第六百二十九章 這是一個需要英雄的時代
更新時間:2022-07-24 作者:天下小黑
催淚系導演 第六百二十九章 這是一個需要英雄的時代
央視華國電影報道演播廳。 主持人秦卿繼續問道：“網絡上有不少人說《西游記之大圣歸來》其中不少場面有借鑒國外的動畫電影，對此你怎么看待？” 這個問題的確是有的。 李易笑著道：“電影發展到現在，不客氣地說，任何一部電影，如果想要認真找尋的話，你會發現都會存在相似之處，所以說有些和其他作品的相似之處說的確實對，有的完全就是躲不開，因為太多前人的作品擺在那了，你完全閉著眼睛去設計都會撞上。” “其實我是很不理解一些人的想法的，我看過一些評論，在一些人眼里，只要是標榜著國漫的動畫影片，那么仿佛就必須所有的東西都完全是原創的，只要有相似之處，那么就是模仿者，可是對待好萊塢電影的時候，他們的態度就截然不同了！” “當然，這也是人之常情，任何一部電影，我們都不可能要求所有人都喜歡。” 李易和前世的《西游記之大圣歸來》的導演不同，他沒有對方面對的那么多困境，對待這類的問題上，他也比較直接，比較不客氣。 其實雙標這種問題，在華國尤其多。 通常表現在好不容易出現一兩部口碑和票房齊飛的叫好又叫座的電影的時候，總會有一些打著“理智”“客觀”“為華國電影好”的旗號，然后對電影各種挑刺。 而有意思的是，對于一些好萊塢大片，在國內折戟沉沙，乃至于被影迷們打低分的電影，這批人往往會來一個高分，然后各種分析影片的優點，最后得出一個結論，不是人家電影不好，而是國內觀眾缺乏與之相對應的水平。 簡單地說就是踩高抬低，因為不如此，無法凸顯他們的與眾不同。 而就拿情懷這個事兒來說吧，《魔獸》這部電影，在好萊塢本土市場，其實口碑票房都算是稀爛，當時到了國內卻熱炒情懷，結果一大批人反而給出了：“情懷依然用來賣錢，但我這次心甘情愿！”這樣的標題來。 其實販賣情懷，情懷營銷真的不是國產電影的專屬，這只不過是一種營銷策略而已。 《華國電影報道》這一期春節檔特別節目，是在大年初五上線的。 這一期的報道，讓不少網友都忍不住大聲叫好。 主要是在于，很多導演在面對這類的問題的時候，通常都是把姿態擺的比較低，很少有直接去懟這類的事情的。 可是李易卻不同，他是直接上來就剛。 《西游記之大圣歸來》就是炒作情懷，因為這是華國的許多觀眾都渴求的。 同時還直接懟了一撥雙標黨，在采訪當中，李易還直接列舉了一些電影作為案例。 很快地網友就去找那些電影的評論，結果，還真的是。 而且更有意思的是，這種明顯雙標的態度的人，居然有不少是同一批人，這就更有意思了。 對于李易在節目當中說：《西游記之大圣歸來》是站在風口上！是因為，我們這個時代，雖然不缺大銀幕上的超級英雄，可是缺的是一個屬于我們自己的超級英雄！ 這一點可以說深受大眾認可。 “狗導演真的狗，不過的確說到了我們心里去了。” “其實我們討厭的不是情懷營銷，而是那些打著情懷的名義，卻向我們輸出爛東西的電影。” “情懷營銷沒毛病，放眼全世界的電影，能做情懷營銷的電影，為什么不做？” “《大圣歸來》的成功雖然有情懷的影響，但是前提是電影真的不錯好吧？” “找了一下那些雙標黨的歷史評論，真的是一言難盡，還真的如狗導演說的那樣，國產電影哪部票房高，口碑好，他們就會潑冷水，而好萊塢電影，哪部票房爛口碑爛，他們就給高分，真的是絕了！” “有些人跪久了就站不起來了。” 《西游記之大圣歸來》并沒有受到那一小撮人的差評的影響，就像李易說的那樣，大圣歸來，可以說是眾望所歸。是站在風口上的電影。 不是說電影是眾望所歸，而是說“大圣歸來”這個主題是眾望所歸。 “《西游記之大圣歸來》：這是一個需要英雄的時代！” “引用《大圣歸來》的海報宣傳語：“他們說我死了，那些貪新的，念舊的，一本正經說鬼話的，茍活的，正腐爛的，不敢開始更不敢結束的，陽奉的，陰違的，粉是明天的，篡改昨天的，來路去路，都全部依稀的，他們愿意聽到我死去。他們，也包括你嗎？——這是一個需要英雄的時代。 這是個英雄不被發現，不被理解、不被相信的時代。我們聽到的故事太多，觸碰的觀點太豐富，接觸的價值觀太多元，我們身上的世俗味太濃重，但我們在這混混沌沌、得過且過中似乎也希冀著點什么，尋找點什么，卻又抓不住它。原來，它是我們心中的英雄情結。英雄的歸來，注定點燃我們心中掩埋在灰燼深處最后一點火苗。 “《西游記之大圣歸來》，可以說“大鬧天宮”是齊天大圣這個英雄起點的榮光；我想每個人心中的都曾描繪過一場酣暢淋漓的“大鬧天宮”：拉起齊天大圣的旌旗，頭戴鳳翅紫金冠、身披鎖子黃金甲、足踏藕絲步云履，手持如意金箍棒，把天兵天降打得落花流水，與哪吒楊戩戰得惺惺相惜，把玉帝老兒氣得火冒三丈，讓太上老君心疼得嗚呼哀哉，比誰都更有資格喊出“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”這么大快人心的話。最初的時候，英雄不就是這樣的嗎？不懼權威，無畏殺伐，有無邊法力，過想要的生活，何等意氣風發。 如果只有起點時那個威風凜凜、戰無不勝的齊天大圣，那這樣的“英雄”實在有點青澀、膚淺和無聊。不順遂時拳打腳踢，順心時得意洋洋隨心所欲，這樣的英雄能夠吸引叛逆的少年愣頭青，卻很難成為縈繞在我們心頭的那點星火。五行山下的孫悟空怎樣度過那動憚不得的五百年，我們不得而知。當江流兒意外地去除了他身體的枷鎖，我們能感受到他重獲自由的片刻的歡悅——在草地上奔跑，在林間穿梭，在山溝溝里蹦跶，終于又有了生命的氣息。然而這只是片刻，此后他將面臨接踵而來的叫做“力不從心”的英雄落寞。落寞是過去的榮光與當下的落寞之間的掙扎。 失去神力與神氣的英雄，最想做的是蜷縮在自己的世界里，好好地保護自己。他的心包裹了層層的繭，看透看輕外面的一切，對世界失去了新鮮感，對人事物沒有了熱情，他不愿意惹麻煩，也不想有包袱。這不正是一個少年熱血時折騰過，人到中年都看破的大叔形象嗎？我們不能說選擇冷眼看世界的大圣，心中就沒有了熱血，但我們不得不承認，有無數“往昔的英雄”在這樣的境況下，心中那點熱血的苗被封存到直至死亡，人間煙火之下的英雄氣再也不見天日。好在有江流兒這樣懵懂單純的小孩兒帶著大圣爺，一點點喚醒了壓抑的熱血，找回了塵封的初心，并最終打破了困頓他的法印。 那一刻，法印碎成灰燼，鎧甲重上金身，金箍棒震得山河迸動，光芒萬丈令天地無光，身如玄鐵、火眼金睛齊天大圣孫悟空回來了。能讓自己重生的，永遠只有自己；而重生之后的光芒，比起點之時的光輝更加耐人尋味。 大圣從耳朵里掏出金箍棒的一瞬間，應該有無數人跟我一樣熱血沸騰。明明知道這是必然的結局，卻還是暗暗吁了口氣——幸好他回來了，沒有在困頓中成為凡夫庸子，卻在困頓中鳳凰涅槃。大圣終究是那個大神，帶著光芒回來了。而我們的要的，正是這種不滅的光。......”18393/10926534 催淚系導演 第六百二十九章 這是一個需要英雄的時代
央視華國電影報道演播廳。 主持人秦卿繼續問道：“網絡上有不少人說《西游記之大圣歸來》其中不少場面有借鑒國外的動畫電影，對此你怎么看待？” 這個問題的確是有的。 李易笑著道：“電影發展到現在，不客氣地說，任何一部電影，如果想要認真找尋的話，你會發現都會存在相似之處，所以說有些和其他作品的相似之處說的確實對，有的完全就是躲不開，因為太多前人的作品擺在那了，你完全閉著眼睛去設計都會撞上。” “其實我是很不理解一些人的想法的，我看過一些評論，在一些人眼里，只要是標榜著國漫的動畫影片，那么仿佛就必須所有的東西都完全是原創的，只要有相似之處，那么就是模仿者，可是對待好萊塢電影的時候，他們的態度就截然不同了！” “當然，這也是人之常情，任何一部電影，我們都不可能要求所有人都喜歡。” 李易和前世的《西游記之大圣歸來》的導演不同，他沒有對方面對的那么多困境，對待這類的問題上，他也比較直接，比較不客氣。 其實雙標這種問題，在華國尤其多。 通常表現在好不容易出現一兩部口碑和票房齊飛的叫好又叫座的電影的時候，總會有一些打著“理智”“客觀”“為華國電影好”的旗號，然后對電影各種挑刺。 而有意思的是，對于一些好萊塢大片，在國內折戟沉沙，乃至于被影迷們打低分的電影，這批人往往會來一個高分，然后各種分析影片的優點，最后得出一個結論，不是人家電影不好，而是國內觀眾缺乏與之相對應的水平。 簡單地說就是踩高抬低，因為不如此，無法凸顯他們的與眾不同。 而就拿情懷這個事兒來說吧，《魔獸》這部電影，在好萊塢本土市場，其實口碑票房都算是稀爛，當時到了國內卻熱炒情懷，結果一大批人反而給出了：“情懷依然用來賣錢，但我這次心甘情愿！”這樣的標題來。 其實販賣情懷，情懷營銷真的不是國產電影的專屬，這只不過是一種營銷策略而已。 《華國電影報道》這一期春節檔特別節目，是在大年初五上線的。 這一期的報道，讓不少網友都忍不住大聲叫好。 主要是在于，很多導演在面對這類的問題的時候，通常都是把姿態擺的比較低，很少有直接去懟這類的事情的。 可是李易卻不同，他是直接上來就剛。 《西游記之大圣歸來》就是炒作情懷，因為這是華國的許多觀眾都渴求的。 同時還直接懟了一撥雙標黨，在采訪當中，李易還直接列舉了一些電影作為案例。 很快地網友就去找那些電影的評論，結果，還真的是。 而且更有意思的是，這種明顯雙標的態度的人，居然有不少是同一批人，這就更有意思了。 對于李易在節目當中說：《西游記之大圣歸來》是站在風口上！是因為，我們這個時代，雖然不缺大銀幕上的超級英雄，可是缺的是一個屬于我們自己的超級英雄！ 這一點可以說深受大眾認可。 “狗導演真的狗，不過的確說到了我們心里去了。” “其實我們討厭的不是情懷營銷，而是那些打著情懷的名義，卻向我們輸出爛東西的電影。” “情懷營銷沒毛病，放眼全世界的電影，能做情懷營銷的電影，為什么不做？” “《大圣歸來》的成功雖然有情懷的影響，但是前提是電影真的不錯好吧？” “找了一下那些雙標黨的歷史評論，真的是一言難盡，還真的如狗導演說的那樣，國產電影哪部票房高，口碑好，他們就會潑冷水，而好萊塢電影，哪部票房爛口碑爛，他們就給高分，真的是絕了！” “有些人跪久了就站不起來了。” 《西游記之大圣歸來》并沒有受到那一小撮人的差評的影響，就像李易說的那樣，大圣歸來，可以說是眾望所歸。是站在風口上的電影。 不是說電影是眾望所歸，而是說“大圣歸來”這個主題是眾望所歸。 “《西游記之大圣歸來》：這是一個需要英雄的時代！” “引用《大圣歸來》的海報宣傳語：“他們說我死了，那些貪新的，念舊的，一本正經說鬼話的，茍活的，正腐爛的，不敢開始更不敢結束的，陽奉的，陰違的，粉是明天的，篡改昨天的，來路去路，都全部依稀的，他們愿意聽到我死去。他們，也包括你嗎？——這是一個需要英雄的時代。 這是個英雄不被發現，不被理解、不被相信的時代。我們聽到的故事太多，觸碰的觀點太豐富，接觸的價值觀太多元，我們身上的世俗味太濃重，但我們在這混混沌沌、得過且過中似乎也希冀著點什么，尋找點什么，卻又抓不住它。原來，它是我們心中的英雄情結。英雄的歸來，注定點燃我們心中掩埋在灰燼深處最后一點火苗。 “《西游記之大圣歸來》，可以說“大鬧天宮”是齊天大圣這個英雄起點的榮光；我想每個人心中的都曾描繪過一場酣暢淋漓的“大鬧天宮”：拉起齊天大圣的旌旗，頭戴鳳翅紫金冠、身披鎖子黃金甲、足踏藕絲步云履，手持如意金箍棒，把天兵天降打得落花流水，與哪吒楊戩戰得惺惺相惜，把玉帝老兒氣得火冒三丈，讓太上老君心疼得嗚呼哀哉，比誰都更有資格喊出“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”這么大快人心的話。最初的時候，英雄不就是這樣的嗎？不懼權威，無畏殺伐，有無邊法力，過想要的生活，何等意氣風發。 如果只有起點時那個威風凜凜、戰無不勝的齊天大圣，那這樣的“英雄”實在有點青澀、膚淺和無聊。不順遂時拳打腳踢，順心時得意洋洋隨心所欲，這樣的英雄能夠吸引叛逆的少年愣頭青，卻很難成為縈繞在我們心頭的那點星火。五行山下的孫悟空怎樣度過那動憚不得的五百年，我們不得而知。當江流兒意外地去除了他身體的枷鎖，我們能感受到他重獲自由的片刻的歡悅——在草地上奔跑，在林間穿梭，在山溝溝里蹦跶，終于又有了生命的氣息。然而這只是片刻，此后他將面臨接踵而來的叫做“力不從心”的英雄落寞。落寞是過去的榮光與當下的落寞之間的掙扎。 失去神力與神氣的英雄，最想做的是蜷縮在自己的世界里，好好地保護自己。他的心包裹了層層的繭，看透看輕外面的一切，對世界失去了新鮮感，對人事物沒有了熱情，他不愿意惹麻煩，也不想有包袱。這不正是一個少年熱血時折騰過，人到中年都看破的大叔形象嗎？我們不能說選擇冷眼看世界的大圣，心中就沒有了熱血，但我們不得不承認，有無數“往昔的英雄”在這樣的境況下，心中那點熱血的苗被封存到直至死亡，人間煙火之下的英雄氣再也不見天日。好在有江流兒這樣懵懂單純的小孩兒帶著大圣爺，一點點喚醒了壓抑的熱血，找回了塵封的初心，并最終打破了困頓他的法印。 那一刻，法印碎成灰燼，鎧甲重上金身，金箍棒震得山河迸動，光芒萬丈令天地無光，身如玄鐵、火眼金睛齊天大圣孫悟空回來了。能讓自己重生的，永遠只有自己；而重生之后的光芒，比起點之時的光輝更加耐人尋味。 大圣從耳朵里掏出金箍棒的一瞬間，應該有無數人跟我一樣熱血沸騰。明明知道這是必然的結局，卻還是暗暗吁了口氣——幸好他回來了，沒有在困頓中成為凡夫庸子，卻在困頓中鳳凰涅槃。大圣終究是那個大神，帶著光芒回來了。而我們的要的，正是這種不滅的光。......”18393/10926534 催淚系導演 第六百二十九章 這是一個需要英雄的時代
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