第三百三十六章尸陀林怙主
更新時間:2022-07-27 作者:東人
諸天從瓶山開始 第三百三十六章尸陀林怙主
食罪巴魯的反應也不慢，身體雖然龐大卻靈活的很，猛地一個轉身，四爪一抓，鋒利的爪子讓它瞬間獲得了強大的力量。 渾身肌肉虬結。 仿佛壓縮到極致的彈簧，閃電般沖了上去。 一大一小，仿佛出膛的炮彈,狠狠撞在了一起。 仿佛巨鼓轟鳴。 昆侖直接被撞飛了，翻滾了六七丈后才停下來。 翻身站起，活動了一下持盾的臂膀，感覺有些酸麻。 看著被他撞了一下，停下來的食罪巴魯，徐瑞眼神中戰意升騰。 “真夠勁，再來。” 低喝一聲。 腳步一邁,肉身快速膨脹起來，不過須臾，已然化作一丈之巨。 體內的氣血也隨之膨脹，山呼海嘯般的強悍力量充斥體內。 青龍盾恢復了八尺的高度，仿佛巨大的門板，被徐瑞握在掌中。 雙腿邁動之間，已經看不清影子。 驚人的速度撕裂了空氣，帶著強橫的呼嘯直接沖了上來。 那食罪巴魯瞳孔一縮，它雖然有幾分力氣，但也要看跟誰比。 看著瘋狂沖上來的大家伙，食罪巴魯猛地轉身跳開。 昆侖沖撞的時候，本就留著三分力道。 看它跳開，催動猿擊術。 龐大的身軀猛地躍起，趁著食罪巴魯還在半空,無法躲避的機會，重重撞在了它的身上。 轟隆一聲。 足有四五千斤的肉身，直接被他撞的高高飛起，撞上洞頂后后狠狠摔下來。 地上的白骨被砸的四散崩飛。 趁著它一時難以回神的機會，徐瑞催動猿擊術，閃電般跳過去，白虎斧猛地斬下來。 兇橫的斧光，仿佛天際驚雷。 食罪巴魯嚇得連忙躲避，雖然它速度不慢，但卻終究比不上擁有猿擊術的徐瑞。 躲過了頭顱要害，但一條前肢卻被一斧斬了下來。 腥臭的血液飛灑，痛苦的慘叫聲震動整個骷髏宮殿。 徐瑞得理不饒人。 剛要沖上去，便見這食罪巴魯猛地張口一噴。 一道渾黃色的腥臭尸水，直朝他沖了過來。 雖然不懼，但實在太惡心。 連忙躲開。 食罪巴魯趁著間隙，三足用力，猛地朝白骨堆沖去，瘋狂的想要沖到白骨堆下面。 昆侖豈會讓到嘴里的肉跑了？ 沖上去，手中白虎斧猛地斬下。 犀利的斧光，仿佛從天而降的巨鍘。一斧把食罪巴魯斬成兩截。 凄厲的叫聲震動整個地下石洞。 垂死掙扎的食罪巴魯把堆疊的白骨攪得天翻地覆。 腥臭的血液仿佛噴泉一般飛灑而出。 徐瑞也沒再上去補刀。 靜靜的看著食罪巴魯的氣息越來越微弱，漸漸靜止不動了。 “差不多了。” 邁步走過去，神識觸動，催動金手指煉化。 但出乎他的預料，居然只得了0.2個洗髓點。 “怎么可能？” 這食罪巴魯的實力絕對是半金丹或者假丹級的存在，最少也是0.4個洗髓點，結果現在只得了一半。 “難道說它的魂魄逃走了？” 就在他疑惑的時候,一股詭異且強悍的氣息，突然從白骨堆下面彌漫開來。 昆侖猛地跳開，驚疑的看著面前小山般的白骨堆。 突然，白骨堆最下方的骨頭，仿佛被什么瞬間吸去了所有精氣，變成了一堆骨粉。 同時那強悍的氣息也變得驚人了幾分。 看著白骨腐蝕的速度快速向上蔓延，徐昆侖顧不得惡心，猛地張開嘴巴。 嚼鐵大法。 最長層的白骨蜂擁朝他口中投去。 不過須臾便少了一層。 那詭異的力量好似也察覺到了他的爭奪，吸去的速度驟然加快。 就在這時，周身纏繞著土行靈光的徐瑞本尊催動土遁來到了這里。 二話不說，順手祭起酒仙葫蘆。 積累了不知道多少年的白骨，快速減少。 到最后，徐瑞和昆侖只收走了一半，剩下的一半卻讓那詭異且強悍的力量吸收了。 沒有了白骨的阻礙，徐瑞也看清楚了這大洞底部的虛實。 厚實的骨粉中，屹立著一座高三尺，骨白色的蓮華日輪座。 法臺上盤坐著一具晶瑩如玉的白骨，白骨身穿黑色密宗僧袍，右手拿著一根仿佛成人脊椎骨煉成的骨杖，左手捧著一只鑲金嵌銀的‘嘎巴拉碗’。 嘎巴拉碗又名托巴，是用人的頭蓋骨、水晶、黃金做成的一種骷髏碗，又稱內供顱器、人頭器，是修‘無上瑜伽密部’舉行灌頂儀式的法器，為藏傳佛教法器之一。 此刻‘嘎巴拉碗’中靈光閃爍，正是那詭異力量的源頭。 看到這詭異的一幕，徐瑞腦中靈光一閃，脫口而出。 “尸陀林怙主！” “阿彌陀佛，沒想到貧僧剛剛回轉，便碰到了一位對我密宗輪回一脈如此熟悉的同道。” 蒼老的聲音從骷髏體內傳來。 徐瑞神色凝重。 因為進藏的關系，他一直在惡補關于藏傳佛教的知識。 對輪回宗的修行方法也有一定的了解。 ‘尸陀林怙主’就是其中之一。 尸陀林怙主，即尸陀林護主又稱‘墓葬主’，在密宗中，是本尊勝樂金剛及空行母的不共護法，同時也是掌管尸陀林之神。 其所保護與掌管之地有八大寒林作為棄尸的處所：即，東方暴虐寒林、北方密業寒林、西方金剛焰寒林，南方骨鎖寒林、東北狂笑寒林、東南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。 根據藏傳佛教記載，尸陀林怙主安居在尸骸凈地，凈地里有四方形的人頭骨城，骨城有尸林。 髑髏宮殿內，蓮華日輪座上端坐著‘尸陀林怙主’。 尸陀林怙主的形象極為怖畏，是一具沒有血肉的人形骨架。 尸陀林怙主的髑髏身表義空性，人頭骨棒代表摧毀貪嗔癡之心，盛滿甘露的嘎巴拉碗代表空樂智慧。 很顯然，這四四方方，遍布人頭骨浮雕的石洞就是‘骷髏宮殿’，這遍布的白骨便是‘尸林’。 而這老僧修行的便是輪回宗‘尸陀林怙主成就法’。 這種密宗修行法，類似禪宗的‘白骨觀’，道門的白骨之道，亦正亦邪，全看修行之人的本心。18482/10766874 諸天從瓶山開始 第三百三十六章尸陀林怙主
食罪巴魯的反應也不慢，身體雖然龐大卻靈活的很，猛地一個轉身，四爪一抓，鋒利的爪子讓它瞬間獲得了強大的力量。 渾身肌肉虬結。 仿佛壓縮到極致的彈簧，閃電般沖了上去。 一大一小，仿佛出膛的炮彈,狠狠撞在了一起。 仿佛巨鼓轟鳴。 昆侖直接被撞飛了，翻滾了六七丈后才停下來。 翻身站起，活動了一下持盾的臂膀，感覺有些酸麻。 看著被他撞了一下，停下來的食罪巴魯，徐瑞眼神中戰意升騰。 “真夠勁，再來。” 低喝一聲。 腳步一邁,肉身快速膨脹起來，不過須臾，已然化作一丈之巨。 體內的氣血也隨之膨脹，山呼海嘯般的強悍力量充斥體內。 青龍盾恢復了八尺的高度，仿佛巨大的門板，被徐瑞握在掌中。 雙腿邁動之間，已經看不清影子。 驚人的速度撕裂了空氣，帶著強橫的呼嘯直接沖了上來。 那食罪巴魯瞳孔一縮，它雖然有幾分力氣，但也要看跟誰比。 看著瘋狂沖上來的大家伙，食罪巴魯猛地轉身跳開。 昆侖沖撞的時候，本就留著三分力道。 看它跳開，催動猿擊術。 龐大的身軀猛地躍起，趁著食罪巴魯還在半空,無法躲避的機會，重重撞在了它的身上。 轟隆一聲。 足有四五千斤的肉身，直接被他撞的高高飛起，撞上洞頂后后狠狠摔下來。 地上的白骨被砸的四散崩飛。 趁著它一時難以回神的機會，徐瑞催動猿擊術，閃電般跳過去，白虎斧猛地斬下來。 兇橫的斧光，仿佛天際驚雷。 食罪巴魯嚇得連忙躲避，雖然它速度不慢，但卻終究比不上擁有猿擊術的徐瑞。 躲過了頭顱要害，但一條前肢卻被一斧斬了下來。 腥臭的血液飛灑，痛苦的慘叫聲震動整個骷髏宮殿。 徐瑞得理不饒人。 剛要沖上去，便見這食罪巴魯猛地張口一噴。 一道渾黃色的腥臭尸水，直朝他沖了過來。 雖然不懼，但實在太惡心。 連忙躲開。 食罪巴魯趁著間隙，三足用力，猛地朝白骨堆沖去，瘋狂的想要沖到白骨堆下面。 昆侖豈會讓到嘴里的肉跑了？ 沖上去，手中白虎斧猛地斬下。 犀利的斧光，仿佛從天而降的巨鍘。一斧把食罪巴魯斬成兩截。 凄厲的叫聲震動整個地下石洞。 垂死掙扎的食罪巴魯把堆疊的白骨攪得天翻地覆。 腥臭的血液仿佛噴泉一般飛灑而出。 徐瑞也沒再上去補刀。 靜靜的看著食罪巴魯的氣息越來越微弱，漸漸靜止不動了。 “差不多了。” 邁步走過去，神識觸動，催動金手指煉化。 但出乎他的預料，居然只得了0.2個洗髓點。 “怎么可能？” 這食罪巴魯的實力絕對是半金丹或者假丹級的存在，最少也是0.4個洗髓點，結果現在只得了一半。 “難道說它的魂魄逃走了？” 就在他疑惑的時候,一股詭異且強悍的氣息，突然從白骨堆下面彌漫開來。 昆侖猛地跳開，驚疑的看著面前小山般的白骨堆。 突然，白骨堆最下方的骨頭，仿佛被什么瞬間吸去了所有精氣，變成了一堆骨粉。 同時那強悍的氣息也變得驚人了幾分。 看著白骨腐蝕的速度快速向上蔓延，徐昆侖顧不得惡心，猛地張開嘴巴。 嚼鐵大法。 最長層的白骨蜂擁朝他口中投去。 不過須臾便少了一層。 那詭異的力量好似也察覺到了他的爭奪，吸去的速度驟然加快。 就在這時，周身纏繞著土行靈光的徐瑞本尊催動土遁來到了這里。 二話不說，順手祭起酒仙葫蘆。 積累了不知道多少年的白骨，快速減少。 到最后，徐瑞和昆侖只收走了一半，剩下的一半卻讓那詭異且強悍的力量吸收了。 沒有了白骨的阻礙，徐瑞也看清楚了這大洞底部的虛實。 厚實的骨粉中，屹立著一座高三尺，骨白色的蓮華日輪座。 法臺上盤坐著一具晶瑩如玉的白骨，白骨身穿黑色密宗僧袍，右手拿著一根仿佛成人脊椎骨煉成的骨杖，左手捧著一只鑲金嵌銀的‘嘎巴拉碗’。 嘎巴拉碗又名托巴，是用人的頭蓋骨、水晶、黃金做成的一種骷髏碗，又稱內供顱器、人頭器，是修‘無上瑜伽密部’舉行灌頂儀式的法器，為藏傳佛教法器之一。 此刻‘嘎巴拉碗’中靈光閃爍，正是那詭異力量的源頭。 看到這詭異的一幕，徐瑞腦中靈光一閃，脫口而出。 “尸陀林怙主！” “阿彌陀佛，沒想到貧僧剛剛回轉，便碰到了一位對我密宗輪回一脈如此熟悉的同道。” 蒼老的聲音從骷髏體內傳來。 徐瑞神色凝重。 因為進藏的關系，他一直在惡補關于藏傳佛教的知識。 對輪回宗的修行方法也有一定的了解。 ‘尸陀林怙主’就是其中之一。 尸陀林怙主，即尸陀林護主又稱‘墓葬主’，在密宗中，是本尊勝樂金剛及空行母的不共護法，同時也是掌管尸陀林之神。 其所保護與掌管之地有八大寒林作為棄尸的處所：即，東方暴虐寒林、北方密業寒林、西方金剛焰寒林，南方骨鎖寒林、東北狂笑寒林、東南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。 根據藏傳佛教記載，尸陀林怙主安居在尸骸凈地，凈地里有四方形的人頭骨城，骨城有尸林。 髑髏宮殿內，蓮華日輪座上端坐著‘尸陀林怙主’。 尸陀林怙主的形象極為怖畏，是一具沒有血肉的人形骨架。 尸陀林怙主的髑髏身表義空性，人頭骨棒代表摧毀貪嗔癡之心，盛滿甘露的嘎巴拉碗代表空樂智慧。 很顯然，這四四方方，遍布人頭骨浮雕的石洞就是‘骷髏宮殿’，這遍布的白骨便是‘尸林’。 而這老僧修行的便是輪回宗‘尸陀林怙主成就法’。 這種密宗修行法，類似禪宗的‘白骨觀’，道門的白骨之道，亦正亦邪，全看修行之人的本心。18482/10766874 諸天從瓶山開始 第三百三十六章尸陀林怙主
Copyright (C) 2012-2012 哎呦文學網 All Rights Reserved