第一百九十七章 鵬起南冥

那時候，既無承鄴河，也無克茂琰城；

即便是奉超縣，也不過是一座土墻小邑罷了。

當時的雙龍寺還未曾改名，名曰：慈善堂。據說是縣中富戶集資供奉而出，為享延生功德牌位（生者牌），唯有泥墻黑瓦三間，香火慘淡，無人問津。

一日，忽有高僧路過，見東玉河百姓舉行人牲紅祭，祈雨求平安，大為震怒，取出寶瓶，收了河龍，鎮于慈善堂后院，又傳下佛法若干，這才飄然離去。

從那日起，慈善堂后院便泉涌不竭，沿洼地而流，遂成承鄴河；

亦澆灌出萬畝良田，以及琰、克茂兩城。

慈善堂感恩于伏龍高僧的恩德，改名：雙龍寺，寓意不忘高僧叮囑，愿世世代代鎮守凈水寶瓶。

在雙龍寺藏經閣中，至今還藏有東河地方志《雍史稿》數卷，其中赫然寫道：

——東玉有河龍，能致人富，保歲平安，三歲一大盟，各村各寨率童男女各一人，充祭湫神，夜肴諸壇，用人馬牛驢為牲。

史書上的寥寥數言，聽得莫川心中寒意直冒。

人性果然自私。

雙龍遇見他時，雖然坦言有罪，卻避重就輕，只言瀆職，渾然不提大紅祭，可謂詭辯至極。

“敢問法師，這位伏龍高僧德號上下？又是來自何門何派？”

莫川聽完，唏噓之余，也打聽起伏龍高僧法號背景。

“不瞞道友，慈善堂見伏龍高僧而來，早已誠惶誠恐，直到高僧離去，也未曾問及姓名，這也讓雙龍寺至今引以為憾。”

慎全法師搖頭嘆息。

“可惜了！”

莫川附和感嘆：“寶瓶靈器說棄就棄，伏龍高僧真乃活佛也！”

“阿彌陀佛，伏龍高僧悲天憫人，功德自然殊勝！說起來，壽山能有壽山鎮，也正是得益于伏龍高僧的善舉，可惜……”

慎全法師說著，露出幾分惋惜之色。

“可惜什么？”

“可惜，壽山鎮即將繁榮不再。”

“此話怎講？”

“雙龍死了。”

聲落，莫川愕然瞪大眼睛：“死了？”

“出家人不打誑語，雙龍已于十數日前暴斃，井中依稀可見龍尸龍丹。如今承鄴水枯，春耕在即，萬畝良田恐將毀于一旦。壽山不事農桑，唇亡齒寒之下，恐怕亦將難逃衰敗命運。”

慎全法師眸中露出一絲悲哀：“今日貧僧此來，正是為此事而來，現如今也唯有道友可拯救承鄴河兩岸千萬百姓。”

莫川眸光閃爍：“法師此言嚴重了，貧道不過一介游方道士，茍活于天地之間，救數人尚可，哪敢背負千萬性命？”

慎全法師道：“道友此言差矣，貧僧聽聞，道友有一術，名：喝水。此術或可解承鄴旱情！”

莫川聞言渾身一震，目露警惕之色：“法師這是要貧道代那雙龍之職？”

“守河之責，乃在雙龍，豈敢煩勞道友？貧僧此來，乃是求術！”

不等莫川回話，慎全法師又道：

“伏龍高僧置下凈水寶瓶之后，曾言‘鵬起南冥，化而為鯤’之時，即是他再臨雙龍寺之際，道友若能續雙龍恩德，待伏龍高僧歸來，必有福報。”

“當然，地煞之術，珍貴至極，貧僧不敢強求，愿以《無來無去之法》求取妙法！道友若不愿修佛，貧道苦修八百載，神養一粒意舍利，亦愿棄舍利，求取神術，還望道友答應！”

說著，慎全法師雙手結蓮花印，一枚瑩瑩若米粒的意舍利，從指尖飄出，光芒微弱，仿如螢火。

莫川見狀精神為之一恍。

舍利向來由高僧遺骨所化；

極少數高僧生前，可將部分軀體舍利化，譬如：發舍利、爪舍利、牙舍利。

但他鮮少聽聞哪個高僧能養出意舍利！

傳聞，此乃高僧佛法慧圓之際，凝結而出，類似于道門頓悟，可遇而不可求，堪稱妙用無窮。

“敢問法師，伏龍高僧所言的‘鵬起南冥，化而為鯤’是什么意思？”

莫川心中震驚，卻不動聲色問起伏龍高僧留下的箴言。

慎全法師收起意舍利，心平氣和道：“伏龍高僧所言，雙龍寺參悟千年，始終未曾破開。不過結合部分傳聞，倒也略有幾分所得，奈何雙龍寺所為，終究是蚍蜉觀天，不可盡信，道友還要聽嗎？”

莫川精神一震，連忙問道：“愿聞其詳。”

慎全法師：“貧僧聽聞，千年之前，天地靈元尚未完全枯竭，當時修士乃是直接吞吐天地靈元修行，故而喚名煉氣士。”

“然大道無常，不知天地因何驟變，靈元枯竭，煉氣士自此絕跡于天下。道家有云：得其時而為之，不得其時而隱。故而雙龍寺以為，這些煉氣士或許正隱于天地巇罅之間，靜待風云。”

慎全法師頓了頓，又道：

“莊子有言，北冥有魚，其名為鯤，鯤化鵬鳥，怒飛沖天，徙于南冥。鯤鵬之變，四季之更替也！冥，黑暗也！雙龍寺以為，伏龍高僧應該借此隱喻天地之變。”注1

莫川聞言心神劇震，心旌搖曳。

直接吞吐靈元修行，這修的能量密度得有多強？

這等于直指大道本源啊？

如果伏龍高僧乃是煉氣士，那隨手擲下凈水寶瓶也就能理解了。

——或許，對他來說的珍貴至極的靈器，對于伏龍高僧來說，完全唾手可得，自然不會珍視！

話說，難道這就是人間神話不斷，香火有主，卻始終不見其人的根本原因？

“煉氣士之說，法師可有證據？”莫川問道。

“史海勾沉，貧僧哪有什么證據？倒是一些古籍孤本，略有零星記載，對此佛道兩界皆以為是名詞更迭之變。為防蟲蛀腐爛，佛道現存古籍也大多幾經抄錄更迭，原籍早已不得而見。據貧僧觀察，所有記錄煉氣士古籍，皆有千年歷史，所以此事究竟是名詞之變，還是有人暗中隱瞞，貧僧也無法肯定。”

慎全法師搖了搖頭，有些遺憾。

有句話他沒說。

功德司曾以要職相邀，許諾開放內廷佛門的藏經閣。

不過，這被他拒絕了。

原因無法，在他看來，功德司已然忘了“德”，只余“功”字。

“法師不曾問詢寺中雙龍？”

莫川問道，心中下意識想到蜚牛，它的封印時間也不短，或許知道些什么？

注1，莊周《逍遙游》中的鯤鵬之變，有一種解讀認為鯤鵬并非神獸之變，而是暗指天象宇宙，也只有天象才能用不知幾千里的宏偉句式！有人認為，這是在描述古代的《宣夜說》。感興趣可以自己找資料看看，十分類似現代的宇宙觀。

饗食人間香火，我這竟是陰間 第一百九十七章 鵬起南冥