第126章 招熟,懂勁,神明
更新時間:2022-07-24 作者:九竅八方
諸天從洪拳開始 第126章 招熟,懂勁,神明
既然是叫太極門，那么習練的自然就是《太極拳》了。 再輔之以其他一些功夫修行。 洪康歷經幾個世界，這太極拳的拳本見了也有好幾種了。 有的是勢簡技繁、術法分明；有的講究古樸典雅、端莊灑脫； 有的松靜自然、架式緊湊；也有的緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化…… 不同流派的太極拳，各自的特點不一樣。 而洪康目前學習的太極門的這一路拳法，又跟之前所學的不同。 在他的記憶里，他雖然入門晚，沒辦法親自得到彭孝文手把手的傳授。 但是因為年紀小，反而可以經常在老爺子身邊陪著。 彭孝文行動不便后，彭乾吾除了開始的時候偶爾來看望，之后就沉浸在迎來送往的俗事里了。 而周西宇倒是三天兩頭的來陪彭孝文說說話，但每次也都不長，因為他還要負責教導一些弟子。 這么一來，反而是洪康這小弟子在彭孝文身邊時間最長了。 所謂的“家有一老，如有一寶”。 彭孝文年事高，動不了手。 但是他一輩子習武的心得體會，卻是真正的精貴的好東西！ 那時候，洪康記憶還沒恢復，就想著最后的日子，一直陪著老爺子，讓老爺子每天心情好一點。 就在平日里的點滴里，彭孝文斷斷續續的，把自己一生的武學心得傳給了洪康。 當時的洪康或許不很明白那些武學道理。 但是已經“醒過來”的洪康卻是如獲至寶。 所以， 這幾日，他一直在研究這個世界的功夫，和之前世界所學的異同點。 之前要么只是單純地利用肉身勁力，或者是凝練出氣血內勁。 而在彭孝文總結的經驗里。 學功夫大致可以經過三個階段：招熟、懂勁、神明。 或者也可以稱其為“招功、勁功、氣功”三個階段。 招熟的意思很好理解，就是字面含義。 即對《太極拳》每式的用法能夠熟練地運用。 《太極拳》的每式，都有其招法內涵，然其總的綱領，無外乎“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”八法，再配合“進、退、顧、盼、定”五步。 “進、退、顧、盼、定”也不純粹是步法，還包含身法手法眼法在內。 彭孝文曾經對洪康講過：“以前我教那些權貴子弟的時候，只需要保證動作自然，舒緩典雅。因為他們學功夫不是為了和人廝殺，忽而只要對用法有所了解，存其用意即可。” “可我們武者，練習功夫技擊，就必須在“熟”字上下功夫。” “千招會不如一招熟！！” 而所謂的懂勁，即懂得《太極拳》用法的勁道。 這就不簡單了。 你懂一種勁兒算是懂勁，你會十幾種、甚至幾十種勁法也算是懂勁。 這差別可就大了。 彭孝文說過：“咱們太極門的功夫勁兒，是蘊之于內，發之于氣，主宰于腰，柔中寓剛之勁。” “是聽化拿發、以迂為直、陰不離陽、陽不離陰、以弱勝強、以柔克剛的道理。” “可是啊，這道理好說，想要練到身上可不容易。要“悟”，要在實踐中體會，先要吃虧，在吃虧中增長見識。” 這道理，以洪康的境界見識自然知曉。 但是就在這第二步，這個世界的功夫和洪康知道的有了不一樣的地方。 因為，這一步，需要孕養氣感，為之后練出內氣鋪路。 內氣。 這就是和前兩個世界的功夫，最不一樣的地方。 因為，這是“煉精化氣”的路子。 可以煉化水谷精氣或者自身精氣為內氣，懂得駕馭內氣在體內奇經八脈中運行，并通過運氣達到以氣催形，形氣結合，內外兼修的效果。 洪康細細推敲。 因為有了內氣，習武者身輕體巧，所以像是周西宇和彭乾吾他們，可以做出種種看起來違反物理規律的動作。 這其中妙用如何，只有等洪康親自練上了才能知曉。 但洪康并不覺得，這個世界的功夫就沒有缺陷。 的確，“內氣修行”似乎很神奇！ 像是現在功夫還沒大成的周西宇、彭乾吾兩人，就已經可以飛檐走壁，一躍四五米高； 后期更有《九龍合璧》這種隔空打物的法門，以及《猿擊術》這種獲得人體極速的奇功。 但是，據洪康觀察，他們的肉身貌似不是很強？！ 別的不說，幾十年后的周西宇竟然會被槍打死？？！ 那可沒打在腦袋這種要害，只是在胸腹部而已！ 洪康上一世達到“見神”境界，成為“金剛不壞之身”后，肉身強度再一次提升。 子彈進入皮膚不到一厘米，就會被筋肉給死死卡住。 而且，之前看周西宇和彭乾吾兩人動手時，拋開他們的輕功身法，洪康可以判斷出，兩人單純的肉身力量竟然只有兩百斤到三百斤之間。 和自己上一世巔峰時期差距快有十倍！！ 這可不是洪康瞎說。 兩世修行，近百年的時光，讓洪康對身體的了解，猶如掌上觀文。 雖然他沒有專門學習過醫術，但說到對身軀各器官結構的了解，那些頂尖的外科醫生，可沒有洪康來的清楚。 畢竟以他可以“內視”，“見神”，醫生只能通過儀器觀測的人體內部，他可以直接觀看到。 洪康從周西宇、彭乾吾的身形、舉止、起跳落地的聲音，就可以大致判斷出他們的身體力量。 之所以，只能說是大致，是因為有“內氣”這一力量在，也許會有誤差。 但就算是有誤差，如此天差地別的身體力量，讓洪康在面對“內氣”這種可以飛檐走壁的修行力量的時候，心里一下子有了底氣。 至于最后的神明階段。 就是《太極拳》運用達到出神入化的境界，即所謂“純以神行”。 彭孝文教導道：“懂勁后，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。此時無招勝有招，看似無心勝有心。外人所說的《太極拳》的四兩撥千斤，其實是這個層次的高手才能做到的程度。” “而到了這個層次，才有資格修煉我太極門的絕學《九龍合璧》！” “不然，就算拿到《九龍合璧》，也練不成！” “阿康，我第一次見你，就發覺你氣血筋骨驚人，而且思維敏捷，舉一反三，這才收了你做關門弟子。” “希望未來，你可以見自己，見天地，見眾生……” 諸天從洪拳開始 第126章 招熟,懂勁,神明
既然是叫太極門，那么習練的自然就是《太極拳》了。 再輔之以其他一些功夫修行。 洪康歷經幾個世界，這太極拳的拳本見了也有好幾種了。 有的是勢簡技繁、術法分明；有的講究古樸典雅、端莊灑脫； 有的松靜自然、架式緊湊；也有的緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化…… 不同流派的太極拳，各自的特點不一樣。 而洪康目前學習的太極門的這一路拳法，又跟之前所學的不同。 在他的記憶里，他雖然入門晚，沒辦法親自得到彭孝文手把手的傳授。 但是因為年紀小，反而可以經常在老爺子身邊陪著。 彭孝文行動不便后，彭乾吾除了開始的時候偶爾來看望，之后就沉浸在迎來送往的俗事里了。 而周西宇倒是三天兩頭的來陪彭孝文說說話，但每次也都不長，因為他還要負責教導一些弟子。 這么一來，反而是洪康這小弟子在彭孝文身邊時間最長了。 所謂的“家有一老，如有一寶”。 彭孝文年事高，動不了手。 但是他一輩子習武的心得體會，卻是真正的精貴的好東西！ 那時候，洪康記憶還沒恢復，就想著最后的日子，一直陪著老爺子，讓老爺子每天心情好一點。 就在平日里的點滴里，彭孝文斷斷續續的，把自己一生的武學心得傳給了洪康。 當時的洪康或許不很明白那些武學道理。 但是已經“醒過來”的洪康卻是如獲至寶。 所以， 這幾日，他一直在研究這個世界的功夫，和之前世界所學的異同點。 之前要么只是單純地利用肉身勁力，或者是凝練出氣血內勁。 而在彭孝文總結的經驗里。 學功夫大致可以經過三個階段：招熟、懂勁、神明。 或者也可以稱其為“招功、勁功、氣功”三個階段。 招熟的意思很好理解，就是字面含義。 即對《太極拳》每式的用法能夠熟練地運用。 《太極拳》的每式，都有其招法內涵，然其總的綱領，無外乎“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”八法，再配合“進、退、顧、盼、定”五步。 “進、退、顧、盼、定”也不純粹是步法，還包含身法手法眼法在內。 彭孝文曾經對洪康講過：“以前我教那些權貴子弟的時候，只需要保證動作自然，舒緩典雅。因為他們學功夫不是為了和人廝殺，忽而只要對用法有所了解，存其用意即可。” “可我們武者，練習功夫技擊，就必須在“熟”字上下功夫。” “千招會不如一招熟！！” 而所謂的懂勁，即懂得《太極拳》用法的勁道。 這就不簡單了。 你懂一種勁兒算是懂勁，你會十幾種、甚至幾十種勁法也算是懂勁。 這差別可就大了。 彭孝文說過：“咱們太極門的功夫勁兒，是蘊之于內，發之于氣，主宰于腰，柔中寓剛之勁。” “是聽化拿發、以迂為直、陰不離陽、陽不離陰、以弱勝強、以柔克剛的道理。” “可是啊，這道理好說，想要練到身上可不容易。要“悟”，要在實踐中體會，先要吃虧，在吃虧中增長見識。” 這道理，以洪康的境界見識自然知曉。 但是就在這第二步，這個世界的功夫和洪康知道的有了不一樣的地方。 因為，這一步，需要孕養氣感，為之后練出內氣鋪路。 內氣。 這就是和前兩個世界的功夫，最不一樣的地方。 因為，這是“煉精化氣”的路子。 可以煉化水谷精氣或者自身精氣為內氣，懂得駕馭內氣在體內奇經八脈中運行，并通過運氣達到以氣催形，形氣結合，內外兼修的效果。 洪康細細推敲。 因為有了內氣，習武者身輕體巧，所以像是周西宇和彭乾吾他們，可以做出種種看起來違反物理規律的動作。 這其中妙用如何，只有等洪康親自練上了才能知曉。 但洪康并不覺得，這個世界的功夫就沒有缺陷。 的確，“內氣修行”似乎很神奇！ 像是現在功夫還沒大成的周西宇、彭乾吾兩人，就已經可以飛檐走壁，一躍四五米高； 后期更有《九龍合璧》這種隔空打物的法門，以及《猿擊術》這種獲得人體極速的奇功。 但是，據洪康觀察，他們的肉身貌似不是很強？！ 別的不說，幾十年后的周西宇竟然會被槍打死？？！ 那可沒打在腦袋這種要害，只是在胸腹部而已！ 洪康上一世達到“見神”境界，成為“金剛不壞之身”后，肉身強度再一次提升。 子彈進入皮膚不到一厘米，就會被筋肉給死死卡住。 而且，之前看周西宇和彭乾吾兩人動手時，拋開他們的輕功身法，洪康可以判斷出，兩人單純的肉身力量竟然只有兩百斤到三百斤之間。 和自己上一世巔峰時期差距快有十倍！！ 這可不是洪康瞎說。 兩世修行，近百年的時光，讓洪康對身體的了解，猶如掌上觀文。 雖然他沒有專門學習過醫術，但說到對身軀各器官結構的了解，那些頂尖的外科醫生，可沒有洪康來的清楚。 畢竟以他可以“內視”，“見神”，醫生只能通過儀器觀測的人體內部，他可以直接觀看到。 洪康從周西宇、彭乾吾的身形、舉止、起跳落地的聲音，就可以大致判斷出他們的身體力量。 之所以，只能說是大致，是因為有“內氣”這一力量在，也許會有誤差。 但就算是有誤差，如此天差地別的身體力量，讓洪康在面對“內氣”這種可以飛檐走壁的修行力量的時候，心里一下子有了底氣。 至于最后的神明階段。 就是《太極拳》運用達到出神入化的境界，即所謂“純以神行”。 彭孝文教導道：“懂勁后，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。此時無招勝有招，看似無心勝有心。外人所說的《太極拳》的四兩撥千斤，其實是這個層次的高手才能做到的程度。” “而到了這個層次，才有資格修煉我太極門的絕學《九龍合璧》！” “不然，就算拿到《九龍合璧》，也練不成！” “阿康，我第一次見你，就發覺你氣血筋骨驚人，而且思維敏捷，舉一反三，這才收了你做關門弟子。” “希望未來，你可以見自己，見天地，見眾生……” 諸天從洪拳開始 第126章 招熟,懂勁,神明
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