諸天從洪拳開始 第318章 孔家收藏
奎文閣,是孔家的藏書閣。
取此名,是因為“奎星”為二十八宿之中主文章的星宿。
洪康到此,抬眼整體一觀。
不由一嘆:“此閣必是出自名家之手。”
三重飛檐,四層斗拱,面闊七間,進深五間,長三十多米,寬近二十米,高也有二十五米左右。
駐守奎文閣的那位大祭酒,年齡似乎比風清揚都要大。
看起來垂垂老矣,連走路都快不起來,可洪康能感應到其體內的真氣波動,磅礴渾厚程度不在任我行之下!!
令洪康奇怪的是,這位大祭酒對自己的到來并沒有表示反對。
只是淡淡的介紹道:“奎文閣內部有二層閣,上層是專藏歷代帝王御賜的經書、墨跡的場所;下層專藏歷代名家對百家經典的注疏等。”
然后,便任洪康自便了。
洪康隨手拿起一本,是鄭玄的《論語注》,他大致翻了翻,確定是自己看過了后,就放下拿起另一本,是朱熹的《近思錄》,又看過了………
洪康自己都不知道看過了多少的書,這里面還有部分是跟天師府里記載的有重復,至于那些詔書什么的,洪康是沒什么興趣。
“咦?!”
洪康在上了二樓后,發現這書架之間的厚度不太正常。
“咚咚……!”
手指輕扣敲擊,根據回聲傳來的感覺,洪康一笑:“原來有夾層!”
研究了一會兒,洪康就打開了暗層。
結構不算獨特,但是工藝還挺奇巧。
“這是……《全真大道歌》?!”
洪康翻開書皮,歌訣寫道:
“大道初修通九竅,九竅原在尾閭穴;”
“先從涌泉腳底沖,涌泉沖過漸至膝;”
“膝過徐徐至尾閭,泥丸頂上回旋急………”
“………金鎖關穿下鵲橋,重樓十二降宮室…………”
洪康目露奇色,低語道:“竟然真的是全真氣功!”
這不僅僅是理論歌訣,還是實打實的練功行氣之法。
“此功中正平和,綿綿若存,看似沒什么特別,實則余韻無窮。”
洪康推演了下其行功原理,發現這《全真大道歌》修行起來雖然緩慢沖和,但卻沒有瓶頸,理論上是可以一直修煉下去的,實乃一等一的養氣之術。
只是,其也僅僅在養氣上有獨到之處,卻沒有涉及到精神、心靈之法,成就有限。
當然,這是在洪康自己的看法。
若是拿到江湖上去,足以引起一番腥風血雨!!
接著,再打開一個格子,里面躺著的是《易筋鍛骨篇》。
洪康眼中精光一閃,待到翻閱后才露出遺憾之色。
“原來是殘篇!”
可就算是殘篇,洪康亦是一奇。
因為里面談到一些以真氣輔助來易筋鍛骨,對洪康自己的《雷音樁》有啟發。
“不愧是出自《九陰真經》的殘篇……孔家果然有收集這些……”
接著,洪康打開了所有暗層。
里面的武功不少,有的是整本,多數是殘篇。
能被孔家藏進這暗層的都不是那種泛泛的秘籍,都有獨到之處。
像是“太祖”趙匡的《盤龍棍法》,特重武道氣勢的共鳴;
《六脈神劍經》雖然只有少商劍這一脈,可是里面關于真氣如何安全有效的轉化成劍氣,讓洪康感嘆段思平的才思大膽;
“這要是出問題,那可不僅僅是經脈受損了!”
而《一陽指》缺少前四品內容。
可是里面對于人體“少陽之氣”的運用讓洪康贊嘆不已,在某種程度上,洪康覺得《一陽指》比《六脈神劍經》更加珍貴。
畢竟,《六脈神劍經》只是單純增強了殺伐之力!
而《一陽指》可不同。
《素問·陰陽類論》云:“一陽者,少陽也。”
陽主生發,少陽為陽氣初生,其臟應肝,五行應木,主生機。
陽氣為人身之大寶,一陽初始而生生不息。
洪康自語道:“這《一陽指》實乃救人之功,要是被當做殺生之術,那是大大的暴殄天物。”
而洪康此前開辟出“肝神”那一處的穴竅,所以《一陽指》的精髓,他很快就吸收且能運用。
吸收這部分精髓后,洪康的醫術有不小提升。
洪康還在這里發現了全套的《泰山劍法》,比如今泰山派保存的都全。
《反兩儀刀法》中對河洛之數、易理八卦的應用;《乾坤大挪移》的前兩層,對于移宮換勁的妙用…………
洪康也知道了為什么這孔家的實力會這么強?!
可是,以洪康如今的武道境界和實力,這些頂級武功對他的幫助實在是有限。
他現在需要的武功,已經不僅僅追求殺傷力和威力了。
直到他找到了一本《白虹掌力》。
這門功夫讓洪康欣喜。
這《白虹掌力》本是逍遙派的絕學,也是奎文閣里難得的沒有缺失的武功。
只是,這門《白虹掌力》的修行門檻極高,又很難練成。
看起來,這只是一門控制掌力方向的功夫,最大的特點也就是力道曲直如意。
可這其中武學道理豈是尋常!!
洪康如今也能釋放劍氣、刀氣、掌印,可是縱使威力不凡,也只能直線攻擊。
可以憑借運勁挪氣技巧,做到稍微的弧線攻擊。
但想要曲直如意,那是萬萬不能。
因為真氣離體后,就無法隨著自己心意運轉了。
除非——
洪康翻閱了秘籍后,神色隱隱激動。
“果然如我所想,這里面講述了如何“神于氣合”!!”
“也只有在真氣中融入精神力量,才能使真氣離體后,還受到自身操控!”
管中窺豹,可見一斑。
有了這個靈感后,洪康的一身實力會再次得到巨大提升。
試想,
當洪康以劈空掌形式發出大手印之時,看似是正面對敵,實則掌力方向卻游走不定,對手極難察覺。
那便只有挨打的份!
“如果借著這點靈感,我的《混元一氣功》或許也能稍作優化改良了!”
他在開創此功的時候,立意就是元精、元氣、元神三者合一。
所謂:純一不雜為精,融通血脈為氣,虛靈活動為神。
一者三,三者一,一體三用。
此前,他一直無法在真氣中融入自己的精神力量。
從無到有,最是艱難
洪康雖然已經摸到了些許竅門,但是現在有成熟的法門在此,就無需浪費時間了。
站在巨人的肩膀上,才能看得更遠。
若是真氣可以融入精神力量,那么洪康一直設想中的“真氣擬形”,便不遠矣!
諸天從洪拳開始 第318章 孔家收藏