第十七章娜哈豪奢的弘法方式

因為談不到識字，所以，他們的祖宗的榮光，苦難都只能口傳心授。

口傳心授這個事情說起來真的有生活感，可是呢，口傳心授的前提是人必須活著。

就方正這種貨色都能輕易地在西域弄死好幾千人，那些麾下帶著一大群虎狼之兵的將軍們天知道弄死了多少人，反正侯君集破高昌國以后，八千多降卒，一夜之后就永遠的消失在人世間了。

當然，侯君集殺降卒的事情是被大唐史官記錄下來的，主要是因為這個家伙造反被太宗皇帝給殺了，為了證明侯君集這個家伙除過造反這一個罪過之外，還有被殺的理由，史官才會把他一夜間殺了近萬降卒的事情給記錄在案了。

如果，侯君集這個人沒造反，而是老老實實的跟尉遲恭一樣老死，你看他坑殺降卒的事情會不會出現在史書上，很有可能會被史官如椽大筆一筆帶過。

史書上只會記錄——貞觀十四年秋，侯君集滅高昌。

大唐府兵沒有軍餉！

大唐府兵沒有軍餉！

大唐府兵沒有軍餉！

府兵出征之時，需要自備甲胄，兵刃，馬匹，還要從家里攜帶抵達集合點的軍糧。

然后帶著自己的命跟著將軍跑到很遠很遠的地方去作戰，命好的傷痕累累的回來，命不好的成為青海頭的累累白骨，你指望他們此次出戰僅僅是為了——保家衛國？

別人帶兵不知道會不會有這么崇高的意向，云初不敢，他帶領著府兵出門作戰，部下們戰死這不由他，上了戰場不可能只有你殺人家，人家不殺你的事情。

但是，回家的時候。

云初一定要把跟隨他一起出兵的府兵兄弟們的口袋塞得滿滿的，戰死的將士獲得的收益也絕對超過他活著給家里創造的收益。

也就是這樣，只要云初招呼一聲，愿意跟他一起出門打仗的府兵就多的數不勝數。

家人送別的時候也沒有哭哭啼啼的事情，而是滿懷著收獲的希望送別的。

有云初這樣的悍勇無敵的長勝將軍帶頭，身后跟著三千心甘情愿把命交給他的強悍府兵。

只要能賺到足夠多的錢財，這三千府兵就敢跟著他從地球的這一頭殺一個大圈子，再從另一頭回家。

這就是關中府兵在初期天下無敵的原因。

愛民如子這四個字在關中，在國內適用，離開了玉門關大概也適用吧……至少，云初就是這樣執行的。

胡人們很可憐的，想要弄清楚自家祖宗的歷史，先要學會說漢話，學會認漢字，然后再從漢人的史書中摳字眼尋找祖先的痕跡。

云初決定把自己在西域的行為全部弄成正面的，就算不是正面的，也要按照正確的說，比如——愛民如子。

云初愛民如子的名聲還沒有起來，娜哈澤被蒼生的名聲已經甚囂塵上。

娜哈在交河城看到一個行乞多年的瞽婦，瞽婦的兩只眼球都是白色的，啥都看不見，佛女看她可憐，就給她摩頂賜福，第二天，這個瞽婦就穿著彩衣滿城池的大喊大叫著亂跑，一雙眼睛烏溜溜的不說，還炯炯有神。

娜哈在從交河城前往高昌塞的時候，在路上看到一個瞎子背著一個瘸子趕路，覺得他們好可憐啊，就主動為他們摩頂賜福。

第二天之后，眼睛不再瞎的瞎子怒氣沖沖的一路追殺腿不再瘸的瘸子，聲稱，這么多年以來，被這個狼日下的，騙著他多走了好多的冤枉路，再無情意可言。

快到高昌塞的時候，娜哈看到了一個小女孩趴在一個婦人尸體上哀哀地哭泣，覺得她非常的可憐，就給她摩頂賜福，下午的時候，那個婦人就活過來了，背著小女孩跑的快逾奔馬……

從交河城到高昌塞區區六十里地，佛女娜哈的展現了無數神跡，法駕還沒有到高昌塞，洶涌而來的名聲，就先把虔誠的道教人士鐘馗掀了一個大跟頭。

「不可能，這不可能，完全不可能！」

被刺激的快要瘋掉的鐘馗，不斷地沖著云初，溫柔，梁英三人大喊大叫。

溫柔翻著白眼道「準許你鐘馗將軍宵立風中揮刀斬鬼，難道說就不允許娜哈活死人肉白骨？天底下哪有這種道理！」

「那也不能這樣無恥啊——」

「誰無恥了？那個瞽婦，現在是娜哈佛女座下的侍女，那個瘸子跟瞎子，現在一個是娜哈佛女座下的馬夫跟隨從，那個死掉的婦人直到現在還是沒有心跳，還說，等閨女嫁人了，她就要死了。人證物證旁證俱全，你敢不信？」

鐘馗暴跳如雷，溫柔針鋒相對，梁英非常的害怕，就湊到云初桌案旁幫著研墨，他真的不敢參與進去。

肖玉華相信，因為娜哈來了之后，給了他一瓶子好喝的醪糟之后，他身上的被鐘馗抽打出來的傷痕，立即就感覺不到痛楚了，渾身上下暖洋洋的，這不是神跡這是啥？

原本不想跟云初一路走得娜哈，因為太受百姓們歡喜他們就決定跟著云初的商隊在西域漫游。

驕傲的如同一只大白天鵝的娜哈，高傲的站在高昌塞往昔的高昌王宮大殿上，雙手叉腰，用睥睨天下的目光掃視一下大殿上的幾個人。

先是用她那只摸過無數人頭頂的手掌在哥哥腦袋上賜福一下，又在不情不愿的溫柔腦袋上賜福一下，然后在哥哥跟溫柔、梁英的幫助下，強行給暴怒的鐘馗也賜福一下，最后給梁英，肖玉華也賜福一下。

這樣一來，這幾個人都會受到佛祖的保佑，從此百病全消，妖魔近不得身。百\./度\./搜\./索\.7\./4\./文\./學\./網\./首\./發

然后，娜哈就要給高昌塞里的百姓賜福！

只可惜，整個高昌塞被張東海等人給街道上掛滿人頭，弄得跟陰曹地府一般，這個時候非常的不適合傳教。

傳教上癮的娜哈哪里會理睬張東海這種小人物，勒令張東海把掛在木頭桿子上的人頭收起來，她要給這些亡魂誦經祈福，同時，命令張東海把關押在監牢里等著挨宰的各色人等放出來。

張東海聲稱這些人都是罪囚。

娜哈卻說這些人雖然是罪人，但是呢，在她的感召下，一定會一心向善的。

張東海以為這是娜哈在胡鬧，就去詢問娜哈西行的主事人法華大師。

不知道法華大師跟張東海說了些啥，總之，張東海出來之后滿腦袋都是汗水，甲胄下的棉衣也被汗水濕透，站在寒冷的院子渾身上下蒸騰著白色水汽，如同一籠剛剛蒸好的包子。

然后，掛在桿子上的人頭被小心的收集起來，供奉在長桌上等著娜哈誦經祈福。

那些被關在牢獄里面的人也被放了出來，嚴刑拷打都弄不出來的錢財，被這些人嚎啕大哭著貢獻在娜哈腳下，只求能得到佛祖的原諒。

聞訊趕來的方正，匍匐在娜哈的腳下，毫不顧忌的親吻著娜哈的靴子，并當場許下宏愿，愿意協助娜哈佛女在西域弘法，并且愿意捐資為娜哈佛女在西域修建一座宏大的佛家叢林。

鬼氣森森的高昌塞，在娜哈佛女到來之后，立刻就變成了有著朗朗青天的繁華城池。

云初下令商隊拿出彩緞裝飾在高昌塞主道路兩邊的樹木上，高昌塞里的居民們，自發的將高昌塞清掃一遍，就連灰塵都用清水鎮壓一遍，全城的人盛裝聚集在一座新修的高臺下，傾聽佛女娜哈主持的第一場弘法大會，這是自從玄奘法師在高昌講經后的又一次弘法，可謂盛況空前。

登壇講經的人是法華大師，主持儀軌的是少林寺的覺明大師，配合誦經的是昔日與玄奘大師在高昌同吃同住的高僧彖法師國統王法師的親傳弟子們。

在一片梵唱聲中，娜哈佛女登壇曰：你這高昌之地，只因天高地厚，物廣人稀，多貪多殺，多淫多誑。多欺多詐，不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷。不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤。害命殺生，造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災。

本座西來，愿以無上佛法清除這片大地上的貪嗔癡妄等災禍，以佛法開啟一盞明燈，讓爾等在無邊黑暗中得見光明。

留一部《唯識三十頌》給爾等，望爾等時時誦念，口不離經，只要心誠，自然能得解脫，脫離苦海……

「看著白衣飄飄又一副西域人模樣的娜哈，云初終于明白玄奘，猴爺他們為何一定要把西行弘法這樣重大的責任交給娜哈這樣的一個小無賴，而不是讓德高望重的法華大師出面，只因為，娜哈的形象太重要了。

她這才開口，便有信徒淚如雨下。

娜哈這些年佛經沒有學會幾部，可是，模樣，品性卻是無可挑剔的。

想要在西域讓更多的人崇信佛教，娜哈對那些普通百姓的號召力，甚至超過了很多高僧大德。

看著數萬人一起誦經的宏大場面，溫柔用肩膀撞一下身邊的鐘馗道「你們道門不成啊，只顧著自己閉關清修，如此下去，何時才能讓道統興盛呢？」

鐘馗道「我道家講究性命雙修，前途崎嶇，毅力為先，悟性次之……」

聽鐘馗講到了毅力為先四個字，溫柔就轉過頭去不想聽鐘馗講述。

毅力？

這東西本身就是稀罕之物，世上需要有毅力才能辦到的事情，絕對沒有一件是容易得到的，鐘馗說了，等于沒說。

唐人的餐桌 第十七章娜哈豪奢的弘法方式