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第235章 天竺的三國時代

更新時間:2022-07-24  作者:人到中年紙老虎
瀚海唐兒歸 第235章 天竺的三國時代
確定了思想之后,剩下的事情就是如何利用這半年時間,在天竺抽取更大利益,并且為天竺到長安的商路打基礎的時候了。

此時的天竺,盛產稻米、棉花、甘蔗、各種香料,而在紡織、冶鐵等方面比較欠缺。

但此時的中國呢,則是紡織、冶鐵、陶瓷工業水平高超,但是棉花、甘蔗,特別是香料最為欠缺。

這簡直是完美的互補啊!中原商人們把中原的高端紡織品和瓷器等物品運到于闐。

于闐吃掉其中一小部分,再往天竺運一大部分,并且將自身的白疊布、細緤布運到天竺。

天竺商人們則把用甘蔗生產的最初級粗糖,以及胡椒、小豆蔻、肉桂、香葉運到云于闐,于闐吃下一部分,然后繼續往東。

等到了涼州一帶后,張昭就會粗唐用黃泥脫色法,乃至更先進的活性炭和二氧化硫脫色制糖法,將粗唐變為白糖,出售到中原各地,作為自身最重要的緊急來源。

不!不對!還差了一點,張昭敲了敲腦袋,只有錦緞和瓷器還不行。

因為瓷器陸路運輸損耗太大,光靠綢緞根本起不到搜刮天竺土豪錢財的目的,還得加上一樣東西才行。

對!茶葉!張昭向到了中國后世的另一個拳頭產品,現在得把天竺中上層喝茶的習慣給培養出來。

有了錦緞、茶葉、瓷器這三大拳頭產品以后,才能真正做到從天竺中上層吸血壯大自身。

說到茶葉,張昭就想起了我庸的涮杯小奶茶,這么干凈又衛生的美食,怎么能不傳到天竺呢?

“武原兒!派人回一趟疏勒,讓張忠把某讓他準備的茶磚讓商販們多運一些來,明年開春,必須要送到這里。”

“茶磚?”武原兒楞了一下,隨后才想起來是什么。

“大王,咱們走的時候張長史說還沒徹底弄明白呢,不知道現在怎么樣了?”

“沒有茶磚,茶葉也得運來,快去吧!”

茶磚這種玩意其實早在唐文宗太和年間就出現了,不過還比較初級。

于是張昭召集了一批茶葉師傅根據后世回憶改進了一下,走的時候還在試驗中,想來這不是什么高難度技術,應該沒問題了。

辦完了茶葉的事,就剩下對天竺的攻略問題了,即該拉攏誰?該剝削誰?又該消滅誰的問題。

張昭鋪開了手上的地圖,這是從巴沙瓦城中搜出來的。

這個時候的印度,在一統大半個天竺的戒日王朝崩潰后,實際上進入了一個三足鼎立的時期,對!印度也有三國。

這三國其中之一,就是張昭目前在的印度夏希王朝。

夏希王朝占據了印度河的上游,如果不是張昭突然的到來的話,三十年后,摩達波羅的孫子阇耶波羅會把夏希王朝帶入鼎盛時期,控制了整個印度河流域和克什米爾。

只不過好景不長,就在印度夏希王朝最鼎盛的時候,來自北方的天方教入侵者來了。

白沙瓦一戰,直接將夏希王朝打入了泥地中,萬余精銳戰死,阇耶波羅也被生擒,后來羞愧的自焚而死。

但目前夏希王朝的地盤不算大,在現在三國中,算是實力一般的。

三國中的第二國就是瞿折羅普羅蒂訶羅王朝,也叫作巴利哈爾王朝。

這是一個在戒日王朝崩潰后,得到了最大份遺產的北印度大國,目前正處于強盛期,不過三十年后會進入衰退期。

第三國則是波羅王朝,這個王朝,就算不熟悉印度歷史的人,也可能很熟悉這個名字。

因為這是在印度的最后一個佛教大帝國,那爛陀寺,超戒寺就是這個王朝領土上。

其中超戒寺所代表的密宗,對后世中國的藏傳佛教,有非常大的影響。

目前波羅王朝正處于歷史上的最低潮期,從八十年前幾乎一統整個印度的大帝國,變成了龜縮于恒河三角洲的小國家。

而此時雖然被稱為印度的三國鼎立時期,但并不是只有這三國,南印度此時也還有一些強國。

只不過這三國,占據了印度次大陸最富庶的印度河和恒河流域,控制了超過四千萬的人口。

其他國家與他們比起來,特別是在文化和經濟上,就顯得不那么重要了。

張昭伸手在波羅王朝的地盤上點了點,他很快做出了決定。

他在印度扶持的盟友,就是波羅王朝了!

因為這三國中,夏希王朝和巴利哈爾王朝都是婆羅門王朝,只有波羅王朝是佛教王朝。

不可否認的,張昭此刻身上,也是帶著很深佛教印記的。

不論是敦煌的歸義軍還是于闐金國,都是佛教氣氛極其濃厚的國家,有這樣的優勢,非常方便張昭把自己包裝成佛教的保護者。

嗯,他甚至可以說,自己是來自北方的佛陀信徒,特意來拯救波羅王朝的。

這樣做有四個好處,其一是能以最快的速度融入印度社會,免得陷入被所有人敵對的境地。

其二能快速得到波羅王朝的友誼,有了這個地頭蛇的信任和幫助,張昭能更快更干凈的從天竺吸走一大筆財富。

其三則是因為波羅王朝離張昭最遠,張大王現在在印度西北的印度河上游,波羅王朝則在東邊的恒河三角洲和孟加拉。

張昭就算是想劫掠,也劫掠不到波羅王朝頭上去,所以干脆把他拉攏過來。

最后一個好處則是因為在此時中國人眼中,天竺是佛祖故鄉,佛教的誕生地,多少還是有些神圣的。

張昭幫助了波羅王朝,就可以從這里帶走有些他想要的東西,比如珍貴的佛經、佛舍利什么,也可把這段經歷神話一下,用來加強他張大王身上的佛緣。

要知道此時在整個河西地區,不管是漢人還是吐蕃人、回鶻人或者是六谷部,以及定難軍李家為代表的黨項人,都是非常虔信的佛教徒,這段佛緣可以大大降低張昭收攬他們的難度。

同時,此時要用河西和隴右去跟中原地區的其他人競爭,張昭又不得不要動一動佛教。

此時的佛教,占據大量的良田,本身不繳稅,還擁有自己的武裝。

更可恨的是,這些光頭還總是吸收流民兼并土地,儼然是國中之國,是在用神權挑戰皇權。

張昭與佛教的沖突,從長遠來看,幾乎是不可避免的。

但他又沒有完全統一全國,手段不能太嚴苛,那么從天竺取得的這一份佛緣,就會起到很大的緩沖效果。

確定了要拉攏扶持的對象,那么劫掠的對象很快就確定了,當然是大而富巴利哈爾王朝了。

雖然他現在是三國中最強的,但是這個強,是相對于本地土著來說的。

按張昭打聽到的消息,巴利哈爾王朝王朝和夏希王朝一般是打的有來有回的,甚至某些時候還要吃點小虧。

總體上兩家幾乎在一個水平線上,實力適用于天竺大區的優秀匹配機制。

所以,在張昭這,巴利哈爾王朝這不叫強,這叫虛胖。

而且巴利哈爾王朝立國以快兩百年,在他們占據大部分恒河流域,還可持續性的竭澤而漁之下,聚集了多少財寶,恐怕他們自己都不太清楚吧,正好讓張大王來給他們‘盤盤庫’。

最后剩下的,就是注定要被消滅的夏希王朝了。

張昭還要在這呆半年以上,留著摩達波羅和夏希王朝王室也不是個事,只有千日做賊沒有千日防賊的道理,也該把他們清理了。

“天策,去把巴赫摩訶叫過來!”既然決定要干掉摩達波羅,那巴赫摩訶就是最好的狗腿子人選。

本來迦爾摩訶是最合適的,但張昭現在有點信不過這老狐貍了。

巴赫摩訶今年三十三歲,作為迦爾摩訶的長子,他曾經被父親寄予厚望。

但是一番培養下來,巴赫摩訶沒學到多少本事,行政能力管不了一個鎮,軍事能力只能帶百八十人。

唯一學會了的,就是一套在迦爾摩訶看來如同把戲一樣的陰謀詭計。

于是他逐漸就被父親迦爾摩訶給放棄了,現在迦爾摩,征正在著重培養他同父異母的幼弟。

父親不重視,巴赫摩訶在家族中的地位直線下降,對父親的怨恨和對幼弟的嫉妒,就充斥了這位的內心。

不過,他也不是沒有優點,張昭就敏銳的發現了,此人小聰明還是有的,而且還有與之相配的靈活道德底線和對自身情況的清醒認識。

簡而言之,這就是個沒臉沒皮但知道自己能吃幾碗干飯的小聰明,這樣的人,不正適合當狗腿子嗎?

“吾準備處死摩達波羅,你覺得怎么樣?”

巴赫摩訶沒絲毫猶豫的跪在了張昭身前,張昭也大馬金刀的坐著沒叫他起身,更是毫不客氣的放出了大招。

巴赫摩訶猛地抬起頭來,他震驚地看著張昭,隨后又在張昭的逼視下,緩緩低下了頭。

“摩達波羅是大汗的俘虜,當然任由大汗處置。”

“那如果,我要你出手殺了摩達波羅呢?”張昭繼續逼問,臉上表情更是似笑非笑的。

巴赫摩訶這時候才感覺到,投降也不是件輕松的事情,本來投靠外敵就有些被人鄙視,還是還殺了自己的君主,屬于徹底社死沒法混的那種了。

張昭慢條斯理的整理著衣服上的毛球,這個還帶的棉布,起球不要太普遍。

“看來,你還是不想當國王啊!”

“當國王?”巴赫摩訶第二次震驚的抬起頭,他現在腦袋里亂哄哄的。

如果說殺掉國王摩達波羅,對他這樣的人都是一次災難的話,那么在當國王的誘惑面前,殺了自己的國王,似乎也不是什么不可以接受的事情。

至少原國王不死,也沒有位置給后來者啊!

“大汗!在下也能當上國王嗎?”思考了不到半分鐘巴赫摩訶,就做出了決定,只不過他想要從張昭這聽到一個準確的回答。

張昭沒說話,只是點了點頭,隨后直接站起了身來對著郭天策招了招手。

因為張昭要巴赫摩訶做的,不止是殺掉國王摩達波羅,還要殺了他父親迦爾摩訶,被俘虜的一千多剎帝利,至少也要處理掉一半。

等到巴赫摩訶干完這些事,再把這幾百家剎帝利家的財寶上繳之后,他才會得到一個當國王的機會。

當然這事有悖人倫,張昭是不會跟他討論的,所以郭天策才會進來代替張昭,與他交待。

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