第61章 天命

水在害怕她。

最早注意到楊宓異常的是她的老爺戴利，這姑娘剛出生的時候還沒啥異常，但是四歲多有一次她老爺戴利帶著孩子去海邊的時候，出了一次小小的事故，楊宓跑的太快，沖下去趕浪，戴利腿腳不利索沒跟上，小姑娘眼看著就要被海水卷走，就在小姑娘抓著戴利之前伸出去想要讓她抓住的拐棍拼命掙扎的時候，異常就發生了。

海浪在小姑娘的腳下分開，楊宓直接落在了地上，在海浪分開的通道中，嚎哭著跑回了陸地之上，而伴隨著小姑娘跑到岸上，仿佛被一只無形大手分開的海浪又轟然崩塌，淹沒了那條楊宓逃生的道路。

這事兒把戴利嚇得夠嗆，而從那之后，楊宓也和水結下了緣分，小姑娘得到了海神弇茲的關注，從此在超凡訓練的領域一路狂飆，十幾歲的時候在幻都最大，全國也是最大的超凡學院混的也是如魚得水。

楊宓當年這件事本來已經沉寂了多年，當年大海為之所開，讓楊宓順利脫險的事情本來也就是在地方報紙上熱了兩天，但是現在，在夏崇明的命令之下又被翻了出來：

夏崇明的命令是讓情報機關隱蔽的搜集幻都發生的，一切關鍵字與水，杖有關的特異事件，雖然負責過濾分析消息的情報分析員不是很理解，但是當楊宓當年那個與水相關的事件出現在搜索結果中的時候，還是被如實上報了特別是這特殊時間中，還涉及到了杖。

雖然，不過是當年戴利的一根老拐杖。

現在，楊宓當年事件的報告，就和其他一大堆報告一起，堆在了夏崇明的辦公桌上，等待著這位老人查閱，只不過在翻到這份報告前，堆在這份報告上面的另一份調查報告先被夏崇明翻開了：

這是關于之前那個已經消失的奇怪的玉璽調查報告。

作為情報三巨頭之一，夏崇明對于因果這個概念的認知，大概不亞于神殿或者星語庭的祭祀。他拒絕相信一個能和精靈圣槍并列的東西，在消失之后會對世界不產生任何影響，也不相信這東西沒有對世界產生任何影響，他相信這其中糾纏的起因和結果只不過是還沒被發現而已。

所以，夏崇明和余光啟一起，在保密的情況下，協調了一次細致的調查，追蹤溯源那塊奇怪的玉器的歷史，他發誓要挖掘出這東西的歷史，與世界的關聯，以及對世界的影響。

現在報告回來了，夏崇明立刻翻開了那份被標記為絕密的報告。

首先出現在他眼中的是制作報告的情報人員簡短的說明，指出這份報告中的事件是按照時間倒敘排列的最新的事件在前，最古老的事件在后。

然后，第一個事件自然就是陳瑞死亡的事件，夏崇明快速的翻過，看到第二個事件，第二個事件與第一個事件的跨度，一下子有了好幾百年，來到了共和國誕生之初，在共和國誕生之初的種種記錄中，有過陳家的祖上，第三人類共和國的開國功臣之一陳天祥擁有這塊玉璽的記載。

夏崇明對陳天翔自然不陌生，這位為第三共和國的建立奮斗了一輩子的老人在晚年的時候，在勝利在望的安逸時刻，輸給了內心的軟弱與黑暗，最終因為那件文物成為了精靈的走狗，最終在自己不知情的情況下，走進了國家寶藏這盤大棋內，繼續在他不知道的地方為國家做著貢獻。

因為陳天祥本來就是國家寶藏計劃中四個大家族中陳家的領頭人，所以情報機關對他保留的資料可謂是非常齊全，稍微一查，就在陳天祥數百年前的會客

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記錄中查到了那塊奇怪的玉璽的蹤跡。

從那個時間點到玉璽消失于皮煙羅手中，這塊玉璽就沒離開過陳家了。

那么，玉璽是怎么來到陳家，來到陳天祥的手上的呢？

看了看很厚的文件夾，夏崇明知道這玉璽的故事還有很多，想到這，他覺得精神一陣振奮，老人拉開抽屜，看了看里面的卷煙，眉頭一皺，從抽屜的更深處摸出一桿煙槍和一袋煙絲，給自己點上一袋勁兒更大的旱煙以后，夏崇明翻開了第三個事件的報告。

第三共和國建立之前的事件，細節自然是少了很多也模糊了很多，但是根據多方證據的匯總和對比，情報機關的分析員們還是匯總出了第三個事件：

在陳家的先祖陳天祥擁有玉璽之前，玉璽上一次有確認的，有記載的出現，是在人類第二共和國的末期的人類名將游文襄的家中，一幅古老的魔晶影像記錄了這位被成為第二共和國最后的名將的著名將領在家中招待好友的時候，曾經出現在游文襄書房桌子上的玉璽。

后來游文襄受到當時已經徹底腐朽墮落的第二共和國統治者排擠，郁郁而終，第二共和國也被聯軍入侵瓜分，整個游家如同國家一般分崩離析，再也無人見過那塊本就不起眼，一直被用來當作書房鎮紙的玉璽。

玉璽消失在烽火連天的動蕩歲月的開端，消失在將游家燒成廢墟的大火之中，再次出現的時候，便是在陳家的先祖陳天祥手上了。

陳天祥最早擁有這塊玉璽的記錄的話…………想到這，夏崇明又往回翻了翻，發現陳天祥記錄中的最早擁有這塊玉璽的時候，是這位后來的墮落者尚且心懷家國天下的少年時期在精靈和其他種族的奴化教育學堂中，少年陳天祥拍案而起，抄起手邊的一個東西將當時對人族歷史百般羞辱的精靈老師砸了個頭破血流。

這是陳天祥加入復國運動的開端，而當時陳天祥舉著東西將精靈老師砸的滿臉桃花開，然后站在課桌上奮起疾呼的樣子，也被記錄了下來。

《控衛在此》

當時，也沒有誰在意那個沾滿了精靈鮮血的東西是個啥，但是現在翻出來一看，可不就是那個玉璽么。

“所以，玉璽從民族英雄游文襄那里到了陳天祥手上，那么，在那之前呢，”夏崇明一邊吧嗒著嘴抽著旱煙，一邊嘟囔著翻動文件，“這是什么……..天國叛亂時期…….圣父王巢………”

在往前追溯，情報分析人員似乎在標志第二共和國徹底走向衰落的天國叛亂時期，發現了這奇怪的玉璽的蹤影：

第二共和國末期，人族大地之上信仰崩塌，精靈們和其他種族趁機在人族大地上宣傳他們的宗教，掠奪人族的信仰之力的同時加劇人族的分裂，這種宣傳導致了人族出現了不少以異族宗教為核心的分裂活動。

其中最出名的大概就是占據第二共和國數個行省的天國叛亂得到了精靈神明賜福的人類王巢宣稱自己為世間萬物的創造者，天父戴烏斯的傳人，掀起了反叛運動，在當時民不聊生信仰分裂衰敗的大地之上建立了他自己的國度天國。

在自封為圣父的王巢有一次志得意滿的在自己的宮殿內接見精靈使者的時候，一位攝影師幫助王巢和精靈特使拍下的影像中，出現了玉璽的身影這東西在王巢書房的一腳，還是在孤零零，不起眼的充當鎮紙，壓著一摞凌亂的紙張書籍。

繼續向后翻，隨著記錄越來越古老久遠，證據也越來越模糊，越來越模棱兩可，文件中的詞匯也從充滿了確定性的發現變成了可能是，不過這份調查報告還是將這奇怪的玉璽存在的軌跡勉強拼了出來。

這奇怪的玉璽以一種不起眼的，沒有被任何持有者重視過的方式，在

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人族大地上時隱時現，將整份報告讀完的夏崇明很快發現了玉璽軌跡中的一個規矩：

不管最開始持有玉璽的時候出身微末還是身份顯赫，歷史上這些玉璽的持有者無一例外的成就了一番大事業，無論事業是正義的還是邪惡的，都成就了一番事業，無論是在第三共和國荊棘滿地的起始階段占據重要地位的文膽陳天祥，還是第二共和國最后的名將游文襄，亦或是在人族大地上助紂為虐的圣王王巢，都是如此。

這奇怪的東西，就這樣，伴隨著人族的英豪和罪人和歷史的風浪，在人族大地上時隱時現，時不時的留下自己的身影，然后又時不時的在歲月的變遷中消失不見，伴隨著人族的興衰而起舞。

看完這份文件的夏崇明沉默不語的抽著旱煙，煙鍋中時不時的亮起暗紅色的光亮，這位老人腦中的思緒飛快的轉動著，他想到，會不會這玉璽有著某種力量，這些持有者都從中受益了，但是都不說？

他很快推翻了這個結論，別人他可能不知道，但是陳瑞可是被他一直盯著，那玉璽是真的就被當成傳家之物不假，但是也就是在書房內壓個東西，如果那玩意真的在秘密的提供力量，他不可能發現不了，陳家的后裔也不會那么不重視。

可是考慮到精靈圣槍的龐大力量，夏崇明實在不原因相信，能和圣槍并列的異世界之物會啥力量都沒有，而且那些持有者興盛得志的時候，確實身邊出現過玉璽，衰敗的時候玉璽便從他們身邊消失。

雖然確實可以去爭論持有者家境都衰敗了，丟掉些東西沒啥，但是不知道怎么的，夏崇明就是覺得不對勁，不知道怎么回事，他就是覺得這些持有者的人生和那塊玉璽有關。

可是從各種證據來看，玉璽都沒有提供給這些持有者任何力量……..

忽然，愁的直撓頭的夏崇明手上的動作停了下來，一個荒謬的念頭滑過他的意識：

難道與精靈的圣槍那種明顯外放的力量不同，這玩意兒提供的力量是隱性的……….比如說，氣運？

不不不不，不大可能夏崇明又在腦袋里推翻了自己的想法，氣運這東西，神明都操縱不了，讓人倒霉讓人幸運神明都不能完全做到，更別說將國家天下的氣運凝聚起來操控了。

但是這東西的軌跡實在是太詭異了：總是在持有者發跡之前或者初期出現在持有者手中，然后在持有者衰敗之前或者衰敗時消失不見，隱沒于歷史之中，不在歷史上留下任何名氣，輾轉于數個人族的名人之手。

仿佛它每一次出現，都宣告著變革的誕生，或者英雄/梟雄的崛起一樣。

會不會這一切都不是偶然，會不會這東西真的在操縱氣運………夏崇明腦海中反復出現著這個看起來極其荒唐的念頭，作為情報工作者，夏崇明深知人思維的一個弱點那就是會將一切無法理解的現實扭曲成可以理解甚至是方便自己理解的現實。

所以他一直對抗著自己的意識那試圖用所謂的常識去解釋玉璽的企圖，盡量將注意力集中在看似不可能的選項上，想要進行分析。

然后，他很快就想到了另一個問題現在，那奇怪的玉璽已經被還回去了，如果那東西能改變的真的是氣運的話，在這東西已經消失的現在，又會發生什么？

夏崇明腦中的思緒在翻滾，直到這位老人覺得頭有點痛的時候，他才暫時停下了思考，將玉璽的調查報告暫時放在一邊，拿出下面那份關于幻都出現的和水以及杖有關的特殊事件的調查報告看了起來。

結果一看翻開的第一份報告，夏崇明差點沒把滾燙的煙灰手一抖直接倒到自己的腿上，那上面赫然就是楊宓的報告，看著那關于海水分開的記錄，又看了看據說是消失在波濤之中的戴利的拐杖，夏崇明真心的覺得有點想

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某不科學的諜影重重 第61章 天命