第二十七章 三十年

山腳下也沒有人類定居，更沒有孟夏時代的十村八寨。

沒有路，馬車自然只能放棄。

幾個弟子各自出手，肩挑手提，將一眾行禮搬運進山里。

和后世一樣，這個時候的獼猴山，已經有了很多猴子。

不過，獼猴山畢竟不是什么名山大川，天地元氣也沒有想象中的那么濃郁，這里的猴類大多都沒有開智。

于是，小灰立馬成為了這里的猴大王。

在小灰的指揮下，懵懂的猴族大軍，就加入到了行禮搬運之中。

隊伍浩浩蕩蕩，看上去甚是滑稽。

從方便的角度來考慮，在山腳下的山坳安居，自然是最理想的。

土地平整，還靠近水源。

但王輿考察一番后，直接放棄了山坳谷地。

至于原因——王輿希望能夠將這里打造成一個秘密基地！

若是人族哪天真的遭遇亡族滅種的危機，這里或許能夠成為一個人族復興的搖籃。

這個理由太強大！

就算是幾個弟子都嚇了一跳，他們也沒想到，夫子對人族的未來竟然這般悲觀！

但十人相信夫子的判斷！

能在這般困窘的境地都不離不棄，他們早就被王輿折服，是真正的相信天醒論。

眾人皆醉我獨醒！

而清醒者，注定是痛苦的。

因為，他們無法叫醒那些熟睡的人！

因為此地肩負著人族崛起復興的重任，所以，這里的一切都有了截然不同的要求。

真到了需要這個搖籃的時候，那說明人族真到了危若累卵的時候。

所以，這個搖籃首要的條件就是......隱蔽！

然后，這個重任就落到了正皋的頭上。

正皋是字，他的真正名字叫做司馬琰。

司馬正皋是所有追隨王輿的弟子中悟性最好的，是繼小灰過后，第二個開悟的。

從這天開始，司馬正皋正式確定自己未來要走的路......結界師！

他要為這個人族搖籃，設下一個能夠欺天罔地的結界。

所謂的結界，本質上就是陣法。

以陣法創立空間，改天換地。

得知弟子正皋確立了未來的修行路，王輿很高興，并正式開始教導正皋陣法之道。

繼正皋之后，正由也確立了自己要走的路。

正由是第一個追隨王輿的弟子，按輩分是大師兄。

但他出身草莽，起點最低，年齡還偏大，所以，真沒有太多可以拿的出手的東西。

但是。

牛季牛正由，是所有弟子中最有毅力的。

于是，牛正由選擇為人族留下一條大毅力造化路。

而這正是后來的問道天梯！

想要創造一條問道天梯，首先需要開路，于陡峭的山川間開鑿出一條大道。

毫無疑問，這是一項前所未有的大工程！

就算是牛正由是修行者，也沒有那么容易。

但牛正由確認自己要走的路之后，王輿欣然同意，開始教授牛正由開山采石之法。

于是。

從這一天開始，獼猴山中多了一個采石修路之人！

每日都能聽到山間傳來叮叮當當的鑿石之聲。

繼牛正由之后，尚耿尚正留也找到了自己的路。

若人族真到了無路可走的時候，糧食或許才是重中之重。

只要有了足夠的糧食，就能養活更多的人口。

于是，從這一天開始，尚正留脫下了象征士子身份的長衫，換上了一身適合勞作的短打。

正留和正由不同，他出身最好，乃官宦子弟。

在今天之前，他從來都沒下地勞作過，需要從頭開始學起。

正是從這天開始，尚正留開始向夫子請教耕種之道。

耕地種糧、培育藥材、遍嘗百草......

這不僅是后世搖籃的需要，也是獼猴山師徒們的生存需要。

時勢造英雄，在師兄弟們相繼找到自己的路之后，其他的弟子們，也先后找到各自要走的路。

譬如，正樂。

欲滅其族，先滅其史。

正樂所找到的路就是......修史！

他想找到一條，能夠讓人族哪怕文化破滅，只要看到他留下的痕跡，也能藉此悟道延續文化、歷史的路。

正樂找到夫子，夫子欣然受之，教授正樂留下痕跡之法！

至于正偃，在一番研究后發現，獼猴山取水竟然全靠老天爺給面子。

作為人族復興的搖籃，這怎么行？

于是，正偃決定給這個搖籃注入一道無法被切斷的水源。

這個就太難了！

為了讓搖籃的位置更隱蔽，刻意選擇了獼猴山的山巔。

除了蓄水，想要改變水流走勢，讓其逆流而上，近乎不可能。

毫無疑問，正偃選擇了一條逆天之路！

當王輿得知正偃的想法后，也沒有反駁，而是教導正偃“格水”之法。

也正是從這天開始，獼猴山多了一位妄想天開，試圖讓江水倒流的狂徒。

慢慢的，追隨王輿的十個弟子，都先后找到了各自的道路。

譬如，正頊。

他認為強者才是一個種族崛起的根本！

于是，在所有人都選擇建造搖籃的時候，正頊決定強大自我，成為人族頂梁柱。

夫子盛贊！

但是，也并不是所有人都找到了自己的路。

就在眾人都知道自己該做什么的時候，正我卻依舊迷茫。

于是。

夫子什么都教，直至正我找到自己要走的路。

當然。

迷茫的其實還有小灰！

那些個人族弟子，為了給人族留下一個復興的搖籃，所以，每個人都干勁兒十足。

但小灰終究只是一只猴，哪怕他是傳說中的赤尻馬猴！

也正是從這一天開始，獼猴山忙碌一片。

每個人都找到了各自想要走的路，也因此走的也格外堅定。

當然。

他們也不忘學習、修煉！

慢慢的，獼猴山就形成了一個習慣，或者說一種風氣。

每日上午，獼猴山一眾弟子，悉數跟隨夫子學習。

書聲瑯瑯，正氣浩然。

而到了下午，則各自忙各自的事。

至于小灰，則徹底成為了吉祥物。

猴性急躁，怎么也閑不下來。

于是。

到處都能看到小灰的身影，若算上小灰率領的“猴軍”，還真是浩浩蕩蕩，頗具軍勢。

時間流逝。

轉眼，就是一年過去。

在這一年里，獼猴山發生大變化。

跟隨王輿的十個門徒，也各個變了模樣。

每個人都不復曾經的光鮮，或變黑，或變土，或變老。

但每個人的精神，卻都變得截然不同。

莫說是其他人，就連附體在小灰身上的孟夏，也首次被震撼到了。

在孟夏看來，這里的每個人都是愚公。

真的很難想象，他們到底是以一種什么樣的精神和毅力，去違背天時，做這樣一件件看似絕對不可能的事。

曾經，孟夏以為他很有毅力。

但看到這一個個愚公，孟夏覺得他的毅力，也不過是正常水準。

曾經，孟夏覺得他很有智慧，畢竟是穿越者，擁有兩個世界智慧的優勢。

但看到這些夫子門徒，孟夏忽然覺得，他只有知識儲備，但并沒有真正的大智慧。

于是。

孟夏開始認真看，認真想，認真回味夫子講述的點點滴滴。

第二年。

第三年。

第四年。

歲月如梭，小灰帶著猴軍“巡山”的次數，變得越來越少。

和孟夏一樣，小灰也不可避免被這群愚公影響到了。

向來猴急的小灰，也開始思考，有什么是非他不可的！

光陰似箭，日月如梭。

轉眼。

三十年過去。

曾經的獼猴山，徹底大變樣。

同樣。

獼猴山內，每個人都老了。

至于年齡最大的夫子，更是一頭灰白，肌膚變得褶皺，雙目變得渾濁。

也正是這一年，夫子掉了第一顆牙。

也正是這個時候，弟子們才恍然發現......夫子老了！

正是這一日，三十年都沒有找到道的小灰，忽然找到了。

小灰明白他存在的意義是什么了！

在一日課后，小灰跪在夫子面前，請求夫子將他煉化。

是日。

小灰首次開口說話！我的修煉變質了 第二十七章 三十年