第四百六十一章 李標的擔憂VS李存的擔憂

事實證明，李存又對了。

從朝堂之上到民間，到處都有人對李存歌功頌德。

人們普遍認為，趙宋王朝的歷任皇帝用了足足一百年都沒能收復的西夏，李存僅用了一年時間就收復了，難怪李存能輕松滅掉趙宋王朝，橫掃周圍所有國家，成為千古一帝，與李存相比，趙宋王朝的歷任皇帝都只是跳梁小丑而已。

面對這樣的贊譽，本來可以唾手分走一半功勞的李標，不僅絲毫后悔之意都沒有，相反他還憂心忡忡！

很多人都以為李標只是因為沒有把握收復西夏，才遲遲不對西夏開戰的。

實際上，這只是原因之一。

在李標看來，下攻打西夏的命令很簡單，繼續走李存的伐西夏的路線也很簡單，難得是，他不是李存，沒有李存在軍隊中那無與倫比的聲望和威信。

李存可以隨口就下攻取西夏的圣旨，還可以直接就將收復西夏的任丟交給幾員大將、幾個大臣，然后全力支持他們就好。

可李標不行。

李存敢這做，那是因為大乾王朝的軍隊里的任何人，包括收復箕地的趙立、收復遼東和東北的岳飛、李彥仙、韓世忠以及剛剛收復西夏的吳玠、劉锜、吳璘等人，李存都可以隨意拿捏他們，不夸張的說，李存讓他們上，他們就上，李存讓他們下，他們就下，李存讓他們生，他們就生，李存讓他們死，他們就死，他們絕不會有任何怨言，退一步說，他們就算有怨言，也不敢也不會說出來，李標無比確信，他們絕對會對李存服服帖帖，甚至心甘情愿的聽李存不合理的命令慨然赴死。

——當然，李存肯定不會這么做。

而李標何德何能，哪能像李存這樣？

其實——

李標沒有對任何人說起過，如果，只說如果，如果李存突然駕崩，李標最擔心的，沒有別的，就是大乾王朝這些百戰百勝、為大乾王朝立下汗馬功勞的英雄。

消滅西夏以后，李存為了安撫西夏的職業軍人，免得這些職業軍人淪為寇匪、起義軍，而使得西夏、甘肅兩路永無寧日，李存下令從西夏的降軍中篩選出二十萬精銳，重新訓練和政治教育，然后分開打入到大乾王朝的各軍當中，編為大乾王朝的正規軍，其余不愿意再當兵的或者沒被選拔上的，準予退伍，分給良田，恢復其平民身份。

——當初，滅掉高麗和金國時，李存也是用了相同的方法，處理兩國原有的軍隊。

如此一來，滅了高麗、金國以及西夏以后，大乾王朝的軍隊整整膨脹了將近七十萬，使得大乾王朝的軍隊突破了兩百萬！

而且，這些全都是花費極高的正規軍。

那些原來待遇極差的高麗軍、金軍、夏軍將士搖身一變，就成了啥啥都管、待遇極高、社會地位也極高的乾軍將士，吃得好，穿得暖，還有高額的軍餉，走到哪都受人尊敬，乾軍內的氛圍還極好，政工干部不僅從不拿鞭子抽打他們，而是耐心的解決他們遇到的所有困難和麻煩，漢人將士也從不欺負他們，這些哪里過過這么舒坦日子的原高麗軍、金軍、夏軍將士肯定極為愿意接受這樣的新生活。

可問題是，這卻給大乾王朝的財政帶來了極為沉重的負擔。

用最直觀的數字來形容吧。

如今，大乾王朝每年養軍隊的費用高達近億緡，是趙宋王朝養軍費用的一倍還帶拐彎！

就這，還只是非戰時的費用，要是戰時，算上立功將士的獎勵、戰死將士的撫恤、傷殘將士的安置等等費用，每年一億五千萬緡都打不住！

這是一個什么概念？

號稱歷史上最富裕的王朝，也就是，農業生產力世界第一！手工生產業世界第一！采礦冶煉技術世界第一！鐵產量世界第一！造船業世界第一！娛樂行業世界第一！城鎮化世界第一！房價世界第一！百姓平均收入世界第一！財政稅收世界第一的趙宋王朝，巔峰時期的財政收入也不過才一億六千萬貫。

而如果趕上年景不好的時候，趙宋王朝的財政收入也有七八千萬貫。

換而言之，如果是趙宋王朝時期，一年的財政收入，有時候都不夠養這么多軍隊的。

也就是，李存這些年大搞海上貿易、大力發展商業、大力發展農業、大力發展工業，使得大乾王朝變得前所未有的富有，大乾王朝又屢戰屢勝，奪取了趙宋王朝小二百年的積累、大遼帝國三百年的積累、高麗王朝兩百多年的積累、金人四處搶掠、甚至是剜墳掘墓搜刮到的戰利品以及李朝和占城的全部積累，又壓榨了周圍的高棉、日本等國的不少財富，才沒有暴露這個問題。

然而，這戰爭總有徹底結束的一天不是，周圍的幾個大王朝、大國都被大乾王朝打光了，只剩下一些小魚小蝦，大乾王朝下一步還能去哪搶？

等到沒有地方可以搶的時候，這兩百多萬花費極高的軍隊，還不是得靠大乾王朝的財政收入來養？

不當家不知柴米貴。

大乾王朝現在每年接近五億緡的財政收入看著是很多，歷朝歷代都沒有大乾王朝富裕。

——歷史上的清朝除外，清朝的財政收入最高時達到了中國歷史最高的三億兩白銀。宋朝折合一千五百到一千六百萬兩白銀。明朝只有三百到四百萬兩白銀。而大乾王朝也只折合為大幾千萬兩白銀，跟清朝的峰值時還有不小的差距，只趕上了清朝中期的財政收入。

大乾王朝的財政收入是前所未有的多，可大乾王朝的花費也同樣是前所未有的多。

首先，大乾王朝到處修建鐵路，而且大乾王朝修鐵路所用的人員，除了很少的一點勞改犯以外，全都是有償雇傭的民夫，再加上配套的相關產業，像是鋼鐵廠，像是枕木的采伐和制造，像是石子的采伐和加工，又像是相關的運輸，還有開山、建橋等等等等等等，這一切的一切，哪樣不花錢？

你以為這就完了？

李存還早在十五年前就提出過“要想富，先修路”的口號，以至于，大乾王朝不僅要修鐵路，還要修四通八達的官道以及修建各種各樣的橋梁。

這些基本建設的投入，就是一筆常人想都不敢想的天文數字，并且是每年都要投入的天文數字。

其次，大乾王朝大力發展造船業，大力推動海洋探索，那也是一筆筆巨大的投入。

你以為歷史上的明朝時期，為什么在鄭和六下西洋以后，就大搞禁海，連鄭和的航海日志和航海圖都被劉大夏給燒了，還不是因為搞這個太費錢了？

再次，大乾王朝在教育、醫療、養老、退伍老兵的安置等等民生方面的投入也極大，花費自然也不小。

而以上這些，還不是花費最多的。

花費最多的，其實是工業革命。

這才是最燒錢的政策，大乾王朝每年的財政收入，得有一大半砸到這里面去了。

這么說吧，歷史上，號稱日不落帝國的英國幾乎殖民了全世界，才支撐起來了工業革命，你想想看，這里面得花多少錢。

還有，李存動不動的就因為收復了這里、收復了那里，搞個特赦、搞個免稅，再加上，年景不好的時候，李存還得搞個賑災什么的。

對了，還有那條該死的黃河，都治理了十多年，還沒有完全治理完，每年還得扔幾千萬緡打水漂。

這些堆放在一起，李標眼里的，他繼承的哪里是一個讓他可以取之不盡用之不竭的萬里江山，分明就是一個將他壓得已經有些喘不過來氣的沉重負擔。

其實——

像是修鐵路、搞基礎建設、海洋探索、教育、醫療、養老、老兵安置以及工業革命，包括治理黃河，也好解決，錢多，就投入大點、發展的快點，錢少，就投入少點、發展的慢點，甚至可以酌情停止一兩樣。

在李存看來，最麻煩的就是這軍隊。

這么多軍隊，真是太燒錢了。

關鍵，李標還不敢載軍。

要是李標真膽大妄為的敢搞裁軍，搞不好就會發生軍隊造反推翻他的統治的事。

偏偏這些驕兵悍將還認為，他們為大乾王朝打下了偌大的江山，有功于大乾王朝，他們所得到的一切，都是理所應當的，給他們降低點待遇，估計他們都會造反。

還有大乾王朝新接納的原本屬于高麗軍、金軍（遼軍）、夏軍的將士，他們剛剛才進入天堂，李標就給他們踹回地獄，他們哪能不跳起來。

——當然，李標覺得這只是由他來操作，要是由李存來操作，興許也能解決這個問題。事實上，李標一直都想跟李存提裁軍和降低軍人待遇的問題。可李存這邊一直在打仗，正是需要軍人效力的時候。李標又不是蠢貨，哪能在這個時候搞“卸磨殺驢”？

李標正是因為看到了這些，或者也可以說，正是因為李標身后的那些文人、謀士給李標分析出來了這里的兇險，再加上李標擔心，萬一在伐西夏的過程中，大乾王朝吃了大敗仗，那么大乾王朝積壓的問題，可能就會提前爆發，李標才遲遲沒有對西夏開戰的。

如今結果也證明，李標的擔心并不是沒有道理的，這不，一場國戰打完，乾軍不僅沒減少，反而又多了二十萬消耗巨大的危險份子。

而在這種乾軍將士剛剛立下大功的情況下，李標若是向李存提議裁軍和降低軍人的待遇，肯定會坐實他“卸磨殺驢”的名聲，這樣一來，他在軍隊當中拼殺了兩年才積累的那點好名聲，不僅會消耗殆盡，他還會引起軍方的反感，搞不好軍方會運作讓李存換太子也不一定。

還有，李標真擔心，要是李存將周圍的草原、吐蕃、大理、西域全都打下來以后，大乾王朝的常備軍隊可能就得高達三百萬。

如果真到了那一天，李標愁都得愁死。

試問，看清這一切的李標，現在哪里能后悔沒有親自參與伐西夏這一戰？

李標看著左手抱著年僅十九歲的任太后、右手抱著跟任太后年紀差不多大的罔皇后、正在接受一眾西夏皇室之女和宗室之女服侍，看著一群西夏舞娘在那跳舞的李存，心想：“父皇啊父皇，屢屢創造奇跡的你，就再創造一個奇跡罷，為兒臣解決掉了這些后顧之憂，好不好？”

再說李存。

李存完全沒有李標的這種焦慮。

有人可能想問，李標都看出來的問題、都看出來的隱患，李存該不會看不出來吧？

李存怎么可能看不出來，要是連自己一造出來的大乾王朝有什么問題、有什么隱患都不知道，那李存豈不就成了一個糊涂的昏君？

其實——

李存比任何人都清楚大乾王朝有什么問題、有什么隱患。

不過李存從不擔心這些問題、這些隱患，因為李存有解決這些問題、這些隱患的辦法。

毫不夸張的說，只要李存不死，李標擔心的這些問題、這些隱患，李存肯定能給他徹徹底底的解決了，退一步說，李存就算是突然暴斃了，李存也給李標留了應急方案。

只是，這些東西李存還不能說出來，李存也想看看李標怎么應對這些難題、這些隱患，這也算是李存給李標的一個鍛煉吧。

現在嘛，與其擔心大乾王朝的問題和大乾王朝的隱患，李存更擔心另一件事情。

據李存所知，西夏女人最為剛烈。

史稱：“夏俗，以不報仇為恥”。

西夏女人有仇必報的精神塑造和封建社會三從四德的教化完全不一樣。

這是西夏女人受西夏文化因素所影響。

其實，西夏男人也是這樣。

在西夏社會，有仇不報是可恥的。

有關西夏女兵的記載就與復仇相關。

《西夏外記》云：西夏女，喜報仇，有喪則不伐人，負甲葉于背識之。仇解，用雞豬犬血和酒，貯于髑髏中飲之，乃誓曰：“若復報仇，谷麥不收，男女禿癩，六畜死，蛇入帳。”

有力小不能復仇者，集壯婦，享以牛羊酒食，趨仇家縱火，焚其廬舍。

俗曰：敵女兵不祥，輒避去。

從這些描述上可知，在復仇行動中，西夏女人不像中原女性那樣受到婦道標準的約束，而是，在有人“力小不能復仇”時，糾集一處，以牲為祭，酒足飯飽之后大打出手，燒殺搶掠才能停止。

西夏女人的彪悍，讓敵人都繞著走。

史書中明確把這種聚集復仇的婦女稱為“女兵”。

曾鞏的《趙保吉傳》也有記載：有兇喪者，未復，負甲葉以為記。不能復者，集鄰族婦人，烹牛羊，具酒食，介而趨仇家，縱火焚之。其經女兵者，家不昌，故深惡焉。

西夏女人有仇必報，在西夏社會是被認可的。這些敢于戰斗的女人絕不是普通女人，她們重視表現果敢驍勇的精神和強健無畏的氣魄。

中原地區對婦女有著嚴格的約束，尤其是隨著理學的興起，那種對婦女“餓死事小、失節事大”及女子“三從四德”的要求充斥著朝野。

而西夏女人甚至可以不惜犧牲自己的生命，來大膽追求自己的真愛，西夏女人這種對婚姻愛情不受禮教束縛的表現正好與中原相反。

中原女人的婚姻大事是父母之命，媒妁之言。

西夏諺語：“后生相愛戀，每日十往還，不戀自己家，遠遠奔天涯。”

西夏女人的婚姻大事，從不由父母決定，而私奔卻被社會所接受。

據《天盛律令》記載，西夏女人可以同其他男子出逃生活，如果一段時間不再喜歡，可以與另一個兩情相悅的人一起逃走，再重新組建家庭，即使返回原來的家中生活，原夫也不可以阻攔。

這么說吧，西夏王朝由于人口稀少，勞動力和戰力都嚴重不足，不得不讓女人擔負社會生產和對外戰斗的任務，而賦予了西夏女人主宰自己命運的權利，女人參戰、參政、復仇及不顧性命追求愛情，都反映出西夏女人的勇猛剛烈之氣與男人相比有過之而無不及。

從某種程度上來說，西夏女人算是古代離男女平等最近的一群女人。

李仁孝和西夏的皇室和宗室還沒被押送到京師時，大梁氏、小梁氏、李氏以及李存的不少其她西夏女人就反復提醒過李存，一定要小心西夏女人，最好不要讓西夏的皇室之女和西夏宗室之女入宮。

大梁氏、小梁氏、李氏等西夏女人還跟李存說，她們這些西夏進獻的女人之所以任由李存玩弄、任由李存擺布也不反抗，那是因為她們大多都是抱著報效國家的理念來的，肯定不會給自己的國家、自己的家人惹禍，而現在形勢卻大不同了，李存滅了西夏，捉了這些西夏女人的男人、父親或兒子，甚至是殺死了這些西夏女人的男人、父親或兒子，跟這些西夏女人已經有亡國毀家的大仇，難保她們中不會有人處心積慮地想刺殺李存報仇雪恨……

還欠大家一章加更，我盡量今晚給大家加上。

不過，如果今天真加不出來，大家也別罵我，畢竟已經這個點了，時間太少了，能不能寫出來，我是真沒有把握。

再求一下

干宋 第四百六十一章 李標的擔憂VS李存的擔憂