第460章 海上風云4

外面的事哪有家里的事更重要。

四雙眼睛緊緊盯著戰場中央，就為尋找那個可能的石氏兇徒。

燕紫衣眼尖，運氣也不錯，「我看到了，他在中心巽位，手持長劍，青絲姐沒看錯，確實是草原石氏的戰法……」

尹之龍附和，「我也看到了，但好像沒有使用體修法相？但這人劍術好生凌厲，那個道人被他剮了……」

燕紫衣繼續追蹤，「人不見了？應該是躲起來了……又來，好像是飛劍？那就不是他，我找不到他了……」

尹之龍，「這人出現得很蹊蹺，并沒看到人，只有幾道飛劍尾跡……來了，這是，這是空間神通么？怎么突然就出現在道人身邊了？」

他們兩個在那里嘰嘰喳喳，看得興起時渾然不顧周圍人的感受，但是，她們的兄長大姐卻看的遠比他們更多。

兩人對視一眼，從對方眼中都能看到深深的忌憚，燕白衣有些不確定，

「這是，飛劍和近身的結合？他怎么做到的？應該不是空間神通！」

尹青絲也如臨大敵，「三種姿態自然切換，飛劍態，近身持劍態，還有一種我不能形容，是身劍合一？身劍合一能保持這么長的時間？

他不是石氏傳承，石氏歷史上就沒有一個會飛劍的；但也很難說是剡門劍修，劍修有這樣的手段么？

會是某個得到意外傳承的散劍客？」

有太多的不解，整個戰場的激烈都被這個人的出現而奪去了光彩，至少，對他們四個人來說確實如此。

但整個戰場的走勢卻不以人的意志為轉移，雙方戰斗損失一目了然，旁觀者很清楚，當局者同樣清楚。

戰斗勝負天平出現的出人意料的快，原本以為是一場耗時良久，短則數個時辰，長則數日的大戰，但現在一個時辰不到，雙方在人數上竟然有了抹平的跡象。

這意味著什么，每個人心里都有定數。

虎牙盜群的為首者當機立斷，相比起失敗，大家一起折在這里更不可接受；虎牙盜群中確實有二十來名真正的吳門修士，但更多的還是那些野慣了的真正海盜，這些人可沒什么信仰，一旦發現大勢已去，誰也拉不住他們繼續賣命。

與其等最后崩盤，還不如趁現在隊伍勉強齊整時體面退卻；這里是海上，以海盜的特點也沒人會在乎所謂的面子，更重要的是生存，是利益。

這是讓人瞠目結舌的一幕，人多勢眾的虎牙一方脆敗，接戰一個時辰，戰死二十余人，這樣的戰損預示著對方陣營中有隱藏的高手，在找出這個人之前，不宜浪戰。

戰場中心太亂太雜，現在情況很難做出判斷，所以，退出才是最好的選擇。

隨著虎牙盜群干脆利落的退去，滄海盜群嘯聲大作，為這次勝利的順利而歡欣鼓舞；他們當然不會追擊，哪怕損失要小些，人數也降到了三十往下，真追出去會怎么樣，其實每個人心里都有數。

他們確實是靠實力取勝，但卻不是靠的整體實力，而是靠的某個人。

失望的反而是那些圍觀者，因為事情明擺著，草頭鎏群的歸屬現在就歸滄海盜，低頭服軟，以后不再作對就可以下去收取，然后向滄海盜獻上一紛貢禮，就像是一份契書，遞交的哪怕不是忠誠，也是臣服。

想要利益，就得經過這一關，作為修士，這是個不容兩面三刀的關口，現在服軟，背后仍然敵視。

這樣的情況下，很多道門修士不得不因

為心中的堅持而黯然離去，乘興而來，敗興而歸。

敗得太突然，太干脆，太忽如其來，甚至都沒有挽救的空間。

實力不成，徒呼奈何？

剩下的魔門旁門修士，還有那些騎慣了墻的修士，現在就是他們收獲的時刻。

幾家歡樂幾家愁。

滄海盜不足三十人中，有一個成為了他們的中心，就是才趕回離支海就撞上這次爭端的候陪戎。

端木祡緊緊盯著他，「身劍術？」

候蔦點了點頭，「此次回玉京，在藏劍樓地下庫藏中偶然發現，結果練了一下，好像還有點作用？」

旁邊厲鄂豎起了大拇指，「好家伙，這可不是有點用，而是有大用！我都有點忍不住想回去一趟，也去地下庫藏長長見識，話說，我這年紀練它不算晚吧？」

候蔦苦笑，「不晚不晚，厲師兄青春年少，前程似錦呢。」

他很清楚身劍術想要練成有多難，一在自身化為劍靈，二在魂境中劍三的深度學習，如果做不到這兩點，練出來的東西就會似是而非，貌同實異。

對絕大部分通天境劍修來說，他們擁有的只是劍識，而不是劍靈，這是一關；如果劍靈還必須是自己，又是更困難的一關，這就把大部分人擋在了門外。

至于劍三的存在，那就更不必說，別人無法復制，當然也就領會不到那些身劍術在應用上的真正奧秘；

在他看來，地下庫藏的所謂全套身劍術也是不完整的，需要和劍三的對戰來互相佐證，才會相得益彰，兩者缺一不可，少了哪個都是瘸腿驢子。

他現在還沒法把自己的心得教授于人，因為他自己也才將將入門，九字劍訣才練成一個半，理解既不深也不廣，這樣隨便傳出來是會害死人的。

如果真有那么一天，也是他成就嬰變，九字劍訣大成之時，從道的高度來解析這套劍術，才是真正負責任的方法。

況且，自己是個臥低啊，怎么能做把對頭補強的事呢？

正是因為這些考慮，所以他暫時不會具體教授身劍術，也沒人會向他請教，比如心癢如厲鄂，唯一想的也是自己回玉京搞一套，這是每個修士的底限。

同樣一套劍術，練出來時就會人各不同，誰都想獨辟蹊徑，沒人愿意拾人牙慧，這是修行人最基本的理念。

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