第一百八十四章 思考上

“假如一個人穿一只非常小的鞋子，把腳擠進去，一直穿著，那他腳就會很痛，那他就會連走路都做不到，直到他把鞋子摘下的那一刻，他就感受到無比的舒適，難道這種快樂也能被稱之為真正的快樂嗎？這只是一種虛假的，無聊的東西，我相信沒有人與會愿意這樣做。”

陳風看著自己桌面上的書本，又看了一眼自己桌子上的手機，心中突然有了一些想法，那是關于這些著作和人們的評價的想法，于是他就快速在自己本子上寫道，于是他就飛速的思考。

“一方面，有些人評判著古人的作品，是總說著他們有著自己時代的局限和偏差，可另一方面，為什么這些古人的作品，這些在你們看來已經淘汰了的作品可以保留到現在，可以超越時代，這到底是為什么呢？”

“難道你認為在天才的腦子里面，可以同時裝著卓越和低俗兩種思想嗎？如果是這樣的話，那我看你才是真的沒有思考過絲毫的道理，簡單來說就是愚蠢，與普通的動物沒有任何差別。”

“教育改變不了一個人的愚昧，也無法幫人尋找到自我，更無法塑造人的品格，一方面我只能說是篩選，另一方面，他們只不過是學習了一套方法論，他們其本者的大腦，自身的思考，并沒有改變，沒有任何改變。”

“不要把時代帶來的改變加于個人身上，我們現在刷手機，和古人們在樹下聚眾閑談有區別嗎？沒有任何區別。”

“時代帶來了多少紅利呀？比如說信息化，比如說書籍的普及，比如說良好的教育資源，客人們真的有從愚昧中掙脫出來嗎？真的會去尋找真理嗎？沒有！”

“古代在那么惡劣的條件下，依舊有人能寫出偉大的著作，而現在，在如此優越的條件下，卻無法與之相比，你們真的以為靠教育靠書籍就能改變一個人嗎？做不到的。”

“當然，可以說古代寫出這些著作的人，本身條件都不錯，但和現在的條件相差又何止千倍萬倍呢？如果是條件，就能帶給人如此的改變，那現在豈不是人人都是偉大的思想家嗎？那為什么現在沒有變成這樣呢？重點不是人與人的區別嗎？這就是因為人和人之間的差距導致的啊。”

“那些蠢人永遠都只能用愚蠢的想法去思考著天才的觀點，他們總以為周圍的事實會對天才造成多么多么大的偏執的影響，熟不知這些天才都是客觀的，他們絕不至于因為自己的情感而深深影響到自己寫作的內容。”

“還是那句話，你覺得愚蠢和卓越，會同時出現在一個人的頭腦里嗎？”

“難道那些天才的思想是通過環境影響出來的嗎？為什么提到那些超越時代的東西，你們就不去談時代的局越性？可一旦提到你們痛點的東西，就大談時代局限性導致他說出這樣的話。”

“那些認為一個天才家的生平遭遇會對他造成巨大巨大影響的人，我就只想說一點，那是不是出生在痛苦家庭的人，注定都只能寫出痛苦無聊充滿抱怨的作品？那一位天天生殘疾的人為什么能寫出如此陽光的作品呢？這又算什么呢？”

“那些幾次差點被對手所殺死的人，為什么能在戰勝對手后還不停的稱贊對手呢？甚至為他的死而感到惋惜呢？”

“有沒有一點點最基本的思考？算了，我也不要求你們那愚蠢的腦子到底能思考些什么東西，畢竟你們只能用自己的貧瘠的思想去衡量他人。”

“環境改變不了任何人，人也是環境的一員，即便我們再怎么苦口婆心的去勸告一個人，我們能對他做出絲毫的改變嗎？不能，他永遠只會聽信自己那愚蠢的話語，只要你隨意回想一下自己生平的經歷，你就會發現這是一道真理。”

“有人說讀書和健身以及玩游戲本質上是一樣的，那他就錯了，大多數玩游戲的人只是在殺死自己的時間，讀書和健身，大多數是在利用自己的時間做自己想做的事，這怎能一樣嗎？如果你認為所有的事情都是消磨時間，沒有意義，那你就可以直接去死了，因為你所做的一切，本質上都是消磨時間，這一點你是沒有辦法反駁我的，因為這是一條真理。”

陳風又想了想自己關于看人方面，最精華，最本質的一條觀點或者建議，他的手隨著自己的思索，慢慢移動，寫出了這么一段話語。

“當一個人對某問題了解的不夠深刻的時候，他定然會模棱兩可，多用這條去檢驗那些人是天才，這笨蛋，這可太好用了，因為大多數人根本拿不出自己的意見以及背后的邏輯關系拿出來了，也是不夠堅定，又或者只是他人的推斷，自己了解的根本不深。”

陳風又想了想，關于感情的問題，關于親情，愛情，友情方面，自己應該如何對待，如何處理，他的心思越發活絡，手上的動作也是越來越快。

“真金不怕火煉，如果這份感情而不去做那些可能會考驗到感情的事，那你本身就已經對你們的感情沒有任何信心了，你只是在為，為了維系著這份感情而維系著，這樣又有什么意義呢？就是需要一個人來抒情，需要一個人來滿足自己內心的空虛嗎？可笑又可恥，甚至而愚蠢。”

“要么你就別交朋友，這種垃圾朋友有什么用，這種虛假的朋友有什么用，這種虛假的感情有什么用？要么就是交一些真正的朋友，感情經得起任何方面的考驗。”

全球海島求生：百倍獎勵 第一百八十四章 思考上