第八十三章 高手論劍善,是適當的距離
更新時間:2022-12-14 作者:宮毗羅
藥師仙蹤 第八十三章 高手論劍善,是適當的距離
米爾頓不知道下一次再見到嚴子休要到何時。 如此有悟性的年輕人很難遇到，所以他就繼續把自己的心得傾囊相授：“我覺得每個患者，都是獨一無二的個體，這世界沒有第二個完全同樣的人。心理醫生需要善用一個人的獨特性，一個人往往有很多未知的特質。所以我不和患者的癥狀對抗。不會將時間浪費在個案有什么欠缺上，而是著力于個案已擁有的資源。” “尊重患者的獨特性？不和癥狀對抗？支持患者已經擁有的資源？”嚴子休體會了一下，“米爾頓先生，這和我們中醫是完全一致的。我們中醫講辨證論治，一人一方，一時一方。而且我們注重把握本質，不會頭痛治頭足痛治足，而是以扶正祛邪為主。” “頭痛不一定治頭，足痛不一定治足。扶正祛邪。妙，真是太妙了。”米爾頓搖頭晃腦，少有的開心。 “米爾頓先生，請繼續講，我很喜歡聽你的故事。”嚴子休說。 “好。我給你講個我小時候的故事。在我家的農場，有時馬會跑到外面，工人們要花很大力氣將它們拉回來。因為馬的力氣很大，所以通常得幾個大人一起拉一匹馬才行。但那時候，我一個小孩就可以將一匹馬拉回馬廄。為什么？因為我發現，馬的‘逆反’心理很重，人們拉它向西走，它就會努力向東走，那么，何不將它朝東拉呢？這樣它會自動向西走。” 嚴子休很贊同：“米爾頓先生，你那么小就這么善于研究，怪不得能有今天這樣的成就。你說得有道理。我們華夏有這樣的成語，欲取先予，欲擒故縱。” “華夏文化真是博大精深啊。”米爾頓感慨一下，繼續說道，“還有一次，我治療一個有被迫害妄想的精神分裂癥患者。我進入病房時，他正在窗戶上釘釘子，他認為這樣就可以防止敵人攻擊他。我就和他一起釘釘子，而且比他還認真。釘子釘好后，我建議他把地板中的縫隙也封起來，那樣‘敵人’就徹底沒機會了。接著，我建議他和醫院的醫生護士一起加強醫院的防范工作，這樣才能不斷擴大他的安全范圍。這個患者一一接納，隨著這個工作的不斷進展，他的防范范圍——同時也是活動范圍不斷擴大，而他也逐漸從與世隔絕的孤獨中走了出來。” “順水推舟，高明。”嚴子休由衷地贊嘆了一句，非常欣賞米爾頓的風格，與問題共舞，比對抗問題，走得更加深入。 勞倫斯并不插話，而是邊開車邊靜靜地聆聽。能聽到兩位高手論劍，機會太難得了。 米爾頓做了句總結：“每個人身上，都有自身問題的解決方案，但他們不知道如何尋找。既然當事人不知道如何尋找，那醫生就來幫他們尋找。就像我發現貝絲女士喜歡紫羅蘭那樣。” 米爾頓對于生命的尊重和信任，令嚴子休頗為感動。這不就像蘇格拉底說的那樣，做智慧的助產士嗎？ 不過他覺得米爾頓好像過于推崇獨立性了，于是說道：“米爾頓先生。我覺得生命和生命之間，除了獨立性，還有同一性。生命因擁有共同的天性而相互友愛，生命又因擁有各自的獨立性而自由舒展，從而形成千姿百態的美麗世界。這在我們東方，叫做非一非異，也叫做自他不二。” “喔，這個提法好深刻。生命和生命之間，既有獨立性，又有同一性。非一非異，自他不二。是的，過于推崇獨立性，有些偏冷，過于強調同一性，又有些過熱。”米爾頓聽了，若有所思地說。 “只有同時兼顧這兩者，才能呈現出適當的距離。而適當的距離，就是善。”嚴子休道。 勞倫斯忽然插了一句話：“善，是適當的距離，太好了。我姨媽就是和其他人距離太遠了。” “勞倫斯先生，你姨媽是不是以前受過離得太近的糾纏之苦，所以才和其他人保持距離的？”嚴子休問。 “嚴先生你好厲害，你判斷得一點不錯。”勞倫斯答道，詳情他沒有繼續往下說。 米爾頓說：“是的。離得太近了，人們邊愛邊糾纏，這是一種苦。太苦了就想切割分開。可是切開之后離得太遠，也不快樂。嚴先生，你們東方對這個適當的距離，還有什么說法？”他也是個虛心好學的人。 “莊子說過，順人而不失己。孔子說過，從心所欲不逾矩。” “噢，這都是什么意思呢？”米爾頓和勞倫斯都很好奇。 “他們都是在表達解開糾纏留下愛的狀態。我的一位良師益友這么解讀說：關心不擔心，幫人不管人，欣賞不占有，請求不要求。”嚴子休把無憂講過的話轉述給他們聽。 “解開糾纏留下愛？關心不擔心，幫人不管人，欣賞不占有，請求不要求？勞倫斯，你開慢一點，我要記下來。” …… 午飯的時候，大家談到嚴子休的旅程問題上。 米爾頓和勞倫斯都強烈建議他去看看尼亞加拉瀑布，因為他們都去看過。 那種磅礴壯觀，非親臨其境，是無法領略的。開車去的話，離密爾沃基大概有一千多公里，大概需要二十個小時。 嚴子休對這個大瀑布很有興趣。他記得中學的世界地理課本上講過。但他的時間，還沒寬裕到可以大把花在路上。 他傳音問無憂怎么辦？ 無憂傳音說：“傳送光門的傳送方式，可以隨機定位，可以用仙府物品定位，也可以用已知經緯度坐標定位。” “我明白了。我可以買一份地圖，看一下現在的位置和大瀑布的位置，傳送門符就可以定位了。” 地圖好買，飯館就有出售，可他口袋里沒有美元啊。 他掏出一疊港幣。 “米爾頓先生，我能不能和你換一些美元？” 米爾頓感激嚴子休化解了自己多年的病痛，而且兩人極為談得來，心里早把他當作忘年之交，哪里肯收他的港幣：“嚴，你不必和我客氣。勞倫斯，你有多少現金？五千。好，加上我的，這是一萬美元，嚴，你拿去用。”不容分說，很堅定地把錢塞給他。 “好。”嚴子休也不客套，爽快地接過來，又各送了米爾頓和勞倫斯幾個水靈桃和幾筒寧神香。 兩個人非常高興，特別是米爾頓，他知道這水靈桃的神效，真的是萬金難買。 午飯后，嚴子休和米爾頓、勞倫斯告別，繼續他的萬里行。藥師仙蹤 第八十三章 高手論劍善,是適當的距離
米爾頓不知道下一次再見到嚴子休要到何時。 如此有悟性的年輕人很難遇到，所以他就繼續把自己的心得傾囊相授：“我覺得每個患者，都是獨一無二的個體，這世界沒有第二個完全同樣的人。心理醫生需要善用一個人的獨特性，一個人往往有很多未知的特質。所以我不和患者的癥狀對抗。不會將時間浪費在個案有什么欠缺上，而是著力于個案已擁有的資源。” “尊重患者的獨特性？不和癥狀對抗？支持患者已經擁有的資源？”嚴子休體會了一下，“米爾頓先生，這和我們中醫是完全一致的。我們中醫講辨證論治，一人一方，一時一方。而且我們注重把握本質，不會頭痛治頭足痛治足，而是以扶正祛邪為主。” “頭痛不一定治頭，足痛不一定治足。扶正祛邪。妙，真是太妙了。”米爾頓搖頭晃腦，少有的開心。 “米爾頓先生，請繼續講，我很喜歡聽你的故事。”嚴子休說。 “好。我給你講個我小時候的故事。在我家的農場，有時馬會跑到外面，工人們要花很大力氣將它們拉回來。因為馬的力氣很大，所以通常得幾個大人一起拉一匹馬才行。但那時候，我一個小孩就可以將一匹馬拉回馬廄。為什么？因為我發現，馬的‘逆反’心理很重，人們拉它向西走，它就會努力向東走，那么，何不將它朝東拉呢？這樣它會自動向西走。” 嚴子休很贊同：“米爾頓先生，你那么小就這么善于研究，怪不得能有今天這樣的成就。你說得有道理。我們華夏有這樣的成語，欲取先予，欲擒故縱。” “華夏文化真是博大精深啊。”米爾頓感慨一下，繼續說道，“還有一次，我治療一個有被迫害妄想的精神分裂癥患者。我進入病房時，他正在窗戶上釘釘子，他認為這樣就可以防止敵人攻擊他。我就和他一起釘釘子，而且比他還認真。釘子釘好后，我建議他把地板中的縫隙也封起來，那樣‘敵人’就徹底沒機會了。接著，我建議他和醫院的醫生護士一起加強醫院的防范工作，這樣才能不斷擴大他的安全范圍。這個患者一一接納，隨著這個工作的不斷進展，他的防范范圍——同時也是活動范圍不斷擴大，而他也逐漸從與世隔絕的孤獨中走了出來。” “順水推舟，高明。”嚴子休由衷地贊嘆了一句，非常欣賞米爾頓的風格，與問題共舞，比對抗問題，走得更加深入。 勞倫斯并不插話，而是邊開車邊靜靜地聆聽。能聽到兩位高手論劍，機會太難得了。 米爾頓做了句總結：“每個人身上，都有自身問題的解決方案，但他們不知道如何尋找。既然當事人不知道如何尋找，那醫生就來幫他們尋找。就像我發現貝絲女士喜歡紫羅蘭那樣。” 米爾頓對于生命的尊重和信任，令嚴子休頗為感動。這不就像蘇格拉底說的那樣，做智慧的助產士嗎？ 不過他覺得米爾頓好像過于推崇獨立性了，于是說道：“米爾頓先生。我覺得生命和生命之間，除了獨立性，還有同一性。生命因擁有共同的天性而相互友愛，生命又因擁有各自的獨立性而自由舒展，從而形成千姿百態的美麗世界。這在我們東方，叫做非一非異，也叫做自他不二。” “喔，這個提法好深刻。生命和生命之間，既有獨立性，又有同一性。非一非異，自他不二。是的，過于推崇獨立性，有些偏冷，過于強調同一性，又有些過熱。”米爾頓聽了，若有所思地說。 “只有同時兼顧這兩者，才能呈現出適當的距離。而適當的距離，就是善。”嚴子休道。 勞倫斯忽然插了一句話：“善，是適當的距離，太好了。我姨媽就是和其他人距離太遠了。” “勞倫斯先生，你姨媽是不是以前受過離得太近的糾纏之苦，所以才和其他人保持距離的？”嚴子休問。 “嚴先生你好厲害，你判斷得一點不錯。”勞倫斯答道，詳情他沒有繼續往下說。 米爾頓說：“是的。離得太近了，人們邊愛邊糾纏，這是一種苦。太苦了就想切割分開。可是切開之后離得太遠，也不快樂。嚴先生，你們東方對這個適當的距離，還有什么說法？”他也是個虛心好學的人。 “莊子說過，順人而不失己。孔子說過，從心所欲不逾矩。” “噢，這都是什么意思呢？”米爾頓和勞倫斯都很好奇。 “他們都是在表達解開糾纏留下愛的狀態。我的一位良師益友這么解讀說：關心不擔心，幫人不管人，欣賞不占有，請求不要求。”嚴子休把無憂講過的話轉述給他們聽。 “解開糾纏留下愛？關心不擔心，幫人不管人，欣賞不占有，請求不要求？勞倫斯，你開慢一點，我要記下來。” …… 午飯的時候，大家談到嚴子休的旅程問題上。 米爾頓和勞倫斯都強烈建議他去看看尼亞加拉瀑布，因為他們都去看過。 那種磅礴壯觀，非親臨其境，是無法領略的。開車去的話，離密爾沃基大概有一千多公里，大概需要二十個小時。 嚴子休對這個大瀑布很有興趣。他記得中學的世界地理課本上講過。但他的時間，還沒寬裕到可以大把花在路上。 他傳音問無憂怎么辦？ 無憂傳音說：“傳送光門的傳送方式，可以隨機定位，可以用仙府物品定位，也可以用已知經緯度坐標定位。” “我明白了。我可以買一份地圖，看一下現在的位置和大瀑布的位置，傳送門符就可以定位了。” 地圖好買，飯館就有出售，可他口袋里沒有美元啊。 他掏出一疊港幣。 “米爾頓先生，我能不能和你換一些美元？” 米爾頓感激嚴子休化解了自己多年的病痛，而且兩人極為談得來，心里早把他當作忘年之交，哪里肯收他的港幣：“嚴，你不必和我客氣。勞倫斯，你有多少現金？五千。好，加上我的，這是一萬美元，嚴，你拿去用。”不容分說，很堅定地把錢塞給他。 “好。”嚴子休也不客套，爽快地接過來，又各送了米爾頓和勞倫斯幾個水靈桃和幾筒寧神香。 兩個人非常高興，特別是米爾頓，他知道這水靈桃的神效，真的是萬金難買。 午飯后，嚴子休和米爾頓、勞倫斯告別，繼續他的萬里行。藥師仙蹤 第八十三章 高手論劍善,是適當的距離
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