾正一下，大明到現在沒有完成清丈，在貴州、在云南、在綏遠、在遼東，在廣西部分地區，仍然沒有完成清丈，還有海外總督府，除呂宋外，并沒有進行。”徐渭糾正了毛利輝元的說法，大明只是在腹地完成了清丈。

這是皇帝和元輔對于清丈的定性，清丈新政沒有完全成功，斗爭還在繼續。

“這么說毛利家同意檢地了？”織田信長面色凝重的問道，在他提出檢地法之后，毛利輝元根本沒有旗幟鮮明的反對過。

“大明到現在都沒有徹底完成清丈，也沒有還田。”毛利輝元搖頭說道：“織田信長，你的想法很好，但你太想做事了，你的企圖心太強了，當真以為你一個織田信長，就能讓倭國變得天朗氣清？別說一個了，就是十個八個，也絕無可能。”

“大明可以清丈，倭國不能檢地。”

織田信長面色通紅，厲聲說道：“怎么不能！大明可以，我們怎么不能？”

毛利輝元沉默了許久，才開口說道：“我來問你，檢地法，就單一個統一度量衡，你以什么標準去確定膏腴、中田、貧田？一町到底有多少？”

倭國的土地單位是町，但是一町究竟是多少，從來都是一個約數，有3600步（60步×60步），有3000步，還有1200步，之所以各有不同，這就跟各大名收的稅不同有關了。

把町弄的小一點，按町收稅，名義上看起來不多，但其實是敲骨吸髓的重稅。

“大明有現成的標準！雖然水文地理略有不同，但土地以產量為基準進行分類，大明已經做了兩百多年了，我們為何不行？”織田信長立刻開口說道。

“好，我們抄大明的，那么清丈的工具從何而來？大明有程大位發明、皇家格物院改良的丈量步車，大明朝廷造丈量步車數十萬件，送至各地，咱們造不了。”毛利輝元沒有反駁織田信長，而是贊同，之后提出了自己的質疑。

要反對一個人的政見，需要先贊同他，將他捧得高高的，然后摔死他。

徐渭看了毛利輝元一眼，這個人對大明格外的關注，對丈量步車和皇家格物院的知道的很多。

其實毛利輝元就是喜歡看皇家格物院的《格物報》，他對大明的技術進步心馳神往，但自己又沒有足夠的工匠去推行技術進步，所以只能臨淵羨魚了。

“自然自大明買入即可，我們自己造不了，大明可以，我們可以買。”織田信長眉頭緊蹙，他忽然意識到了毛利輝元到底在說些什么。

“好，且不提大明肯不肯教，肯不肯賣，我們單說一件事。”毛利輝元看著織田信長問道：“誰來做？誰來做這個問題，需要拆開來看，你在京都，首先要有督辦此事之人，何人督辦？”

上一個主張自制寶鈔的神田真一，現在在大明京師喝茶，標準是大明的，工具是大明的，大明憑什么教你？憑什么賣你？真的檢地完成，這些田冊，又該是誰的呢？

“石田三成，有意管領此事。”織田信長回答了毛利輝元的詢問，督辦的人，他已經找好了，石田三成是個很聰明的人，而且十分能干，按照大明的標準，是個循吏。

“石田三成是羽柴秀吉的人，不是你的人，我希望你能聽懂我在說些什么，倭國不是大明。”毛利輝元眉頭一挑，立刻嗆聲。

他這番話的意思是：大明是郡縣帝制，而倭國是分封帝制，這是兩種完全不同的政治架構，看起來好像都是封建制，但骨子里完全不同。

“這…”織田信長有點啞火，他當然能明白毛利輝元的意思。

我的附庸的附庸不是我的附庸，這才是倭國‘下克上’普遍存在的根本原因。

“好了，我們暫且不談論石田三成究竟是誰的人，這個棘手的問題，就當你織田信長手下所有人團結一心，雖然我們都知道那不可能，我們還有個更重要的問題需要解決。”毛利輝元繼續說道：“大明清丈是遍布大明的各級衙門的吏員做到的。”

“你有這么多的吏員送往各地嗎？這些吏員最起碼要讀過書，要會算學，要能算的清楚賬目，田畝又不是規規整整的，除此之外，這些吏員要做裁定，裁定地契，裁定歸屬，要斷案裁決官司，你有這么多能干的吏員，我現在就拱手投降，絕無二話，你殺了我，我都夸你英明。”

“你有嗎？咱們倭國有嗎？”

真當清丈這種高級國事政令，是張居正拍了拍自己的大腿，說要干，就干了出來的嗎？

不要老是覺得大明做到了，我也能行，天下事要都那么簡單，世界就不會只有一個天朝上國了。

“大明有。”織田信長頗為老實的說道，他從當初設想制度的那天起，就已經把目光完全看向了大明，他要推行檢地法，自己不行，就讓長崎總督府來。

“事事仰賴大明，你要仰賴，大明就肯幫你嗎？！”毛利輝元猛地站了起來，一甩袖子嗤之以鼻的說道。

干脆你織田信長這個安土幕府將軍，跑去京城找足利義昭團聚得了！反正都是幕府將軍。

“你就是真的把大明的天兵天將請來了，你保得住嗎？那些個大名手里可是握著刀的！我可以答應你，配合你的檢地法，甚至，我可以給來自大明的吏員提供保護，但其他人呢？”毛利輝元兩只手一拍桌子，大聲的問道。

“所以，不過是你自己為了實現自己的野心而已，你根本就沒有想過到底該怎么實現它！”

“你就是那西游記里的金池長老，根本不想成佛，只是想穿上那錦襕袈裟罷了，頒布也就只是頒布而已。雄心壯志？野心罷了。”

毛利輝元說完就坐下了，他的話講完了，他贊同檢地法，但不看好檢地法的成功，他不會破壞，甚至會支持檢地法的推行，但認為檢地法最后不過是一紙空文。

在毛利輝元看來，織田信長就是為了自己的名聲而已。

出家人講究一個塵緣已斷，金海盡干，但對金池長老而言，若不披上錦襕袈裟，眾生又怎知我塵緣已斷，金海盡干。

織田信長沉默了許久，才開口說道：“嘴上厲害，有本事你打贏我，哼。”

毛利輝元被狠狠地噎住了，織田信長的內政可能真的不太行，很多政令都是拍拍腦袋就要做，有的時候顯得沒頭沒尾，結果往往是做不成，但他真的很能打，這一點沒人否認。

“能打有個屁用。”毛利輝元嘴硬了一句，沒有過多的反駁。

“大明不會提供太多的幫助，可以幫你們完善制度，可以賣你們丈量步車，至于更多的，還是不要太過于貪心的好。”徐渭做出了表態。

完善制度這個可以教，學不學的會，大明就不管了，丈量步車也可以賣，但其他的都得倭國自己去努力了。

倭國不是大明的藩屬國，哪怕是藩屬國，大明也沒有義務去幫他們完成檢地。

“在部分地區這么做，比如石見銀山、生野銀山、佐渡金礦等地，充分保障當地糧食的供應，不要再出現百姓一揆，干擾銀礦開采了。”徐渭給出了自己的意見，對于倭人而言，白銀開采也是極為重要的一件事。

沒有白銀，就無法獲得來自大明的各種貨物。

倭國全面檢地，大明不是不肯幫忙的問題，而是做不到，別說來倭國這種地方，就是綏遠，大明皇帝給了一些豐厚的條件，都沒幾個讀書人愿意前往。

在讀書人眼里，鳥不拉屎的窮山惡水，蠻夷連人都不是，到這些地方做事，他們無論如何都是不肯。

所以，這次的談判，最后達成的共識是，部分特別地區進行檢地，在檢地完成之前，要確保糧食供應，防止出現百姓一揆，導致白銀礦山停工的舊事發生。

“那么現在來談論一下賠款問題吧。”徐渭開始了談判的第二個議題，倭國對大明的若干賠償問題。

毛利輝元因為圖謀大明水肥，被大明抓了個現行，照許諾賠償，而織田信長要賠付一千五百萬銀的助軍旅之費，第一年要給三百萬銀，后面是為期四十年的展期。

大明皇帝發明的這套年息4展期四十年，就是明晃晃的鈍刀子割肉，就是一點點的掏空倭國的所有。

葡萄牙也有三十年的所謂低息展期，但大明對葡萄牙沒有窮盡一切手段的朘剝，甚至還分享了部分的利益。

對付一個已經完成了國朝構建的國家，就要用這種辦法，一點一滴的掏干凈它所有的血肉，才能將其徹底消滅，這是一個漫長的過程，倭國是一個擁有八百萬丁口，擁有海洋天塹的海島國家，要徹底消滅，就需要用不惜一切代價的用上一切手段。

毛利輝元沒有足夠的白銀賠付大明，包括織田信長也沒有。

毛利輝元、織田信長他們沒有足夠的白銀賠付，大明對此一清二楚，倭國整體一年能夠開采出的白銀，滿打滿算也不過500萬銀（200噸左右），這五百萬銀并不是全都掌控在毛利輝元和織田信長手中，而且他們還要對下分配，在維持自己存續的前提下，又有多少可以拿來賠償大明呢？

不賠償白銀，可以賠償別的東西，比如閹割好的倭奴，比如游女，比如硫磺，比如魚油等等，這些都是大明所需要的貨物。

“是不是可以借貸一些寶鈔？”織田信長提出了一個辦法，從長崎總督府借貸寶鈔，而后用寶鈔向下朘剝，完成對大明的賠款。

“借寶鈔可以，但是得還白銀。”徐渭大發慈悲的沒有要利息，他心善，沒有在寶鈔的面值之上，再加利息。

借一貫的寶鈔，還一兩的白銀就行，寶鈔就是要多少有多少。

“也只能這樣了。”毛利輝元思索了片刻，最終還是答應了下來，他只能如此，不想方設法的對下朘剝找出這三百萬兩銀子，或者等價的貨物，那長崎總督府就會從實力的角度出發，站在織田信長那一邊。

半殖民地半封建是最殘忍的制度，因為封建主的存續不再需要本國人的支持，只需要看外人的臉色即可，這就是其殘忍之處，為了自己的存續下去，任何自我之下的人，都可以是朘剝的對象，不需要去分配利益團結，家臣、武士、足輕、百姓統統都可以朘剝。

善良的長崎總督府從來沒有濫發寶鈔，以每年流入大明的白銀為基準，進行發鈔，上下浮動不到3，而且就面值而言，多數都是百文以下的小額，而不是一貫大鈔，這種善良的行為，是為了可持續的竭澤而漁，源源不斷的獲得倭國的白銀，客觀上促進了倭國的商貿發展。

即便是為了賠償借貸的寶鈔，其總數仍然保持在浮動之內，不讓寶鈔的貶值速度過于迅速。

“倭國寶鈔能不能換鈔，換成大明海外通行寶鈔？哪怕是新發行的寶鈔。”織田信長詢問了另外一種可能性，他之所以思考鎖國令，其實也是出于無奈，被迫鎖國。

大明建起了高墻，物理上是對馬島、濟州島、長崎總督府、琉球總督府，而在經濟上，則是寶鈔，就這兩條韁繩，拴在倭國的脖子上，隨時都可以讓倭國窒息。

倭國的寶鈔是特殊的，是沒有蕉麻的，是廢紙一堆，不能在海市上直接交易到貨物，織田信長希望能夠獲準，使用大明海外通行寶鈔，這樣一來，軍事上的封鎖對經濟的影響就會變得很小。

除了軍事封鎖、經濟封鎖外，大明也實質上對倭國完成了外交封鎖。

紅毛番在長崎建立了教區，甚至還有九州島大名希望派遣使者前往泰西，再加上織田信長也曾豢養過傳教士，他還有件泰西風格的國王披風，但長崎教區被徐渭、李誠立攻破，而泰西的商船已經數年沒有抵達了，頂多抵達長崎，傳教士也在相繼離去。

政治、軍事、外交、文化都被大明羈縻，這也就罷了，可是這寶鈔也讓倭國變成了世界孤島，讓織田信長徒嘆奈何。

“這是格外的厚待，他們都用那些個通行寶鈔，就很普通，但倭國的就很特殊，物以稀為貴，倭國寶鈔更加穩健，不受大明政令的影響。”徐渭睜著眼睛說瞎話的本事和大明皇帝是一個水平，都是讀書人水平。

長崎談判總共要維持三天的時間，最終就多項具體事務達成了共識，并且簽訂了一個共計十二條款的和約。

長崎談判，毛利家和安土幕府，算是議和了。

解決倭國糧食危機的最簡單辦法，停止戰爭，只要戰爭停下，土地就會有人去種植，兵荒馬亂對于土地生產的破壞是最為嚴重的，商貿的繁榮反倒其次。

所以，長崎條約的主要內容，是關于戰爭方面的。

雙方同意維持戰線的基本現狀，停止戰爭行為，為停戰期限為三年，恢復生產；雙方呼吁所有的大名，停止彼此攻伐，休養生息；雙方派遣信使，溝通有無，防止誤會和誤判，造成更大的戰爭規模；共同清繳海盜倭寇，保證海路暢通，商船的順利通行；雙方同意，約束手下武士進入城鎮，不得隨意下鄉；

這五條是關于軍事方面，停戰不代表著小規模沖突不會繼續，保持必要的溝通渠道，防止戰略誤判就很重要了，而清理海寇、約束武士也都是為了緩解糧食危機。

而關于經濟方面則是：

在銀山進行檢地法的試點，毛利家在石見銀山進行，而織田信長在生野銀山展開試點；

雙方都會力求保證白銀開采的有序進行，同時對進出礦山，進行更加嚴格的約束；

調撥一部分的糧草應急，供應礦山開采；

大明提供一筆高達二百萬貫的寶鈔借款，沒有利息，為安定礦山提供部分的資金；

毛利家開放廣島城（鯉魚城）、織田家開放大阪港、橫濱港，供商船往來；

在開放的港口給過往船只給予必要的食物、水和柴薪。

一共十二條，其中最后一條是最有趣的，就是談判決定：全面實行禁教令，完全驅逐泰西來到倭國的傳教士，禁絕泰西教會在倭國的傳播。

這一條不在計劃中，是出乎意料的決定。

織田信長和毛利輝元一見面，對了一下賬，發現很多事，居然不是自己做的，但最后屎盆子都扣在了自己的頭上，有人居中生事，而仔細一查，發現是泰西的傳教士們搞的鬼！

其中以傳教士阿爾卡佐瓦為首這些人，可沒少干壞事，甚至還在暗地里鼓噪百姓一揆，矛盾還沒激化到一揆的地步，但這些傳教士一鼓噪，搞得人心思動，人心惶惶。

干壞事的人，首先就排除了大明，大明有自己的高道德劣勢，大明對倭國的惡意都是明面上的，手段是雷厲風行的，要打擊報復也是明著來，根本不屑于玩這些鬼蜮伎倆，而這些傳教士們，則是利用宗教凝聚人心這一特點，進行活動。

這種情況之下，織田信長和毛利輝元決定禁教，驅逐傳教士，不允許任何傳教士進行傳教。

“不得不說，大明真的是有先見之明，從萬歷元年起，就禁止了一切形式的傳教，任何傳教士抵達大明，都會被嚴密圈禁，防止禍端。”織田信長站在碼頭上，由衷的對著徐渭說道。

大明有很多決策，看起來極為保守，但絕對經得起時間的檢驗。

“陛下自然圣明，在大臣們還沒意識到這個危害的時候，陛下就已經對海防同知羅拱辰要求，禁絕傳教士傳教了。”

“你們二位可是在和約上簽了名字，用了印綬，若是這剛出了門，就在長崎海面上打了起來，那不是彼此爽約，而是不給大明面子，定要注意和約履行。”徐渭再次叮囑了這幫喜歡出爾反爾的倭人，他們出門就打起來，那就不是爽約的問題了。

關起門來，你們愿意怎么言而無信，出爾反爾，大明都管不著，但長崎和約既然是在大明作為中間人、擔保人和見證人的情況下簽訂的，大明就會督促、監察和約的履行。

也不知道陳繩是怎么相信毛利輝元的許諾的，三百萬銀？陳繩真的把水肥的工藝帶到了倭國，毛利輝元也會把所有人知情人殺的一干二凈，不留后患。

信倭人會信守承諾，不如相信老母豬會上樹，畏威而不懷德的番夷，根本不知道承諾為何物。

神谷壽禎發現了石見銀山，宗丹和桂壽二人從大明福建搞到了吹灰法冶煉白銀，但是最后石見銀山不歸神谷壽禎而是歸了大名們。

倭國這幫蟲豸實在是太過分了，搞得連跑到倭國滅倭的徐渭、孫克毅、李誠立、羅應和都看不下去了。

大明皇帝在密州停留了大約三天的時間，再次開始南下，沒有了馳道后，只有官道，道路變得顛簸了起來，甚至連行進的速度都變慢了許多，從之前一日七八十里，降低到了一日不到五十里。

折騰到了二月底，朱翊鈞才走到了沂蒙山腳下的沂州城（今臨沂），因為要往徐州去，所以才走這條路線。

沂州隸屬于山東兗州府，沂州下轄郯城、費縣兩縣。

“聽說最近沂州鬧了老毛犼子？”朱翊鈞下榻了位于沂州的行宮，隸屬于皇莊的燕澄樓。

在南巡的這近一個月的時間里，大明皇帝沒有遇到一次火災，一次沒有。

老毛犼子，是山東的方言，不是什么青面獠牙、喜歡吊走愛哭孩子的精怪，而是野生的狼，因為毛發雜亂，而且夜晚眼睛會熒黃綠色的光，在格外瘆人，所以當地哄孩子睡覺，都是再不睡，讓老毛犼子把愛哭的孩子叼走。

沂蒙山下鬧了狼災。

王一鶚趕忙俯首說道：“臣有罪。”

“免禮吧，有這事兒，就在運河的臺兒莊設立一個巡檢司，本就有這方面的需要，正好解決狼禍。”朱翊鈞說起了自己的處置方法。

臺兒莊這個地方，是運河山東段上最重要的兩個最重要的碼頭之一，另外一個是臨清。

臺兒莊本身就是兵家必爭之地，如果說徐州是南衙的門戶，那么臺兒莊就是徐州的門戶，這里很繁華，設立巡檢司也很有必要，除了緝盜、抓賊之外，巡檢司的弓兵也要捕獵野獸，安定地方。

朱翊鈞已經收到了長崎總督府通過海防巡檢發來的奏疏，他簡單看過之后，只能搖頭，徐渭這人不好斗，唯好解斗，倭國的局面因為長崎的干預，達到了一種平衡的狀態。

這看起來對倭國是個好事，但更多的是個壞事，織田信長還在，毛利家也還在，這就是對倭人而言，最大的壞事。

龐憲在治療賀六的時候，對皇帝說：庸醫害人，開的藥都沒有問題，但是這腐肉不去，新肉不生，如何能痊愈？所以才會拖延那么久遲遲無法康復。

治病的道理，有的時候，在治國時候也是通用的。

倭國需要一次大破大立，才能在激烈的矛盾沖突中，找到所有人都能接受的方案，達到沖和的狀態，維持長久的穩定，現在在長崎總督府的強力干預下，雙方調停，看似短暫的迎來了和平，但度過了糧食危機后，更加慘烈的戰爭一定會爆發。

歷史上也是如此，豐臣秀吉兩次進攻朝鮮，都被大明給打了回去，付出了巨大代價的戰爭，沒有獲得任何的收益，最終豐臣秀吉的幕府倒臺，換上了德川家康，才迎來了戰國的終結，變得穩定了起來。

兩條兇狠的豺狼廝殺，累了短暫休息，養精蓄銳之后，只會撕咬的更加迅猛。

“馮大伴，镠兒最近忙什么呢？”朱翊鈞有些疑惑，居然沒有聽到朱翊镠胡鬧的消息。

孩子靜悄悄，必然在作妖。

朕真的不務正業 第六百七十章 塵緣已斷,金海盡干