第四十六章:拋磚
更新時間:2022-06-02 作者:忘川三途
乾坤說書人 第四十六章:拋磚
包公往陳州。 蘇問方才講到此處，就見臺下一片霧起，凄凄冷冷，慘慘戚戚，空蕩蕩的百來臺酒席，轉眼就站滿坐滿了人。 站著的大多是模糊不清的輪廓陰影，幾道重疊在一起只占一個位置，不像那些坐著的，個個形體凝實，面容清晰，一人在酒桌邊占一個席位，吃喝享受。 做人也好，做鬼也罷，都要本錢才能立足。 眼下這些形體虛幻，模糊不清的陰影輪廓，就是沒有本錢的新鬼小鬼，無主孤魂，所以它們只能站著，幾個小鬼疊在一起，才能在占一個位置，干看著戲。 那些有人供奉，身家雄厚的老鬼大鬼就不同了，形體凝實，面容清晰，不僅有資格上酒桌，占據席位，吃喝享受，甚至還能開口出聲，同陽世生人交流。 它們為何現身？ 因為子時已到！ 十五子夜，鬼門關閉。 這是眾鬼在陽世停留的最后一個時辰，也是陰世與陽世連通乃至重疊的關鍵時刻。 鬼門將會在子時初開啟，子時末關閉，期間陰陽相連，兩境重疊，鬼可見人，人也可見鬼，甚至人鬼相交，往年失蹤的那些藝人，就是此時被帶走的。 眾鬼現身。 換做旁人，便是有多年出演經驗的周家戲班，怕也禁不住一陣恐懼慌亂。 但蘇問卻是神色如常，似臺下那凄凄冷冷，慘慘戚戚的陰靈亡魂，只是尋常觀眾，無甚特別之處，根本不做理會，自顧自的說書。 “包公請旨往陳州查賑，自不是無端無由，一時興起。” “數日前，包公坐鎮開封府時，府外忽有人捶鼓鳴冤。” “包公升堂一看，只見一名年過花甲的老農攜其老妻，手捧血書狀紙狀告當朝安樂侯——龐昱！” 蘇問話語一停，轉向臺下：“諸位可知這安樂侯龐昱是何人？” “何人？” “快說！” “賣什么關子，找死不成？” “桀桀桀桀……” 臺下一陣幽幽言語，混合著陣陣怪笑聲音，聽得人不寒而栗。 蘇問卻不在意，解題自答道：“龐昱，乃當朝太師龐吉之子，貴妃龐艷之兄，皇親國戚，天潢貴胄，天子御筆欽提，封他為安樂侯，也是三月之前，受命出京，赴往陳州主持賑災的欽差！” “呵！” “好大的來頭！” “皇親國戚，呵呵呵……” 臺下一陣陰陽怪氣的冷笑。 這也難怪。 鬼是陰靈亡魂，殘缺之物，個性向來扭曲，死前的痛苦仇恨，死后的折磨渴望，讓它們變得更加極端，更加殘暴，憤世嫉俗，恨天仇敵，那是再正常不過。 對于這樣的觀眾，蘇問講三俠五義包青天，其實并不是一個很好的選擇。 因為公案書有一個共同性質，那就是為統治群體背書。 書中雖有豪紳惡霸，貪官污吏，乃至皇親國戚，王侯世家等貪贓枉法的講述描寫，揭露了社會的黑暗與罪惡，明定了邪不勝正，黑不倒白，為惡者必遭報應，蒙冤者必得清白的主體思想，但它們仍是在維護統治群體并為其背書。 書中必然有一位圣明君王，必然有一位鐵面青天，貪贓枉法，欺善害民的事，都是那些豪紳惡霸，貪官污吏做的，圣上絕沒有與他們同流合污，只是被奸臣小人蒙蔽，才沒有及時發現，鏟除那些貪官污吏，后面一定會圣明視聽。 總而言之，壞事黑鍋都要拋到那些豪紳惡霸，貪官污吏身上，他們是害群之馬，他們是罪魁禍首，他們罪不容恕，他們天人共怒，他們是最大最大的反派。 好事則要放到青天老爺身上，他們才是真正的朝廷，真正的官人，一個個鐵面無私，公正廉潔，為民請命，忠君體國，高座在龍椅上的那位陛下，更是圣明君主，他們會君臣一心，為國為民，斬奸除惡，最終還得百姓公道，乾坤朗朗。 這種寫法實際就是將統治群體分割成兩面，主體大體那一面永遠永遠都是好的，出現問題，出現錯誤，那都是少數貪官污吏搞的鬼，同圣明天子沒有關系，與青天老爺也無責任，相反，圣明天子與青天老爺一定會將其繩之以法。 這毫無疑問是在為統治群體背書。 如此，叫市井小民們怎么共情？ 他們是被統治者，被收割，被剝削，被壓榨的草民螻蟻！ 對他們而言，聽公案書，看青天戲，斬貪官殺污吏，雖然也痛快，但那只是表層表面的情緒宣泄，根本不能真正的感同身受，將內心情緒爆發出來。 市井小民尚且如此，那這些心智不缺，性情扭曲，憤世嫉俗，恨天仇地的陰靈就更不用說了。 這些歌功頌德，為官背書的公案書，很難讓這些陰靈共情，反而會讓他們感到厭惡。 所以，蘇問今夜上臺說包青天，并不是一個很好的選擇，相比那為統治者背書，看似為民請命，實際仍是凌駕于草民之上的青天老爺，市井小民們更喜歡那些匹夫一怒，血濺五步的仗義豪俠，如那被各方壓迫，告官無門，最終只能提刀血濺獅子樓的武松。 如果單從觀眾共情，收獲靈韻的角度出發，蘇問今夜講水滸，才是最好的選擇。 但蘇問最終還是選擇講包公。 為什么？ 因為他今夜是來給鬼灌雞湯的，不是給鬼打雞血的。 說水滸效果肯定比說包公好，但效果太好刺激到這幫家伙怎么辦？ 鬼才知道它們一激動會做出什么事來？ 這種情況下說書，不能光想著觀眾共情，靈韻增加，還得考慮影響與自身的安全問題。 當然，具體怎么說還得看這眾鬼能貢獻多少靈韻。 如果靈韻貢獻得足夠多，那蘇問也不介意改一改劇情，改一改內容，將這三俠五義，青天包公，改成一部和水滸一樣的反書，講一個不一樣的包公，不一樣的青天！ 所以說，一本書的未來，是作者與讀者共同努力的結果。 這叫拋磚引玉。 現在，蘇問已經拋出了他的磚，就看接下來能引出什么玉了。乾坤說書人 第四十六章:拋磚
包公往陳州。 蘇問方才講到此處，就見臺下一片霧起，凄凄冷冷，慘慘戚戚，空蕩蕩的百來臺酒席，轉眼就站滿坐滿了人。 站著的大多是模糊不清的輪廓陰影，幾道重疊在一起只占一個位置，不像那些坐著的，個個形體凝實，面容清晰，一人在酒桌邊占一個席位，吃喝享受。 做人也好，做鬼也罷，都要本錢才能立足。 眼下這些形體虛幻，模糊不清的陰影輪廓，就是沒有本錢的新鬼小鬼，無主孤魂，所以它們只能站著，幾個小鬼疊在一起，才能在占一個位置，干看著戲。 那些有人供奉，身家雄厚的老鬼大鬼就不同了，形體凝實，面容清晰，不僅有資格上酒桌，占據席位，吃喝享受，甚至還能開口出聲，同陽世生人交流。 它們為何現身？ 因為子時已到！ 十五子夜，鬼門關閉。 這是眾鬼在陽世停留的最后一個時辰，也是陰世與陽世連通乃至重疊的關鍵時刻。 鬼門將會在子時初開啟，子時末關閉，期間陰陽相連，兩境重疊，鬼可見人，人也可見鬼，甚至人鬼相交，往年失蹤的那些藝人，就是此時被帶走的。 眾鬼現身。 換做旁人，便是有多年出演經驗的周家戲班，怕也禁不住一陣恐懼慌亂。 但蘇問卻是神色如常，似臺下那凄凄冷冷，慘慘戚戚的陰靈亡魂，只是尋常觀眾，無甚特別之處，根本不做理會，自顧自的說書。 “包公請旨往陳州查賑，自不是無端無由，一時興起。” “數日前，包公坐鎮開封府時，府外忽有人捶鼓鳴冤。” “包公升堂一看，只見一名年過花甲的老農攜其老妻，手捧血書狀紙狀告當朝安樂侯——龐昱！” 蘇問話語一停，轉向臺下：“諸位可知這安樂侯龐昱是何人？” “何人？” “快說！” “賣什么關子，找死不成？” “桀桀桀桀……” 臺下一陣幽幽言語，混合著陣陣怪笑聲音，聽得人不寒而栗。 蘇問卻不在意，解題自答道：“龐昱，乃當朝太師龐吉之子，貴妃龐艷之兄，皇親國戚，天潢貴胄，天子御筆欽提，封他為安樂侯，也是三月之前，受命出京，赴往陳州主持賑災的欽差！” “呵！” “好大的來頭！” “皇親國戚，呵呵呵……” 臺下一陣陰陽怪氣的冷笑。 這也難怪。 鬼是陰靈亡魂，殘缺之物，個性向來扭曲，死前的痛苦仇恨，死后的折磨渴望，讓它們變得更加極端，更加殘暴，憤世嫉俗，恨天仇敵，那是再正常不過。 對于這樣的觀眾，蘇問講三俠五義包青天，其實并不是一個很好的選擇。 因為公案書有一個共同性質，那就是為統治群體背書。 書中雖有豪紳惡霸，貪官污吏，乃至皇親國戚，王侯世家等貪贓枉法的講述描寫，揭露了社會的黑暗與罪惡，明定了邪不勝正，黑不倒白，為惡者必遭報應，蒙冤者必得清白的主體思想，但它們仍是在維護統治群體并為其背書。 書中必然有一位圣明君王，必然有一位鐵面青天，貪贓枉法，欺善害民的事，都是那些豪紳惡霸，貪官污吏做的，圣上絕沒有與他們同流合污，只是被奸臣小人蒙蔽，才沒有及時發現，鏟除那些貪官污吏，后面一定會圣明視聽。 總而言之，壞事黑鍋都要拋到那些豪紳惡霸，貪官污吏身上，他們是害群之馬，他們是罪魁禍首，他們罪不容恕，他們天人共怒，他們是最大最大的反派。 好事則要放到青天老爺身上，他們才是真正的朝廷，真正的官人，一個個鐵面無私，公正廉潔，為民請命，忠君體國，高座在龍椅上的那位陛下，更是圣明君主，他們會君臣一心，為國為民，斬奸除惡，最終還得百姓公道，乾坤朗朗。 這種寫法實際就是將統治群體分割成兩面，主體大體那一面永遠永遠都是好的，出現問題，出現錯誤，那都是少數貪官污吏搞的鬼，同圣明天子沒有關系，與青天老爺也無責任，相反，圣明天子與青天老爺一定會將其繩之以法。 這毫無疑問是在為統治群體背書。 如此，叫市井小民們怎么共情？ 他們是被統治者，被收割，被剝削，被壓榨的草民螻蟻！ 對他們而言，聽公案書，看青天戲，斬貪官殺污吏，雖然也痛快，但那只是表層表面的情緒宣泄，根本不能真正的感同身受，將內心情緒爆發出來。 市井小民尚且如此，那這些心智不缺，性情扭曲，憤世嫉俗，恨天仇地的陰靈就更不用說了。 這些歌功頌德，為官背書的公案書，很難讓這些陰靈共情，反而會讓他們感到厭惡。 所以，蘇問今夜上臺說包青天，并不是一個很好的選擇，相比那為統治者背書，看似為民請命，實際仍是凌駕于草民之上的青天老爺，市井小民們更喜歡那些匹夫一怒，血濺五步的仗義豪俠，如那被各方壓迫，告官無門，最終只能提刀血濺獅子樓的武松。 如果單從觀眾共情，收獲靈韻的角度出發，蘇問今夜講水滸，才是最好的選擇。 但蘇問最終還是選擇講包公。 為什么？ 因為他今夜是來給鬼灌雞湯的，不是給鬼打雞血的。 說水滸效果肯定比說包公好，但效果太好刺激到這幫家伙怎么辦？ 鬼才知道它們一激動會做出什么事來？ 這種情況下說書，不能光想著觀眾共情，靈韻增加，還得考慮影響與自身的安全問題。 當然，具體怎么說還得看這眾鬼能貢獻多少靈韻。 如果靈韻貢獻得足夠多，那蘇問也不介意改一改劇情，改一改內容，將這三俠五義，青天包公，改成一部和水滸一樣的反書，講一個不一樣的包公，不一樣的青天！ 所以說，一本書的未來，是作者與讀者共同努力的結果。 這叫拋磚引玉。 現在，蘇問已經拋出了他的磚，就看接下來能引出什么玉了。乾坤說書人 第四十六章:拋磚
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