第四百八十二章 龍龍村的故事和人類的結局

隨著屏幕重歸黑暗，葉舟轉向了陳昊，開口問道：

“所以，你們覺得他的理念.......有道理？”

陳昊搖了搖頭，回答道：

“我倒不覺得他有道理，但是，客觀的來講，我們確實從他的理念里發現了一定的可行性降低非必要的能量消耗，將能量富集在關鍵領域，降低整體能量級別，從而贏得更多的時間，這么做不也是合理的嗎？”

“問題是，他們走得太極端了，他們反對一切新增的創造行為，反對任何生產力的繼續發展他們覺得，人類現在所有的生產力已經足夠完成對相鄰維問題的解析了。”

葉舟笑了笑，開口說道：

“好吧，我不想去討論太過宏觀的問題，但是你得先回答我，你打算怎么去說服我們十幾億的人民，放棄他們現有的生活水平？”

“不，不用說的那么大。你打算怎么說服你的女兒，不去看最新出道的小哥哥？”

陳昊的眉頭微微皺起，回答道：

“可以通過強制手段，法令、政策之類的。”

“你覺得會有效果嗎？禁酒令的結局是什么，你不會不知道吧？”

“.......所以你覺得，這是不可行的？”

“不，這不是不可行，這是純粹的理想主義。”

說到這里，葉舟端起茶杯喝了一口已經涼掉的茶水，然后開口道：

“我算是看明白了，這幫人還真他媽不算是什么反人類主義者，他們就是一幫子極端主義者。他們做的事情說白了，就是想把紙上談兵的理論搬到現實里。”

“你知不知道物理學有個概念，叫‘真空中的球形雞’？這幫人想把社會學里的‘真空球形雞’搬到現實中來，你覺得這可能嗎？”

“他們所構建的社會圖景是完美的、自洽的、甚至可以說，在末日的背景下是高效的，但問題是，現實不是真空的，雞也不是球形的啊！”

“當然，我們也可以把現實抽成真空，也可以把雞培育成球形，但那樣做的代價，難道會比通天河項目、烽火項目更低嗎？”

“不可能的.......哪怕在社會學領域，能量也是守恒的。更何況，想要實現他們所說的社會圖景，我們還將要面臨社會秩序徹底崩潰的風險，如果真的發生了那種情況，用不著相鄰維入侵，我們自己就把自己干死了。”

“再說了，這個陳武說的話根本就自相矛盾，他一方面說文藝復興是科學革命的基礎，一方面又要求人類放棄娛樂活動、放棄文化和藝術享受，這是什么正宗雙標狗啊？”

聽完葉舟的解釋，陳昊長長舒了一口氣，隨后說道：

“那你的意思是，他們的理念沒有任何可取之處？”

“有啊，當然有。說白了，所謂的田園牧歌，不就是終極形態的計劃經濟嗎？核心還不是資源優化配置。”

“資源優化配置，我們現在不就在做？要不然通天河項目的資源是從哪來的？”

陳昊微微點頭，回答道：

“好吧.......這么說我大概明白了，不過說實在的，他們的理論還是具有很強的迷惑性的。”

“如果你在最開始接受了他們的一個觀點，他們的其他觀點就會潛移默化地開始影響你，最終讓你全盤接受這就是所謂的登門檻效應吧？”

“沒錯。”

“那這樣的話，我們就得想一個辦法，去駁斥他們的觀點了，我們得搶占輿論的高地，否則會有很多人被他們的陷阱所迷惑的。你有什么想法嗎？”

聽到陳昊的話，葉舟沉吟了片刻，開口說道：

“我倒不這么覺得。其實只要在宣傳上把他們所謂‘田園牧歌’的真相暴露出來，大部分普通人就會自發地站在他們的對立面，至于那些會相信他們的理論的人，我們無論怎么去宣傳都不會有用的。”

“他們往往自認為自己是社會的精英階層，認為自己天然就應該享受更多的資源、承擔更重的責任，說白了，就是有一種已經過時的、來自西方的所謂貴族精神。”

“在他們眼里，普通人是他們封地里的財產，他們想要拯救這個世界，目的并不是拯救人類，而是拯救自己。”

“如果有一個可靠的契機比如星際航行成為可能的話，他們會毫不猶豫地立刻轉變為逃亡主義者。”

“所以，針對這一批人，我們要做的不是拉攏，而是打擊。”

“逃亡主義、閹割主義是相鄰維危機下最危險的思潮之一，還好我們現在發現得早，立刻展開打擊活動的話，一切都還來得及。”

聽到葉舟的話，陳昊的神情有些凝重。

“你認為，事情已經發展到這一步了？”

“未雨綢繆而已，現在他們的影響力還有限，但是都已經可以把手伸到國家重點項目里來了，如果任由他們發展的話，你覺得會發生什么事情？”

“我說了，這些人本來就是秉持著精英主義的一個群體，他們自身的社會地位也不會低，話語權和影響力天然就超過其他普通人，在社會經濟各個方面都有他們的影子。”

“現在也許他們還是理想主義者，但繼續發展下去，當他們發現可以用理想主義來獲得利益的時候，一切就會變味了。”

“怎么說？”

陳昊開口問道。

葉舟皺了皺眉頭，回答道：

“我有一個故事，也許可以從相對比較小的切入點，更好地說明有關牧歌組織的一切問題，說明為什么我們在它出現苗頭的最開始，就要把它摁死。”

“說來聽聽。”

葉舟給自己的杯子重新續上茶水，然后開口道：

“假設啊，現在我們有這么一個村子，這個村子叫......就叫龍龍村吧。”

“龍龍村里世代居住著以種田、畜牧為生的農民，經過一代又一代的努力，他們的生活逐漸變得富足，各式各樣的房屋建設起來，土地里不斷地產出新鮮的蔬菜水果，草地上趴滿了吃飽喝足的牛羊。”

“每到周末的時候，村里的人都會組織舞會和聚餐，平時也有許多娛樂活動，大家的生活既豐富又愉快。”

“突然有一天，村里的先知帶來了一個消息：在不遠的將來，一頭來自附近山上的巨龍將會進攻龍龍村，目的是將龍龍村徹底毀滅、把村民全部殺光。”

“這個消息讓村民們陷入了恐慌要知道，巨龍是很可怕的，以當時村民的技術，他們根本沒有任何方法可以對抗巨龍。”

“但是，這些村民也沒法放棄他們世代居住的土地，因為大規模的搬遷就意味著死亡。”

“所以，這些村民開始著手做各種準備，比如修筑城墻啊、囤積燃料啊、增種糧食為長期戰斗做準備啊等等等等。”

“總之，所有人都在努力嘗試盡自己的力量、在有限的條件下去擊敗巨龍。”

“村民們也積極地獻計獻策，在這其中，有一個策略迅速獲得了許多人的認同。”

“這個策略的提出者說，巨龍之所以要襲擊村子，實際上是因為村民的發展已經對它的生存造成了威脅，所以，村民們應該要做的是，將自己的力量隱藏起來，讓巨龍放松警惕，然后偷偷制造更強的武器，出其不意地給巨龍重創。”

“這個計劃被稱為‘牧歌計劃’，它看起來十分合理，但問題是，要怎么把實力藏起來呢？”

“首先要做的就是毀掉大部分農田、消滅掉大部分的牲畜，只保留足夠所有人生活的基本的口糧。”

“其次，村子里不允許再組織舞會和娛樂活動，因為這些活動會額外消耗資源。”

“到最后，連夜里點燈也被禁止，因為太過明亮的燈火昭示著村落的繁榮，很容易引起巨龍的注意。”

“這樣的政策自然引起了大多數人的不滿，但主導者始終認為自己是對的，所以在政策執行不下去、在村委會站出來反對的時候，他采用了各種強硬的手段來推行他的策略。”

“比如在農田里放火、比如襲擊和拆毀舞廳、比如往市面上銷售的燈油里摻水.......這樣的破壞行動確實取得了很好的效果，但同時，主導者手下的執行者們突然發現，他們手里的權力在急劇擴張。”

“正如之前所說的，他們要偷偷制造更強的武器，這個武器，我們就把它叫做城弩吧。”

“制造武器是需要人力和資源的，而顯然，參與到城弩制造的人會獲得更多的資源。”

“他們有豐富的食物、有明亮的燈火、甚至還會有不定期開展的舞會，幫助他們釋放壓力.......很顯然，任何一個村民都想加入這個工作中，但誰能真正加入？”

“站在牧歌計劃主導者、那個理想主義者的視角，他當然希望加入計劃的人是真正有才能的人，可他忽略了一個事實：在這個村子里，資源和需求的矛盾，已經發展到了不可調和的程度。”

“甚至就連牧歌計劃的執行者們，也無法獲取到足夠滿足他們欲望的資源，所以他們會做什么？”

“答案很明顯，他們會出租自己手中的權利，用于換取本就不多的資源。”

“想要加入城弩項目？很簡單，拿熏肉來換。沒有熏肉？好的，拿你女兒來換也可以。什么？你說你不想繼續牧歌計劃了？那可不行，特權階級已經形成了，怎么能隨便讓你毀掉？”

“到了這一步，村子里基本已經陷入了混亂，殺人放火的行徑到處橫行，龍龍村的村委會已經無力對抗牧歌組織，因為在他們的破壞之下，整個社會的大部分資源都已經匯聚到了他們的手里。”

“到了最后，村委會消失了，牧歌組織成立了新的村委會，他們慶祝著新時代的到來，慶祝著自己的勝利，但所有人都忘記了，不久之后，巨龍就要殺過來了。”

“而城弩項目呢？那里面不會有任何進展的，因為負責這個項目的，都是出賣了自己的資源換取工作崗位的尸位素餐的廢物。”

“現在躺在實驗室里的，不過是一把連弦都沒有的破弓而已。”

“所以，在牧歌組織成立村委會的幾年之后，巨龍毀滅了村莊。而那些所謂的想要拯救世界的精英們，沒有做出任何抵抗他們根本就沒有能力去抵抗。”

說完之后，葉舟長長地呼了一口氣，繼續說道：

“現在，你知道牧歌組織的根本問題在哪里了嗎？”

“總結起來只有一句話：精英主義必然導致權力尋租，而權力尋租又必然導致秩序崩塌。”

“要想拯救世界，絕對不能只靠某一個、或者某一群人的力量，你得讓所有人都參與進來。”

“說得難聽一點，哪怕他們屁用沒有，哪怕他們在幫倒忙，也必須讓他們參與。”

“因為他們也許對真正的目標沒有幫助，但‘參與’這個動作本身，就是一種象征。”

“它象征的是災難面前人人平等，象征的是資源的合理分配，象征的是命運的共同體。”

“而這，也是烽火項目和通天河項目的初心。”

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大國科技 第四百八十二章 龍龍村的故事和人類的結局