第三十一章 田中和由的傳說調查筆記
更新時間:2022-07-19 作者:魚本非魚
柯南里的克學調查員 第三十一章 田中和由的傳說調查筆記
手持核能打火機，秦智博穿過黑暗的二樓走廊。 經歷了白天的“兄友弟恭殺人藏尸案”，這棟房子已經徹徹底底變成一處兇宅了。 凌晨兩點鐘的兇宅，到處散發著一股死寂的氣息。 腳下的木地板發出略微有些滲人的吱呀聲，就好像地板下面有老鼠正竊竊私語著。 突然一陣微風襲來，輕拂過秦智博的發梢。 回頭看去，在核能打火機跳動的火光中，能清楚看到走廊的窗戶是關閉的。 可是剛才哪里來的風呢？ 這引發了秦智博的思考，同時秦智博的意志欄里也不經意地跳動了一下。 90、89、90... 在秦智博知曉的靈異傳說現象中，是存在著一種叫做地縛靈的東西。 指的是人死之后，人的亡靈心愿未成、怨念不止，被束縛在某個地方成為地縛靈。 對于這種地縛靈，最好不要祛除，只要了卻地縛靈生前的冤屈或者心愿，地縛靈就會原地升天。 否則，長時間沒有了卻心愿的地縛靈就會轉而變成惡靈， 所以，只要是死過人的房子一般都難以正常價格出售，因為一般人的生命再圓滿，總會有些遺憾和未完成的心愿，生成地縛靈的。 不過秦智博是不相信這些的。 如果只要一個人死了，地皮上就會生成地縛靈，那豈不是這個世界處處是地縛靈？ 而且白天時候自己可是為田中和由制服兇手、洗刷冤屈，按照這套理論，自己就是他的恩人，他不會來找麻煩的。 心中揣著這樣的想法，秦智博坦蕩地推開了田中和由房間的門。 田中和由的房間里家具不多，一個和鞋柜差不多大的小型書架，書架對面是一張書桌，房間最里面還有一張床和一個衣柜。 在書桌上，是田中和由寫作時積累的大量手稿以及一臺傳真機。 在這個年代，作家在進行作品產出的時候主要還是手稿，然后再將完成的手稿用傳真機發送到出版社進行校對。 從桌子上這些手稿量來看，田中和由在昨天之前還是非常想自力更生的。 但是在弟弟房間里發現不合法股票交易文件后，田中和由產生了這樣一個想法。 弟弟，我不想努力了，你養我吧。 結果，弟弟反手來了一句“哥哥，我也不想努力了”，兄弟二人一齊gg。 不過放在桌子上的這些手稿都是田中和由最近才寫的，想要找到那部田中和由獲得新人文學賞的小說，海中神明的手稿和資料，秦智博還需要更深入一些。 在房間里翻箱倒柜后，秦智博終于從床底下抽出的紙箱里發現了一些東西。 在紙箱當中，是田中和由在創作海中神明時搜集到的日本各地海邊的傳說。 千葉縣海底郡夜刀浦市傳說——當地信仰夜刀浦神調查 北海道壽渡似郡植白町盜肝村——“變幻的海濱”夜鷹山頂古井下三角回廊遺跡調查 福井縣九頭龍川下游地區泥府神社復活祈禱祭——不祥海神雲頭大人 ... 這些傳說調查像小冊子一樣羅列整齊，秦智博現在沒時間一一查看，只能全部打包帶走。 不過就在秦智博將小冊子全揣進懷里時，一張照片從小冊子中間掉了出來。 在照片上，秦智博看到了調查點。 調查√ 照片上拍攝的可能是一尊雕像，照片后面是雕像的名字以及雕刻者的姓名 照片拍得非常虛，基本就是黑乎乎的一片，如果不是調查說明，秦智博甚至很難聯想到這是一尊雕像。 而在照片的背后，是寫著這樣兩行字。 ... 沉睡的海神。 阿久津真武。 ... 秦智博將照片撿起來也揣進衣兜里，又將房間里的東西復位成原樣就從容離開了兇宅。 ...... 翌日，秦智博從偵探事務所起床，翹了今天圖書館的法語學習，開始研究昨天從田中和由家里帶出來的傳說調查小冊子。 雖然系統給出的調查點是在照片上，但秦智博覺得也有可能照片只是其中的代表，這些傳說小冊子也是需要調查的內容。 反正花不了太多時間，看一看總沒壞處。 ... 千葉縣海底郡夜刀浦市傳說——當地信仰夜刀浦神調查講述的是元明天皇時期，當地民眾久受海嘯之苦，向夜刀神祈禱。 于是夜刀神在海岸一帶一夜之間筑起石堤，此地因此得名“夜刀神浦市”。 之后，在鐮倉時代，夜刀神浦市曾經是千葉氏的領地。 根據千葉宗家家傳記載，到第三代征夷大將軍源實朝的時代時，這里曾被施以外人無法進入的“結印法術”。 十四世紀時，被視為邪教的真言立川流僧侶逃亡至此，在這里建立一種民間信仰，崇拜一種名為“譽主都羅權明王”的神祇。 相傳該神祇是從宇宙之外飛到地球，擁有不計其數的手臂和眼睛，像蛞蝓一樣的智慧神明。 據說這位神祇現在還封印在夜刀神浦市的地底。 ... 北海道壽渡似郡植白町盜肝村——“變幻的海濱”夜鷹山頂古井下三角回廊遺跡調查 在位于函館東南方向約35公里的惠山岬與波間首岬正中位置，有一個漁村，名為“盜肝村”。 該村落將魔物作為信仰，所以附近居民多投以懷疑的目光。 這個地方在古時的阿伊努語被稱為辛奈都伊，意為“變幻的海濱”。 1889年，在這個漁村附近的夜鷹山古井底部曾發現一處橫穴式三角回廊遺跡。 之后，Miskatonic考古學班在函館設立分部展開調查，但在一場大火之中，調查人員同資料被火焰吞噬。 據說是當地盜肝村信仰邪教的村民所為。 ...... 福井縣九頭龍川下游地區泥府神社鎮魂祭——不祥海神雲頭大人 福井縣與歧阜縣交界山區，注入日本海的九頭龍川長年泛濫不止，是越前地區最大最兇暴的河流。 為此九頭龍川下游地區會建立泥府神社，祭祀禍崇神類型的海神，雲頭大人。 只不過隨著近些年河道治理的加強，泥府祭祀減少了許多。 目前只剩下九頭龍川出海口附近的若狹島，也稱美國島的島嶼還年年舉行人魚慶典，招待外地游客前往游玩。 實際上，該島的人魚慶典是泥府鎮魂祭的變種，所謂人魚其實指的是海神雲頭大人。柯南里的克學調查員 第三十一章 田中和由的傳說調查筆記
手持核能打火機，秦智博穿過黑暗的二樓走廊。 經歷了白天的“兄友弟恭殺人藏尸案”，這棟房子已經徹徹底底變成一處兇宅了。 凌晨兩點鐘的兇宅，到處散發著一股死寂的氣息。 腳下的木地板發出略微有些滲人的吱呀聲，就好像地板下面有老鼠正竊竊私語著。 突然一陣微風襲來，輕拂過秦智博的發梢。 回頭看去，在核能打火機跳動的火光中，能清楚看到走廊的窗戶是關閉的。 可是剛才哪里來的風呢？ 這引發了秦智博的思考，同時秦智博的意志欄里也不經意地跳動了一下。 90、89、90... 在秦智博知曉的靈異傳說現象中，是存在著一種叫做地縛靈的東西。 指的是人死之后，人的亡靈心愿未成、怨念不止，被束縛在某個地方成為地縛靈。 對于這種地縛靈，最好不要祛除，只要了卻地縛靈生前的冤屈或者心愿，地縛靈就會原地升天。 否則，長時間沒有了卻心愿的地縛靈就會轉而變成惡靈， 所以，只要是死過人的房子一般都難以正常價格出售，因為一般人的生命再圓滿，總會有些遺憾和未完成的心愿，生成地縛靈的。 不過秦智博是不相信這些的。 如果只要一個人死了，地皮上就會生成地縛靈，那豈不是這個世界處處是地縛靈？ 而且白天時候自己可是為田中和由制服兇手、洗刷冤屈，按照這套理論，自己就是他的恩人，他不會來找麻煩的。 心中揣著這樣的想法，秦智博坦蕩地推開了田中和由房間的門。 田中和由的房間里家具不多，一個和鞋柜差不多大的小型書架，書架對面是一張書桌，房間最里面還有一張床和一個衣柜。 在書桌上，是田中和由寫作時積累的大量手稿以及一臺傳真機。 在這個年代，作家在進行作品產出的時候主要還是手稿，然后再將完成的手稿用傳真機發送到出版社進行校對。 從桌子上這些手稿量來看，田中和由在昨天之前還是非常想自力更生的。 但是在弟弟房間里發現不合法股票交易文件后，田中和由產生了這樣一個想法。 弟弟，我不想努力了，你養我吧。 結果，弟弟反手來了一句“哥哥，我也不想努力了”，兄弟二人一齊gg。 不過放在桌子上的這些手稿都是田中和由最近才寫的，想要找到那部田中和由獲得新人文學賞的小說，海中神明的手稿和資料，秦智博還需要更深入一些。 在房間里翻箱倒柜后，秦智博終于從床底下抽出的紙箱里發現了一些東西。 在紙箱當中，是田中和由在創作海中神明時搜集到的日本各地海邊的傳說。 千葉縣海底郡夜刀浦市傳說——當地信仰夜刀浦神調查 北海道壽渡似郡植白町盜肝村——“變幻的海濱”夜鷹山頂古井下三角回廊遺跡調查 福井縣九頭龍川下游地區泥府神社復活祈禱祭——不祥海神雲頭大人 ... 這些傳說調查像小冊子一樣羅列整齊，秦智博現在沒時間一一查看，只能全部打包帶走。 不過就在秦智博將小冊子全揣進懷里時，一張照片從小冊子中間掉了出來。 在照片上，秦智博看到了調查點。 調查√ 照片上拍攝的可能是一尊雕像，照片后面是雕像的名字以及雕刻者的姓名 照片拍得非常虛，基本就是黑乎乎的一片，如果不是調查說明，秦智博甚至很難聯想到這是一尊雕像。 而在照片的背后，是寫著這樣兩行字。 ... 沉睡的海神。 阿久津真武。 ... 秦智博將照片撿起來也揣進衣兜里，又將房間里的東西復位成原樣就從容離開了兇宅。 ...... 翌日，秦智博從偵探事務所起床，翹了今天圖書館的法語學習，開始研究昨天從田中和由家里帶出來的傳說調查小冊子。 雖然系統給出的調查點是在照片上，但秦智博覺得也有可能照片只是其中的代表，這些傳說小冊子也是需要調查的內容。 反正花不了太多時間，看一看總沒壞處。 ... 千葉縣海底郡夜刀浦市傳說——當地信仰夜刀浦神調查講述的是元明天皇時期，當地民眾久受海嘯之苦，向夜刀神祈禱。 于是夜刀神在海岸一帶一夜之間筑起石堤，此地因此得名“夜刀神浦市”。 之后，在鐮倉時代，夜刀神浦市曾經是千葉氏的領地。 根據千葉宗家家傳記載，到第三代征夷大將軍源實朝的時代時，這里曾被施以外人無法進入的“結印法術”。 十四世紀時，被視為邪教的真言立川流僧侶逃亡至此，在這里建立一種民間信仰，崇拜一種名為“譽主都羅權明王”的神祇。 相傳該神祇是從宇宙之外飛到地球，擁有不計其數的手臂和眼睛，像蛞蝓一樣的智慧神明。 據說這位神祇現在還封印在夜刀神浦市的地底。 ... 北海道壽渡似郡植白町盜肝村——“變幻的海濱”夜鷹山頂古井下三角回廊遺跡調查 在位于函館東南方向約35公里的惠山岬與波間首岬正中位置，有一個漁村，名為“盜肝村”。 該村落將魔物作為信仰，所以附近居民多投以懷疑的目光。 這個地方在古時的阿伊努語被稱為辛奈都伊，意為“變幻的海濱”。 1889年，在這個漁村附近的夜鷹山古井底部曾發現一處橫穴式三角回廊遺跡。 之后，Miskatonic考古學班在函館設立分部展開調查，但在一場大火之中，調查人員同資料被火焰吞噬。 據說是當地盜肝村信仰邪教的村民所為。 ...... 福井縣九頭龍川下游地區泥府神社鎮魂祭——不祥海神雲頭大人 福井縣與歧阜縣交界山區，注入日本海的九頭龍川長年泛濫不止，是越前地區最大最兇暴的河流。 為此九頭龍川下游地區會建立泥府神社，祭祀禍崇神類型的海神，雲頭大人。 只不過隨著近些年河道治理的加強，泥府祭祀減少了許多。 目前只剩下九頭龍川出海口附近的若狹島，也稱美國島的島嶼還年年舉行人魚慶典，招待外地游客前往游玩。 實際上，該島的人魚慶典是泥府鎮魂祭的變種，所謂人魚其實指的是海神雲頭大人。柯南里的克學調查員 第三十一章 田中和由的傳說調查筆記
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